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文殊菩萨八字箴言指环
材质 ：18k金
外圈黑色的部分电镀涂层
是一只可以盘的戒指，最后会显露出18k金原色，戒指底部刻有文殊菩萨种子字。
文殊八字箴言
又称一切佛心大无畏八字真言，文殊菩萨八字大无畏最上秘密心真言。
绝大多数的真言咒语，往往需要念满数万、甚至数十万遍才能产生效用。但有一种真言，念一遍就能保护自己，念几遍则能保护家人同伴， 简直难以思议。这个真言就是“一切佛心大无畏八字真言” ，也叫“八字大无畏最上秘密心真言” 简称“文殊八字咒”。
戒指上的梵字取自大正新脩大藏經·第二十册No1184，《大聖妙吉祥菩隆秘密八字陀羅尼修行曼茶羅次第儀軌法》。
《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经卷第四》载：
“复有一切佛心大无畏八字真言。名最上增益大吉祥。断三界生死。消除一切恶趣。能灭一切灾害。作一切事皆得安乐。寂静如现在见佛。此妙吉祥菩萨。宣布最上祕密真言相。为一切众生。若有忆念一切所愿皆得圆满。若有持诵之者。所有五逆重罪皆得清淨。即说真言曰。
唵阿尾囉吽佉左洛
圣者有此八字大无畏最上祕密心真言。与佛住世而无有异。能作一切吉祥之事。此大功德我今为汝略而宣说。若欲广陈。经无数百千那由他俱胝劫。校量功德说不能尽。若说此印法。名为大精进能圆满一切愿”
《大圣妙吉祥菩萨祕密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法一卷》（出文殊菩萨普集会经除灾救难息障品）载：
“尔时世尊。告金刚密迹主言。是八字最胜大威德心真言所住之处。如佛在世无有异也。能现诸佛种种神力不可思议。亦能作大无量神通变化。我今略讚此陀罗尼少分功德。我若具说。无量俱胝那庾多百千大劫说不能尽。尔时世尊。即说八字大威德心真言曰。
oṃ aḥ vī ra hūṃ kha ca raḥ
唵（引） 阿（引入恶声） 味（引） 罗 【合*牛】（引） 佉 左 洛
复告金刚密迹主言。此陀罗尼。若有男子女人不能办作承事供养法者。复缘在家迫迮作种种生业。但能忆持不忘依时念诵。随分不阙供养少分。随自力办亦得成就。除不至心不正信心。不发大乘菩提之心。兴行诽谤于三宝所。起不善等行诸恶业。此等之心一切小法犹不能得成就。况复大~法能成就之。
尔时如来。复告金刚密迹主言。若善男子善女人。若能念诵此陀罗尼一遍即得自护。若诵两遍能护同伴。若诵三遍即大护住处。十地菩萨不能逾胜。何况诸小类众生。若诵四遍即得拥护妻息。若诵五遍即能拥护一切眷属。若诵六遍即能拥护一切城邑村坊聚落等。若诵七遍即能拥护一切众生诸苦难等。若欲著衣时当加持七遍。能除一切恶毒及诸灾难。若洗手面时。加持淨水七遍然洗手面。能令众生贵仰。所有诸恶见者悉当降伏。一切诸人皆伏敬重。除彼恶心生欢喜心。
若人患身体支节疼痛者。加持煗水一百八遍洗浴。即得好梦便得除愈。
若每日晨朝。以水一掬加持七遍。饮在身中。所有恶报悉当消灭。何况无灾厄之者。及诸三业罪垢亦得消荡寿命长远。
若加持饮食七遍。食者毒亦不能为害。
若见恶人怨家。当须念诵。即自降伏除摄瞋心慈心相向。
若有恐怖处至诚念诵。即得无畏。
若卧时诵一百八遍。即得好梦能知善恶之事。
若人患疟。持诵者观彼患人面。诵此真言一千八遍。疟即除差。
若入阵时。当以牛黄书此真言带于身上。一切刀杖弓箭鉾斧不能伤害。
若入阵时。应画文殊师利童子像及真言。置象马上军前先引。诸军贼等不能为害。自然退散。
常须念诵。所有五逆四重十恶等罪悉得消灭。当得面覩文殊师利。行住坐卧常须受持念诵忆持不忘。每诵一百八遍勿令断绝。常得一切众生降伏。
若加持髮髻七遍。一切众生见者。悉当降伏恶人退散。
若能每日三时。依法入道场。时别一百八遍。所求皆得称意圆满具足。得大富贵所行自在。临命终时得普门三昧。及见文殊师利菩萨。”
文殊菩萨八字箴言指环
材质 ：18k金
外圈黑色的部分电镀涂层
是一只可以盘的戒指，最后会显露出18k金原色，戒指底部刻有文殊菩萨种子字。
文殊八字箴言
又称一切佛心大无畏八字真言，文殊菩萨八字大无畏最上秘密心真言。
绝大多数的真言咒语，往往需要念满数万、甚至数十万遍才能产生效用。但有一种真言，念一遍就能保护自己，念几遍则能保护家人同伴， 简直难以思议。这个真言就是“一切佛心大无畏八字真言” ，也叫“八字大无畏最上秘密心真言” 简称“文殊八字咒”。
戒指上的梵字取自大正新脩大藏經·第二十册No1184，《大聖妙吉祥菩隆秘密八字陀羅尼修行曼茶羅次第儀軌法》。
《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经卷第四》载：
“复有一切佛心大无畏八字真言。名最上增益大吉祥。断三界生死。消除一切恶趣。能灭一切灾害。作一切事皆得安乐。寂静如现在见佛。此妙吉祥菩萨。宣布最上祕密真言相。为一切众生。若有忆念一切所愿皆得圆满。若有持诵之者。所有五逆重罪皆得清淨。即说真言曰。
唵阿尾囉吽佉左洛
圣者有此八字大无畏最上祕密心真言。与佛住世而无有异。能作一切吉祥之事。此大功德我今为汝略而宣说。若欲广陈。经无数百千那由他俱胝劫。校量功德说不能尽。若说此印法。名为大精进能圆满一切愿”
《大圣妙吉祥菩萨祕密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法一卷》（出文殊菩萨普集会经除灾救难息障品）载：
“尔时世尊。告金刚密迹主言。是八字最胜大威德心真言所住之处。如佛在世无有异也。能现诸佛种种神力不可思议。亦能作大无量神通变化。我今略讚此陀罗尼少分功德。我若具说。无量俱胝那庾多百千大劫说不能尽。尔时世尊。即说八字大威德心真言曰。
oṃ aḥ vī ra hūṃ kha ca raḥ
唵（引） 阿（引入恶声） 味（引） 罗 【合*牛】（引） 佉 左 洛
复告金刚密迹主言。此陀罗尼。若有男子女人不能办作承事供养法者。复缘在家迫迮作种种生业。但能忆持不忘依时念诵。随分不阙供养少分。随自力办亦得成就。除不至心不正信心。不发大乘菩提之心。兴行诽谤于三宝所。起不善等行诸恶业。此等之心一切小法犹不能得成就。况复大~法能成就之。
尔时如来。复告金刚密迹主言。若善男子善女人。若能念诵此陀罗尼一遍即得自护。若诵两遍能护同伴。若诵三遍即大护住处。十地菩萨不能逾胜。何况诸小类众生。若诵四遍即得拥护妻息。若诵五遍即能拥护一切眷属。若诵六遍即能拥护一切城邑村坊聚落等。若诵七遍即能拥护一切众生诸苦难等。若欲著衣时当加持七遍。能除一切恶毒及诸灾难。若洗手面时。加持淨水七遍然洗手面。能令众生贵仰。所有诸恶见者悉当降伏。一切诸人皆伏敬重。除彼恶心生欢喜心。
若人患身体支节疼痛者。加持煗水一百八遍洗浴。即得好梦便得除愈。
若每日晨朝。以水一掬加持七遍。饮在身中。所有恶报悉当消灭。何况无灾厄之者。及诸三业罪垢亦得消荡寿命长远。
若加持饮食七遍。食者毒亦不能为害。
若见恶人怨家。当须念诵。即自降伏除摄瞋心慈心相向。
若有恐怖处至诚念诵。即得无畏。
若卧时诵一百八遍。即得好梦能知善恶之事。
若人患疟。持诵者观彼患人面。诵此真言一千八遍。疟即除差。
若入阵时。当以牛黄书此真言带于身上。一切刀杖弓箭鉾斧不能伤害。
若入阵时。应画文殊师利童子像及真言。置象马上军前先引。诸军贼等不能为害。自然退散。
常须念诵。所有五逆四重十恶等罪悉得消灭。当得面覩文殊师利。行住坐卧常须受持念诵忆持不忘。每诵一百八遍勿令断绝。常得一切众生降伏。
若加持髮髻七遍。一切众生见者。悉当降伏恶人退散。
若能每日三时。依法入道场。时别一百八遍。所求皆得称意圆满具足。得大富贵所行自在。临命终时得普门三昧。及见文殊师利菩萨。”
大象是智慧且富有情感的生物。
非洲大草原，黑夜里。 一只被遗弃的小象凄厉的叫声引来了掠食者土狼。
叫声也吸引了一个路过的象群。象群的到来吓退了土狼。小象暂时安全了。
象群停留了几分钟，走时并没有带走小象。时值旱季，象群正在远距离迁徙。带上这只刚出生几小时的小象势必会拖累整个象群的速度。如果不能及时赶到下一个水塘，整个象群都面临脱水的巨大风险。
小象再一次陷入危境，对土狼来说，一顿可口的大餐近在咫尺。
就在人们以为小象必死无疑之际，象群又折返了回来。这次，她们带走了小象。幸运的小象奇迹般地获救了。
所谓“大象”，可能不仅关乎体型，更是“大象无形”、“大爱无疆”！
非洲大草原，黑夜里。 一只被遗弃的小象凄厉的叫声引来了掠食者土狼。
叫声也吸引了一个路过的象群。象群的到来吓退了土狼。小象暂时安全了。
象群停留了几分钟，走时并没有带走小象。时值旱季，象群正在远距离迁徙。带上这只刚出生几小时的小象势必会拖累整个象群的速度。如果不能及时赶到下一个水塘，整个象群都面临脱水的巨大风险。
小象再一次陷入危境，对土狼来说，一顿可口的大餐近在咫尺。
就在人们以为小象必死无疑之际，象群又折返了回来。这次，她们带走了小象。幸运的小象奇迹般地获救了。
所谓“大象”，可能不仅关乎体型，更是“大象无形”、“大爱无疆”！
话说昆明*云南府城
这是一座真正的砖城，它小巧玲珑象一只乌龟，长虫山爬在它的身上，是一座地地道道的玄武城。它南缩北延，东退西进，三市街摒于城外，螺峰山纳于城内，东依银汁河，西临古草海，建于明洪武十九年。
城周长九里三分，高二丈九尺，城开六门有城楼，内门外门有别。南门名崇政门，清初改丽正门，楼名向明楼，清云贵总督范承勋改称近日楼，宣统三年改正义门；北门名保顺门，清初改拱辰门，楼名眺京楼，内门向北外门向东；东北小东门名永清门，清初改敷润门，楼名壁光楼，内门向东外门向南；东大东门名威化门，清初改咸和门，楼名殷春楼，内门外门均向东；西北大西门名广威门，清初改宝成门，楼叫拓边楼，内门向西外门向南；西小西门名洪润门，清初改威远门，楼叫康阜门，内门向西外门向南。
城有护城河，发源于小东门外的珍珠泉，绕城东南两面至西南隅的烧猪桥，使城东与城西的河道相连，形成二三道河流保护着云南府城，城中还有条绿水河，发源于五华山和祖遍山。
这是一座真正的砖城，它小巧玲珑象一只乌龟，长虫山爬在它的身上，是一座地地道道的玄武城。它南缩北延，东退西进，三市街摒于城外，螺峰山纳于城内，东依银汁河，西临古草海，建于明洪武十九年。
城周长九里三分，高二丈九尺，城开六门有城楼，内门外门有别。南门名崇政门，清初改丽正门，楼名向明楼，清云贵总督范承勋改称近日楼，宣统三年改正义门；北门名保顺门，清初改拱辰门，楼名眺京楼，内门向北外门向东；东北小东门名永清门，清初改敷润门，楼名壁光楼，内门向东外门向南；东大东门名威化门，清初改咸和门，楼名殷春楼，内门外门均向东；西北大西门名广威门，清初改宝成门，楼叫拓边楼，内门向西外门向南；西小西门名洪润门，清初改威远门，楼叫康阜门，内门向西外门向南。
城有护城河，发源于小东门外的珍珠泉，绕城东南两面至西南隅的烧猪桥，使城东与城西的河道相连，形成二三道河流保护着云南府城，城中还有条绿水河，发源于五华山和祖遍山。
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