每个人的生活都有苦、有甜、有酸、有涩…
可能表面看似积极乐观的人,背后背负着难以言说的伤痛
你看见的人前的他有多开心、洒脱,独自一人的他就有多苦涩、无奈…
生活中不可抗力的不易,总是会让我们变的想很多,念很多,怨很多,盼很多…
或许一时的慰藉会让自己稍稍觉得宽慰,但这种自我安慰的麻痹并不会让那些苦恼有丝毫的改变…
明知道生活艰难,目标太远,但还是想做一只永远躺着做梦不愿翻身的咸鱼…
越大越了解父母的伟大
❤能让我健健康康,三观如此端正的长大,真的,真的,真的很不容易❤
可能表面看似积极乐观的人,背后背负着难以言说的伤痛
你看见的人前的他有多开心、洒脱,独自一人的他就有多苦涩、无奈…
生活中不可抗力的不易,总是会让我们变的想很多,念很多,怨很多,盼很多…
或许一时的慰藉会让自己稍稍觉得宽慰,但这种自我安慰的麻痹并不会让那些苦恼有丝毫的改变…
明知道生活艰难,目标太远,但还是想做一只永远躺着做梦不愿翻身的咸鱼…
越大越了解父母的伟大
❤能让我健健康康,三观如此端正的长大,真的,真的,真的很不容易❤
《在故宫寻找苏东坡》看完:(1)喜欢苏东坡的《枯木怪石图》。(2)有的诗词忍不住要大声念出来。想起以前看苏东坡诗词集的时候,也拿“多情却被无情恼”之类的句子自我宽慰和劝解。(3)书中的议论文字基本一扫而过。比如结语部分,“苏东坡置身在一个称得上坏的时代,却并不去幻想一个更好的时代,因为即使在最好的时代里,也会有不好的东西”,读不通。“他相信,在这个世界上,没有完美无缺的彼岸,只有良莠交织的现实。因此,苏东坡没有怨恨过他的时代,甚至连抱怨都没有。”不知道这种论断会不会“轻浮”了一些。(4)人名、诗词中读不出的字太多,显得自己很文盲。
【掩耳盗铃论】——人类社会一种最独特的现象就是会自欺欺人,这个现象是动物界很少有的,人类在社会反映上会有一种自我欺骗意识,对于可能或者已经出现的问题,自行排除或者自我宽慰,并且会有潜意识的自我解读,这种解读往往也是有偏向性的。
这种意识是人类社会一种独有的“现象”,它的出现背后是人类对于未知恐惧下做出的一种潜意识反应,随着人类进化意识浓烈,心理上的进化会产生一种自欺欺人和自我欺骗的自负意识,这是人类特别是群体意识的行为,并体现在对于周边的问题感应和应变的不足上。
为什么越是上层越对于社会问题意识浅薄,无外乎在于:1、经验主义作祟;2、对感知与预测性不足;3、所观察的角度较为固守其社会属性;4、对于未知的恐惧与避讳。5、个人心理的自我宽慰。
由此可知人类对于自身所产生的反应非无意识或者潜意识,而是具有一种偏向意识性的反应。
——《现象心理学》
这种意识是人类社会一种独有的“现象”,它的出现背后是人类对于未知恐惧下做出的一种潜意识反应,随着人类进化意识浓烈,心理上的进化会产生一种自欺欺人和自我欺骗的自负意识,这是人类特别是群体意识的行为,并体现在对于周边的问题感应和应变的不足上。
为什么越是上层越对于社会问题意识浅薄,无外乎在于:1、经验主义作祟;2、对感知与预测性不足;3、所观察的角度较为固守其社会属性;4、对于未知的恐惧与避讳。5、个人心理的自我宽慰。
由此可知人类对于自身所产生的反应非无意识或者潜意识,而是具有一种偏向意识性的反应。
——《现象心理学》
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