Day1中午吃了笨萝卜,觉得味道还不错,橘子洲人巨多,天气雾蒙蒙的,也没有拍好看的照片,而且居然要原路返回,实在是太累了直接回酒店休息了,晚上都是点的外卖吃[悲伤][悲伤]
Day2个人觉得地质博物馆比湖南省博物馆要精彩,湖南省博物馆的辛追夫人真实有点慎人,素纱禅衣真的很轻薄。岳麓南路小吃街的辣椒炒肉馅包子巨好吃(不过是真的辣),臭名远扬的臭豆腐很绝,比黑色经典好吃,晚上的五一广场和ifs国金中心好热闹
Day3早上去教堂结果发现只有星期四不开门,这是什么运气[挖鼻],买了杯茶颜悦色回酒店了。下午去了非常复古风的咖啡馆,有四层楼高,拍照绝美,晚上去文和友大失所望,逛了不到一个小时就走了
Day4原本计划去李自健美术馆和梅溪湖结桥,但是下雨,就去了离酒店近的开福寺,小红书上说求签很灵,但是那个解签的人好敷衍。中午吃了一家24小时营业的蛙来哒,它家的柠檬酸梅汤好喝,吃完饭就去长沙站准备回家了
总结:日均暴走两万步,茶颜悦色喝到吐,餐餐肠胃受不住。 https://t.cn/RL8pcv4
Day2个人觉得地质博物馆比湖南省博物馆要精彩,湖南省博物馆的辛追夫人真实有点慎人,素纱禅衣真的很轻薄。岳麓南路小吃街的辣椒炒肉馅包子巨好吃(不过是真的辣),臭名远扬的臭豆腐很绝,比黑色经典好吃,晚上的五一广场和ifs国金中心好热闹
Day3早上去教堂结果发现只有星期四不开门,这是什么运气[挖鼻],买了杯茶颜悦色回酒店了。下午去了非常复古风的咖啡馆,有四层楼高,拍照绝美,晚上去文和友大失所望,逛了不到一个小时就走了
Day4原本计划去李自健美术馆和梅溪湖结桥,但是下雨,就去了离酒店近的开福寺,小红书上说求签很灵,但是那个解签的人好敷衍。中午吃了一家24小时营业的蛙来哒,它家的柠檬酸梅汤好喝,吃完饭就去长沙站准备回家了
总结:日均暴走两万步,茶颜悦色喝到吐,餐餐肠胃受不住。 https://t.cn/RL8pcv4
我们今天三个橘子皮约好去北高峰求签,因为缆车坏了我们一路环绕爬上去的刚刚好赶上求签解签了,我们给爸比和妈咪各求了一个抽了一个上上签和下下签,师傅说是好事将近飞黄腾达升官发财峰回路转越来越好,下下签烧掉即可,可是在下山的路上签文掉了发现的时候已经是山下了,我们原路上山,好当时已经不抱希望了结果半山腰一个穿361的橘子皮姐姐找到了,说要去灵隐寺烧香祈福,那时已经是四点四十八之后12分钟灵隐寺都关门了,想的是尽力吧实在不行明天再来,把签文和爸比妈咪放在了一起一路平安下山,结果我们敢到买票五点人家说快点五点半关门,我们赶上了供了花,烧了香在大雄宝殿时间是5.11真的是玄幻小说都不敢这么写我是当事人
#小兵闯天涯[超话]#疯狂的寺庙:被承包的信仰——
都说中国人脑袋灵光,连信仰也可以用来做生意,如果听到这样话,我们不知道是佩服自己还是为这个时代人的精神感到悲哀!
1、一个故事:
先讲一个故事,这个故事是真实的:
一个清洁工,已婚,6年前嫌工作累,辞了,剃度出家,当了假和尚,收入翻番。
不久后换了个庙,混上了执事,收入翻番。又过了两年,原主持退休,他接任,月入过万。
去年,他承包了一个新庙,雇了一个主持和方丈,自己还俗,买车买房,年入百万。
如今,他正在考虑寺庙连锁事宜……
2、寺庙到底怎么赚钱?
有人说,这是一门新的生意,不要技术,不需厂房,打的是庙宇的主意,靠他人的虔诚和信仰攫取暴利。
(1)门票收入
如今中国的寺庙,只要稍微有点名气,还有哪个寺是不收门票的?
(2)其他项目
而且不仅收门票,庙里的“高消费”服务项目还很多。
比如,烧香要买香,撞钟要花钱,求签要钱,解签也要钱等等。只要你有大把钱,寺庙就可以提供各种规格的服务,烧头香、敲头钟、办各种价格的水陆道场等等。
(3)功德钱
一般情况下,和尚会拿出功德簿让游客签名。并慷慨许诺:凡签上名字的,住持大师亲自念经,为您祈福消灾。结果签上名之后,沙弥才说:“名字不是白签的,要捐功德钱,多少随意,三、六、九都行。”你一细问才知道,所谓三、六、九,就是300元、600元、900元,3000元、6000元、9000元,随你挑选。
3、寺庙生意为什么好做?
一般游客到庙里,寺里的和尚就会劝你烧个高香,但外面的香是不得带入,据说不干净。等你烧完了才发现要几百元,甚至还不能讲价,因为讲价就表明“心不诚”。
香客大多也是哑巴吃黄连——有苦说不得了。在寺内请一炷香,最低200,最高10万!你不用咂舌,创造吉尼斯世界纪录的,也许是四川峨眉山的宝光寺:头柱香拍卖,成交价99万!也不用担心自己没带足够的现金,因为和尚会拿出POSS机,让你刷卡。
4、寺庙的生存状态
和尚成了赚钱的职业,方丈们都是百万富翁!
如今寺庙里,不仅香火旺盛,甚至和尚都超越了公务员,成了最赚钱和最受尊敬的职业。
当和尚如此赚钱,这样就有了不少假和尚。比如,为赚游客的解签钱,有些寺庙还不惜请了几位假大师。“大师”已是业内的老江湖,心理素质好,能说会道。
他们很会看人,通过衣着、气质、谈吐即可判别是否是其目标,若是有钱人,“大师”会多花些心思,如果碰到学生模样的便说一句“你与佛无缘”了事。这些,都成了很多人挣钱的渠道。
寺庙的收入“全靠这些‘大师’忽悠”,成为其“掘金“的主力。
那些怀揣虔诚的游客跨入这些寺院的门槛的瞬间,就成为待宰的羔羊,少则数百,多则几万。在“大师”语言暴力的恐吓之下,佛门威严的气场和心诚则灵的心理暗示自然战胜理性,而那源源不断的功德钱最终落入了寺庙的口袋。
这项“生意”的利润如此巨大,以至于一些人以和尚、尼姑或道人之名,签招聘合同,每月领工资,上班“礼”佛,下班还俗,收入高过白领。
这些“大师”多已有结婚生子,并在市内购置了房产,开着价值价值不菲的轿车。
至于方丈,作为和尚们的领导,自然收入更为丰厚。
前一段时间,不就有媒体报道:云南玉溪市灵照寺方丈遇害后留有400多万个人存款吗,甚至为了存款其女儿和寺院就遗产归属还打起了官司。不要感到意外,如果和尚是个不挣钱的职业,方丈能有几百万存款吗?
都说中国人脑袋灵光,连信仰也可以用来做生意,如果听到这样话,我们不知道是佩服自己还是为这个时代人的精神感到悲哀!
1、一个故事:
先讲一个故事,这个故事是真实的:
一个清洁工,已婚,6年前嫌工作累,辞了,剃度出家,当了假和尚,收入翻番。
不久后换了个庙,混上了执事,收入翻番。又过了两年,原主持退休,他接任,月入过万。
去年,他承包了一个新庙,雇了一个主持和方丈,自己还俗,买车买房,年入百万。
如今,他正在考虑寺庙连锁事宜……
2、寺庙到底怎么赚钱?
有人说,这是一门新的生意,不要技术,不需厂房,打的是庙宇的主意,靠他人的虔诚和信仰攫取暴利。
(1)门票收入
如今中国的寺庙,只要稍微有点名气,还有哪个寺是不收门票的?
(2)其他项目
而且不仅收门票,庙里的“高消费”服务项目还很多。
比如,烧香要买香,撞钟要花钱,求签要钱,解签也要钱等等。只要你有大把钱,寺庙就可以提供各种规格的服务,烧头香、敲头钟、办各种价格的水陆道场等等。
(3)功德钱
一般情况下,和尚会拿出功德簿让游客签名。并慷慨许诺:凡签上名字的,住持大师亲自念经,为您祈福消灾。结果签上名之后,沙弥才说:“名字不是白签的,要捐功德钱,多少随意,三、六、九都行。”你一细问才知道,所谓三、六、九,就是300元、600元、900元,3000元、6000元、9000元,随你挑选。
3、寺庙生意为什么好做?
一般游客到庙里,寺里的和尚就会劝你烧个高香,但外面的香是不得带入,据说不干净。等你烧完了才发现要几百元,甚至还不能讲价,因为讲价就表明“心不诚”。
香客大多也是哑巴吃黄连——有苦说不得了。在寺内请一炷香,最低200,最高10万!你不用咂舌,创造吉尼斯世界纪录的,也许是四川峨眉山的宝光寺:头柱香拍卖,成交价99万!也不用担心自己没带足够的现金,因为和尚会拿出POSS机,让你刷卡。
4、寺庙的生存状态
和尚成了赚钱的职业,方丈们都是百万富翁!
如今寺庙里,不仅香火旺盛,甚至和尚都超越了公务员,成了最赚钱和最受尊敬的职业。
当和尚如此赚钱,这样就有了不少假和尚。比如,为赚游客的解签钱,有些寺庙还不惜请了几位假大师。“大师”已是业内的老江湖,心理素质好,能说会道。
他们很会看人,通过衣着、气质、谈吐即可判别是否是其目标,若是有钱人,“大师”会多花些心思,如果碰到学生模样的便说一句“你与佛无缘”了事。这些,都成了很多人挣钱的渠道。
寺庙的收入“全靠这些‘大师’忽悠”,成为其“掘金“的主力。
那些怀揣虔诚的游客跨入这些寺院的门槛的瞬间,就成为待宰的羔羊,少则数百,多则几万。在“大师”语言暴力的恐吓之下,佛门威严的气场和心诚则灵的心理暗示自然战胜理性,而那源源不断的功德钱最终落入了寺庙的口袋。
这项“生意”的利润如此巨大,以至于一些人以和尚、尼姑或道人之名,签招聘合同,每月领工资,上班“礼”佛,下班还俗,收入高过白领。
这些“大师”多已有结婚生子,并在市内购置了房产,开着价值价值不菲的轿车。
至于方丈,作为和尚们的领导,自然收入更为丰厚。
前一段时间,不就有媒体报道:云南玉溪市灵照寺方丈遇害后留有400多万个人存款吗,甚至为了存款其女儿和寺院就遗产归属还打起了官司。不要感到意外,如果和尚是个不挣钱的职业,方丈能有几百万存款吗?
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