我国古代养生学家一直主张“发宜常梳”,有助于疏通经络生阳气,精力充沛一整天。

白发不仅是衰老的标志

还是疾病的征兆

白头发长的部位不同,病根也不同

01前额白发:脾胃失调

《黄帝内经》中指出,“女子五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕”。

前额属于阳明,而阳明主要跟脾胃有关。阳明衰,发变白,实际上是脾胃出了问题。阳明主气血,调理时注意不要熬夜,以免伤气伤血。

02两鬓斑白:肝胆不足

两鬓,即耳旁的部位,主要跟胆有关。

由于肝胆互为表里,所以跟肝也有关系。而肝主藏血,所以两鬓长白发主要因为血不足。

补血的同时要注意补气,如吃点红枣健脾补气,或喝点小米粥,因为气可生血、行血、化血,气补好了,血也就升上来了。

03头顶、后脑白发:肾气不足

头顶是督脉、任脉经过的地方,任督二脉跟肾关系最密切。

头顶长白发,多由于肾气不足。后脑勺的部位在任脉附近,自然也跟肾有关。

头顶、后脑勺长白发的人,除了要补气血,还要注意补肾,平时可多吃枸杞、黑芝麻等。

04累积压力,情绪不稳

情绪变化、压力大的时候,很容易使机体神经功能失调,因此分泌黑色素的功能也会发生障碍,影响色素颗粒的合成和运送,就会长出很多白发。

由于极度紧张、忧愁等消极情绪,往往会引起体内发生一系列急剧变化,造成内分泌严重失调,使人在短时间内出现白发。

05气血不足,发质干枯

中医认为,头发变白的主要原因之一就是气血不足。

头发是体内气血情况的重要表现,头发乌黑、浓密、柔顺、光亮代表气血充足;而白发、掉发、头发干枯、分叉等都是气血不足的表现。

白发变黑食疗方

饮食俗活说”内调外养“,饮食内调具有无可比拟的巨大促进作用,想要拥有乌黑秀发,就必须从饮食做起。

01黑豆

黑豆中的异黄酮是一种非常特殊的成分,常吃黑豆,可以调节人体的雄性激素水平,减缓由掉头发,加速头发生长。并且由于黑豆含有黑色素,可以促进人体合成络氨酸酶,帮助白发变黑发。

02黑芝麻

黑芝麻作为食疗品,有益肝、补肾、养血、润燥、乌发、美容作用,是极佳的保健美容食品;黑芝麻富含生物素,对身体虚弱、早衰而导致的脱发掉发效果最好,对药物性脱发、某些疾病引起的脱发也会有一定疗效。

03核桃

核桃有乌发、使皮肤光润的作用,古代的医书当中对核桃更有这样的记载:“通经脉,黑须发”。因为“发者血之余”,血旺则发黑,而且核桃中富含多种维生素,可以提高人体皮肤的生理活性。

04小偏方

疗法:黑豆(1小把)、黑米(2把)、黑芝麻(1小把)、百合(10片)、薏仁(3把)、核桃(2个)、大米(2把)、红糖,另外核桃也可以换成花生米(这是两个人的量)。每天坚持喝一碗,连续喝三个多星期。

白发变黑按摩方

乌发养发除了靠饮食调养,穴位按摩就是必不可少的外部保养了。乌发生发,3个穴位按起来!

01风池穴

风池穴的位置在脖子与后脑勺的交汇之处,按摩这个穴位的好处在于可以促进脖子到头部的血液循环,还能够清头目,利五官七窍,所以平时多按一按这个穴位对于治疗白发有非常好的效果。

02角孙穴

这个穴位在耳朵的最高点内侧,隐藏在头侧面的小凹处就是角孙穴。平时按摩这个穴位能够很好的促进头部的血液循环,从而有利于头发的生长。

03百会穴

百会穴位于头顶的正中央,平时按摩这个穴位有安神定志,升阳举陷,还有就是治疗脱发的功效。

灸活发动力,收获一头黑

要想头发乌黑浓密,茁壮成长,就要给他补充营养和能量,艾灸这3个穴位,激发头发活力,开春后收获一头黑发。

01太溪穴,汇聚肾精元气

肾是人的先天之本,生命之源,同时也是头发生长营养的来源。

太溪穴是肾经的原穴,也就是源头,肾经的原发力、原动力都在这里。所以古人称太溪穴为“回阳九穴之一”,认为它具有很强的回阳救逆之功。

中医认为太溪穴能“滋肾阴、补肾气、壮肾阳、理胞宫”。也就是说,生殖系统、肾阴不足诸证、腰痛和下肢功能不利的疾病,此穴都能调理。

古代名医面对生命垂危的病人,都是用太溪穴“补肾气、断生死”。

如果在这个穴位上仍能摸到跳动的动脉,说明病人肾气未竭,还可救治;如果这里没有跳动,就说明病人阴气缠身,比较危险了。

02涌泉穴,补肾固元

如果把头发比作植物,那涌泉穴就是滋养植物的泉水。

《黄帝内经》上说:“肾出于涌泉,涌泉者足心也。”意思是说:肾经之气犹如源泉之水,来源于足下,涌出灌溉周身四肢各处。所以,涌泉穴在滋养法方面是有重大价值的!

经常艾灸涌泉穴,可激发肾经的经气,疏通肾经的经络,调和肾脏的气血,调整和改善肾脏的功能和机能活动,使人肾精充足、耳聪目明、精力充沛、行走有力。

取穴位:位于脚底中线前三分之一交点处,即当脚屈趾时,脚底前凹陷处。

03关元穴,封藏一身真元

中医认为元气与生俱来,从父母那里继承而来,又依赖后天的充养。随着时间的推移,它会逐渐减少,人就会呈现衰老的态势,这时候人就容易脱发、白发。

怎样才能更好地守护元气呢?艾灸关元穴就是一个很好的办法。

关元穴是小肠的募穴,小肠之气结聚此穴并经此穴输转至皮部。它为先天之气海,是养生吐纳吸气凝神的地方。

古人称为人身元阴元阳交关之处;老子称之为“玄之又玄,众妙之门”。

关元穴位于神阙下三寸,有培元固本、补益下焦等作用。凡元气亏损均可艾灸此穴,并有很好疗效。

现代研究证实,艾灸关元穴还可以调节内分泌,从而达到强身固体作用。

【手掌的这三个穴位,每天梳一梳,防治心脑血管疾病!】

1、劳宫穴
位于手掌心横纹中,仰掌握拳时中指尖所指处。按摩此处可以治疗癫痫、呕吐、口臭、呃逆、口舌生疮等。

2、鱼际穴
位于第一掌骨中点,按摩此穴可理气、清肺利咽喉,主治支气管哮喘、急性扁桃体炎、小儿疳积及咳嗽、咳血、头痛、胸痛等。

3、少府穴
握拳小指尖下即是。可以治疗心痛、心烦、心悸、遗尿、小便不利等。

梳法详解:梳手心时,先从上往下梳,再从右往左横梳,继而再顺时针梳一圈

第二遍相反

1、选把圆头梳子,避免有尖利梳齿的,以防划破手心皮肤。再往手心上涂一层护肤油脂,以润滑保护手部。

2、每天坚持十分钟左右,就能达到强身祛病的目的。

大道者,在天为文,即天文;在人为文,即人文;在地为文,即地文或地理。道者,在天为理,即道理;在人为理,即人理;在地为理,即地理。故无道者,无文可谈,无理可讲。所谓文化,即道化;——无道即无德,无德即无文。所谓文化自信源于参禅悟道之世外高人——即凡夫俗子的所谓“文化自信或觉醒”,皆是人云亦云的“口头之禅”。地球人倘若没有“道性或佛性”,就不会有真正的“人性”。所谓看透了“人性”,其实不是真正的人性,而是不参禅悟道后的“兽性”。人之所以要修行,就因为人人都有“兽性”。否则,不投胎在人间鬼混。故无神性或灵性,就没有真正的“人性”,最多也是“半人半兽性”。所谓纯朴的人活的心安理得——即还未泯灭人性。话说年轻女人丈夫死了,二十一岁生孩子后还被婆婆赶出家;这就是世态炎凉或凡夫俗子们的所谓“人性”。一切肉眼凡胎之所以都不“靠谱”,就是因为在利害得失面前没有圣贤的底线及定力——即只有兽性而毫无人性。试问,古今中外一切得道之圣贤伟人和科学文艺哲学书画及哲学等大师;有几个在钱权名利色面前原形毕露的?又有几个不是利益众生或造福社会的高人呢?
一个不参禅悟道之人,绝对都是唯利是图或自私自利之徒——所以找老婆老公或交友者切记。否则,尔等不是一丘之貉,就是同流合污。自作自受或自食其果,亦都是报应。一念为佛,一念为魔,即一念天堂,一念地狱;参禅悟道才能达到止观禅和戒定慧之境界,反之亦然也。珍爱生命,请远离凡夫俗子;超凡脱俗,请立刻参禅悟道。出污泥而不染者,不忘初心也。初心者,道心耳——即人的身心一旦被“俗气”病毒感染,万劫不复之节奏。何谓俗人俗气?一切不参禅悟道之人皆俗人,而一切俗人身心上必有俗气。所以说,尔等不与圣贤伟人和科学文化艺术哲学思想及书画等大师为伍,皆是作死之节奏。
附录:
“浩然之气”可以说是孟子大丈夫气概形成的基础。在这样一段话中,孟子直接提出了何为大丈夫:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”这也是孟子一生的最好概括。孟子大丈夫气概的具体表现之一就是他非常自信。他说:“人人有贵于己者。”即每个人自己身上都有值得尊贵的东西,不要把自己看低了。

他还借用颜渊的话说:“舜,何人也?予,何人也?有为者亦若是。”即我只要努力去做也可以成为尧舜一样的人。这种自信还表现在他游说诸侯时。他说:“说大人,则藐之,勿视其巍巍然。”他还借用成覵的话说:“彼(指齐景公),丈夫也;我,丈夫也;吾何畏彼哉?”“我”所做的一切都是符合君子的道德准则的,即使“你”权势再大,“我”有什么好自卑的呢?孟子大丈夫气概的具体表现之二就是他慨然以天下自任。他是一个富有使命感的人。他说:“穷则独善其身,达则兼济天下。”处身于战国乱世,他希望用自己的一套仁政理想辅佐诸侯统一天下。当他游说齐王不成,不甘心迅速离开齐国,每一刻都希望齐王能回心转意,任用他,以实现他以齐国为基础,安定天下百姓的抱负。但他终未被任用。虽然不能在政治上有一番作为,但他仍以天下为己任,他说他想要“正人心,息邪说,距诐行,放淫辞,以承三圣”,即他仍要把他的思想学说宣布于天下,以此来影响并匡正世风世俗。孟子的大丈夫气概的具体表现之三就是他为理想而奋斗的坚忍不拔的精神。他说:“我四十不动心。”即不会因困难挫折而动摇自己的意志。终孟子一生,他为自己的政治理想做出了坚持不懈的努力。他多次游说魏惠王,虽然一次次碰壁,但他始终不渝地坚持自己的理想。

他为自己的理想去做官,绝不是为了求取富贵,因此他谢绝了齐王给他的俸禄。在齐王不能任用他的情况下,即使贫困也消磨不掉他坚忍不拔的意志。大丈夫气概的具体表现之四就是他的刚直。当齐王任孟子为卿,但不能用他的政治主张,就“退而有去志”。认为你任用我就应用我的政治主张,若我的主张不能推行,你虽给我官做,我也不会感激你。当齐王问孟子“贵戚之卿”的职责时,答道:“君有大过则谏,反复之而不听,则易位。”齐王听后变了脸色。但毫不畏惧,他说:就应该如此。另一个例子是,众官员到公行子家吊丧,人人都给齐王的宠臣右师王驩说话,孟子却不。右师很不高兴,但孟子说:我这样做是符合礼的。孟子就是这样刚直。什么叫悟性高?最好的解释大概就是这句话——花半秒钟就看透事物本质的人,和花一辈子都看不清事物本质的人,注定是截然不同的命运。悟性高的人,活的清醒、明白、通透。他知道什么事应该做,什么事不该做,什么事必须做?他也一直在思考自己人生的终极三问:我是谁,我现在在哪里,我将要到何处去?具体来说,所有悟性高的人:说话时一针见血——悟性高的人,要么三缄其口,沉默不说话,要么开口有益,一说就说到点子上。听讲时一点就通——悟性高的人,理解能力要比一般人强。想事时化繁为简。做事时遵循规律。看起来大智若愚。




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