“丑”到潜规则都排不上号的人，如今却在娱乐圈混的是风生水起，这说的就是“搞笑达人”杨迪。早年间娱乐圈只是个填饱肚子的地方，对比与现在的娱乐圈，光有颜值可不行，还有大量资金培养。而杨迪不仅没有颜值，还被不少人吐槽说“太丑”，根本没有什么商业价值，想混口饭吃简直痴人说梦。杨迪曾是一名网红，毕业于四川师范大学，与好友周翔宇以羌族双煞为名拍了一系列恶搞“白蛇传”的视频，走红于网络。
因为俩人敢于夸张的扮丑，所以引来不少网友的关注。但好景不长，这对羌族双煞因为周翔宇的退出，逐渐销声匿迹了。安静了几年之后，杨迪以羌族小煞为名又开始活跃于网络，虽然留有余热，但在这个日新月异的网络时代，杨迪的小打小闹并没有掀起什么风浪。然而杨迪并没有放弃，鼓起勇气参加了东方卫视的节目中国达人秀，“尖嘴猴腮”的杨迪并没有什么才艺，只能一味的靠扮丑来哗众取宠。
夸张的表情，毫无章法的表演让杨迪获得了不少人的喜爱，也因此才有了“表情帝”的称号，这也是他正式跻身娱乐圈的一块踏脚石。但仅仅是娱乐圈的边缘，一没背景二没实力，根本没有什么推广价值，杨迪只能不断的加强自身的能力。所谓功夫不负有心人，杨迪通过不懈的努力，频繁现身各大综艺节目。杨迪很聪明，知道自己的定位在哪，非但没有因为丑陋的外貌自卑，反而勇于直面自己的丑，成功的让自己成为一个有特点的人。
娱乐圈最不缺的就是俊男靓女，缺的是有特点能让大众记住的人，比如宋小宝、王宝强都是这样的人。当然杨迪出演的节目，大家都是以他的“丑”为看点，看多了也就没什么新意了。不甘落寞的杨迪终于再一次邀约中看到了转机，如果说谢娜是农夫，那杨迪肯定不是蛇，机会都是给有准备的人的。杨迪想要更进一步，不辞辛劳的去拜访了仰慕已久的李伯清大师，为表尊重怕谈话期间有电话进来，在见面之前主动将手机关机了。
意想不到的是，老前辈净说杨迪的表演不怎么样，稍微有点水平的人都不觉得好，卖票都没人看，杨迪是深受打击。仔细想想也不是没有道理，谁愿意做个只会扭曲表情的无厘头搞怪男？就在杨迪意欲退出娱乐圈的时候，接到了大导演周星驰的电影邀约，周星驰在看完杨迪的表演之后，同样指出了杨迪拙劣的表演方式，并且告诉他不要夸张，因为事情原本就是夸张的，一本正经的表达反而是好笑。
在滑稽无厘头的背后，周星驰总能找到触动人心的东西，也可能因为这一点，让杨迪对搞笑这件事有了新的认知。杨迪一改往日作风，出演节目不再是夸张扭曲的搞笑，而是有内涵的一本正经。随着星爷《西游降魔篇》的播出，杨迪的知名度有了一个质的飞跃，相继出演了《北京爱情故事》《万物生长》等喜剧电影。这些都不足以让他大红大紫，让他真正崭露头角的还是因为谢娜。
2015年杨迪接到主办方的邀请，他获得了一个奖，杨迪如期而至可颁奖典礼从始至终都没有喊他领奖。颁奖典礼结束后，杨迪前去询问，得知是因为太丑不配上台领奖，倍感侮辱的杨迪又一次怀疑自己。幸运的是谢娜当时也在场，义无反顾地向杨迪伸出了援手。大家都知道谢娜是快乐大本营的主持人，杨迪自然而然地出现在快乐大本营的节目里。而后谢娜出演什么节目都带着杨迪，有人不支持的时候，谢娜力排众议说如果不让杨迪演，我也不录了。
杨迪在一档节目复述的时候几乎哽咽，可见杨迪也是个懂得感恩的人。俗话说是金子到哪都会发光，这些年在娱乐圈摸爬滚打的杨迪，也积累了一定的经验，每每出演节目都能完美的接梗打圆场，主持能力也是大家有目共睹的。尤其是在情报局不仅得到了汪涵的欣赏，也获得观众的一致好评，杨迪更是感恩戴德，尽最大努力做好节目，也算是对谢娜、汪涵等人的知遇之恩无以回报。
但他最应该感谢的还是那位头号粉丝，杨迪在火星情报局的节目里，经常提起自己的往事，比如杨迪还没有什么知名度的时候，有个叫杨迪宝宝的粉丝。不管杨迪发了什么东西，这个粉丝都会不遗余力的评论杨迪好棒杨迪好帅，更是连着赞了几百条，后来才得知这是自己的母亲。还有杨迪在节目里被大家恶搞的时候，所有人都在笑，只有杨迪的母亲双眼泛光泪眼婆娑。只有杨迪的母亲知道杨迪这一路走来到底经历了多少辛酸，杨迪的妈妈还经常夸杨迪帅，杨迪优秀给予杨迪最好的赞誉，不仅妈妈如此爸爸也不例外。
杨迪在一档节目中透露，曾因一记耳光要和爸爸断绝关系，有很长一段时间彼此都没有说过话。爸爸也是注册了个小号，在杨迪的微博下面留言支持，声称没有杨迪的节目不看，这浓烈而又深沉的父爱，真是又心疼又可爱。不仅如此杨迪的母亲还是个搞笑大师，每天言传身教，比如在家吃芒果，杨迪妈妈将芒果捧在手上，让所有人舔他的手，在比如杨迪月底给妈妈转账，妈妈那15秒的大笑语音才成为了经典搞笑梗，相信有不少网友听过用过吧！
诸如此类的事情还有很多，杨迪的父母虽然没有给杨迪帅气的模样，但却赋予了他有趣的灵魂，还有无尽关爱与温暖。娱乐圈摸爬滚打了十几年，被无数人嘲讽也不退缩，除了贵人的知遇，也离不开自己的才华，他努力奋斗的同时，父母也义无反顾的支持，所以杨迪能有今天也是理所应当的吧！
因为俩人敢于夸张的扮丑，所以引来不少网友的关注。但好景不长，这对羌族双煞因为周翔宇的退出，逐渐销声匿迹了。安静了几年之后，杨迪以羌族小煞为名又开始活跃于网络，虽然留有余热，但在这个日新月异的网络时代，杨迪的小打小闹并没有掀起什么风浪。然而杨迪并没有放弃，鼓起勇气参加了东方卫视的节目中国达人秀，“尖嘴猴腮”的杨迪并没有什么才艺，只能一味的靠扮丑来哗众取宠。
夸张的表情，毫无章法的表演让杨迪获得了不少人的喜爱，也因此才有了“表情帝”的称号，这也是他正式跻身娱乐圈的一块踏脚石。但仅仅是娱乐圈的边缘，一没背景二没实力，根本没有什么推广价值，杨迪只能不断的加强自身的能力。所谓功夫不负有心人，杨迪通过不懈的努力，频繁现身各大综艺节目。杨迪很聪明，知道自己的定位在哪，非但没有因为丑陋的外貌自卑，反而勇于直面自己的丑，成功的让自己成为一个有特点的人。
娱乐圈最不缺的就是俊男靓女，缺的是有特点能让大众记住的人，比如宋小宝、王宝强都是这样的人。当然杨迪出演的节目，大家都是以他的“丑”为看点，看多了也就没什么新意了。不甘落寞的杨迪终于再一次邀约中看到了转机，如果说谢娜是农夫，那杨迪肯定不是蛇，机会都是给有准备的人的。杨迪想要更进一步，不辞辛劳的去拜访了仰慕已久的李伯清大师，为表尊重怕谈话期间有电话进来，在见面之前主动将手机关机了。
意想不到的是，老前辈净说杨迪的表演不怎么样，稍微有点水平的人都不觉得好，卖票都没人看，杨迪是深受打击。仔细想想也不是没有道理，谁愿意做个只会扭曲表情的无厘头搞怪男？就在杨迪意欲退出娱乐圈的时候，接到了大导演周星驰的电影邀约，周星驰在看完杨迪的表演之后，同样指出了杨迪拙劣的表演方式，并且告诉他不要夸张，因为事情原本就是夸张的，一本正经的表达反而是好笑。
在滑稽无厘头的背后，周星驰总能找到触动人心的东西，也可能因为这一点，让杨迪对搞笑这件事有了新的认知。杨迪一改往日作风，出演节目不再是夸张扭曲的搞笑，而是有内涵的一本正经。随着星爷《西游降魔篇》的播出，杨迪的知名度有了一个质的飞跃，相继出演了《北京爱情故事》《万物生长》等喜剧电影。这些都不足以让他大红大紫，让他真正崭露头角的还是因为谢娜。
2015年杨迪接到主办方的邀请，他获得了一个奖，杨迪如期而至可颁奖典礼从始至终都没有喊他领奖。颁奖典礼结束后，杨迪前去询问，得知是因为太丑不配上台领奖，倍感侮辱的杨迪又一次怀疑自己。幸运的是谢娜当时也在场，义无反顾地向杨迪伸出了援手。大家都知道谢娜是快乐大本营的主持人，杨迪自然而然地出现在快乐大本营的节目里。而后谢娜出演什么节目都带着杨迪，有人不支持的时候，谢娜力排众议说如果不让杨迪演，我也不录了。
杨迪在一档节目复述的时候几乎哽咽，可见杨迪也是个懂得感恩的人。俗话说是金子到哪都会发光，这些年在娱乐圈摸爬滚打的杨迪，也积累了一定的经验，每每出演节目都能完美的接梗打圆场，主持能力也是大家有目共睹的。尤其是在情报局不仅得到了汪涵的欣赏，也获得观众的一致好评，杨迪更是感恩戴德，尽最大努力做好节目，也算是对谢娜、汪涵等人的知遇之恩无以回报。
但他最应该感谢的还是那位头号粉丝，杨迪在火星情报局的节目里，经常提起自己的往事，比如杨迪还没有什么知名度的时候，有个叫杨迪宝宝的粉丝。不管杨迪发了什么东西，这个粉丝都会不遗余力的评论杨迪好棒杨迪好帅，更是连着赞了几百条，后来才得知这是自己的母亲。还有杨迪在节目里被大家恶搞的时候，所有人都在笑，只有杨迪的母亲双眼泛光泪眼婆娑。只有杨迪的母亲知道杨迪这一路走来到底经历了多少辛酸，杨迪的妈妈还经常夸杨迪帅，杨迪优秀给予杨迪最好的赞誉，不仅妈妈如此爸爸也不例外。
杨迪在一档节目中透露，曾因一记耳光要和爸爸断绝关系，有很长一段时间彼此都没有说过话。爸爸也是注册了个小号，在杨迪的微博下面留言支持，声称没有杨迪的节目不看，这浓烈而又深沉的父爱，真是又心疼又可爱。不仅如此杨迪的母亲还是个搞笑大师，每天言传身教，比如在家吃芒果，杨迪妈妈将芒果捧在手上，让所有人舔他的手，在比如杨迪月底给妈妈转账，妈妈那15秒的大笑语音才成为了经典搞笑梗，相信有不少网友听过用过吧！
诸如此类的事情还有很多，杨迪的父母虽然没有给杨迪帅气的模样，但却赋予了他有趣的灵魂，还有无尽关爱与温暖。娱乐圈摸爬滚打了十几年，被无数人嘲讽也不退缩，除了贵人的知遇，也离不开自己的才华，他努力奋斗的同时，父母也义无反顾的支持，所以杨迪能有今天也是理所应当的吧！
❤️❤️❤️
为啥福报越修越少[鲜花][鲜花][鲜花]
很多人都希望能修福，希望自己的生活过得好一些，过得自在一些，富足一些。因此，会去做许多的善事，诸如布施、供养、放生、做义工等等。
但是，人们似乎忽视了一点：“ 我们一边在积极修福的同时，是否也在不停地折损自己的福分呢？”
也许，有人不断修福，经常去印经，或者做其它的善事，帮助众生听闻圣贤教诲。可是，境遇仍不是那么顺利，有病的病不见轻，贫穷的依然贫穷，所求的皆不遂愿。
于是，便会埋怨上苍不平，为何自己这么利益他人，却还不如那些没行善事的人，便会对佛菩萨不满，认为没有照顾自己。
可是，自己积的福已在自己的起心动念、言语造作中被折损了，自己还不知道，实在是大有人在。
为什么这么说呢？我们是否注意过自己的心？我们所说的话、我们所做的事，是否真正去观察到？
当看到别人升官发财的时候，特别是才能不如自己的人靠排斥自己而升了官的人。
我们的心里是酸溜溜的？还是很反感？是在感受别人的喜悦？在为他们祝福？还是忿忿不平？或者嗤之以鼻而看不起他呢？
我们吃饭的时候，吃到不合胃口的食物时，是会生气的倒掉，或埋怨饭做得不好呢？还是会时时去感恩种田人的辛苦，卖菜人的辛劳，或是做饭人的用心呢？
在路边看到行乞的人，你是不是认为他在假装残疾，在行骗；或给他钱的时候，自己有一种看不起他，可怜他，或者想自己是在做好事，在救人，在做善事的呢？
在看到某些人行为不端，后来生了一场大病，自已是不是在想：看吧，这就是报应，行恶的人终究是会有恶报的。此时，会不会清楚地知道，自己已在兴灾乐祸之中了呢？
此心，到底是刻薄还是仁厚？我们知不知道呢？可是，应该清楚，在一瞬间看到别人受灾而心中大快的时候，那种兴灾乐祸的念头，已经在折损自己的福报。
不管是什么事，起心动念都会起作用，都会折损自己的福报，不是做了才算。这样细细算来，自己的福报都不知道被自己折掉多少，实在是可惜啊！
就像一个破了的桶，你不停地向里面倒水，水却一直在流掉。其实，惜福比造福更可贵。在惜福的时候，你懂得去感恩付出的人，懂得珍惜，懂得勤俭。可是，在造福的时候，一味地希望能多—点，再多一点，这颗贪求的心，也许已经使自己更加地堕落。
若能一面造福，一面惜福，再注意不要折福，相信福分的积累，一定是大幅度地上升。而且，这个福来的时候，你会享受得很快乐，因为你的心是善的。当只是用钱财来布施，回来的也是钱财，也许你的生活依然会不太舒服，因为你看别人不顺眼。可是，若能反观自己的心，布施自己的善良、慈悲、喜悦给别人，你所得到的就不仅仅是财富而已。
所以，要让自己幸福一些，还要注意，不要在点点滴滴处折损自己的福分。
作为一个学生，当看到别人的成绩考得很好的时候，会不会妒忌？做同样的生意，看到别人的顾客比自己的多，效益比自己的好，会不会酸酸的？
或者，离了婚的人，看到也有人离婚了，心里一想，啊，也有人和我一样，稍有安慰。又或者，时常说一些酸寒刻薄的话来刺激别人，贬低别人来显示自己，揭人家的短处，谈别人的过失。这都是我们不够仁厚的存心，也都是在折我们的福分。
所以，一定要看到自己的心，是不是在念念希望别人好。当看到人家有所得，会很不高兴，看到别人有失反而很安慰；或者，看到自己不喜欢的人受了罪，欢喜得不得了，这都有失仁爱之道，都是在折损自己的福报。
而反之，若要从这些平常的细微之处来修福，就快速多了，念念为一切众生，那么，你的心是为一切众生，你在与一切众生结善缘。
看到别人好，我们高兴，看到别人不好，我们替他们难过，并且，尽己所能地去帮助他们度过难关，哪怕与自己有过节，也义无反顾去帮助，这就是一颗仁厚之心。
有此心，就不用担心自己没有福报，量大福就大。若能时时长养我们的善心，念念去成就他人的善行，随喜赞叹他人的功德，有能力就尽心尽力，这本身就给我们积累了大福。
在行善的时候，特别要注意心善，时时去体谅他人。纵然是恶人，也希望他能回头改过，而非嗔恨指责与辱骂。
当你认为自己发心是好的，是想让他好，而去指责甚至打骂有缺点的人时，或者写匿名信去告发或无限上纲地诽谤他人，但是自己却认为是在挽救人家时，那不过是你自己的情绪，并非真正有利于对方向善，也会折损自己的福报。
所以，时时守护自己的善心，守护自己的清静心，守护自己的一颗爱心。先做自己的护法，保持自己不造恶，身善良，口善良，心善良。进而再去安护身边人的心，让他们感受到舒服与自在。
遇到与自己性格、想法和愿力不一样的，不强求苟同，但也不会标新立异，只是相互的尊重与关怀。这样，您会越来越感受到修福得福，真的幸福。
有钱不是幸福，好多财富丰厚的人心灵并不快乐，仍旧在痛苦中。如果，自己的心恶行善，或者心善行恶，苦心积的福还不够折损的，那也太不值了。
[心][心][心]
为啥福报越修越少[鲜花][鲜花][鲜花]
很多人都希望能修福，希望自己的生活过得好一些，过得自在一些，富足一些。因此，会去做许多的善事，诸如布施、供养、放生、做义工等等。
但是，人们似乎忽视了一点：“ 我们一边在积极修福的同时，是否也在不停地折损自己的福分呢？”
也许，有人不断修福，经常去印经，或者做其它的善事，帮助众生听闻圣贤教诲。可是，境遇仍不是那么顺利，有病的病不见轻，贫穷的依然贫穷，所求的皆不遂愿。
于是，便会埋怨上苍不平，为何自己这么利益他人，却还不如那些没行善事的人，便会对佛菩萨不满，认为没有照顾自己。
可是，自己积的福已在自己的起心动念、言语造作中被折损了，自己还不知道，实在是大有人在。
为什么这么说呢？我们是否注意过自己的心？我们所说的话、我们所做的事，是否真正去观察到？
当看到别人升官发财的时候，特别是才能不如自己的人靠排斥自己而升了官的人。
我们的心里是酸溜溜的？还是很反感？是在感受别人的喜悦？在为他们祝福？还是忿忿不平？或者嗤之以鼻而看不起他呢？
我们吃饭的时候，吃到不合胃口的食物时，是会生气的倒掉，或埋怨饭做得不好呢？还是会时时去感恩种田人的辛苦，卖菜人的辛劳，或是做饭人的用心呢？
在路边看到行乞的人，你是不是认为他在假装残疾，在行骗；或给他钱的时候，自己有一种看不起他，可怜他，或者想自己是在做好事，在救人，在做善事的呢？
在看到某些人行为不端，后来生了一场大病，自已是不是在想：看吧，这就是报应，行恶的人终究是会有恶报的。此时，会不会清楚地知道，自己已在兴灾乐祸之中了呢？
此心，到底是刻薄还是仁厚？我们知不知道呢？可是，应该清楚，在一瞬间看到别人受灾而心中大快的时候，那种兴灾乐祸的念头，已经在折损自己的福报。
不管是什么事，起心动念都会起作用，都会折损自己的福报，不是做了才算。这样细细算来，自己的福报都不知道被自己折掉多少，实在是可惜啊！
就像一个破了的桶，你不停地向里面倒水，水却一直在流掉。其实，惜福比造福更可贵。在惜福的时候，你懂得去感恩付出的人，懂得珍惜，懂得勤俭。可是，在造福的时候，一味地希望能多—点，再多一点，这颗贪求的心，也许已经使自己更加地堕落。
若能一面造福，一面惜福，再注意不要折福，相信福分的积累，一定是大幅度地上升。而且，这个福来的时候，你会享受得很快乐，因为你的心是善的。当只是用钱财来布施，回来的也是钱财，也许你的生活依然会不太舒服，因为你看别人不顺眼。可是，若能反观自己的心，布施自己的善良、慈悲、喜悦给别人，你所得到的就不仅仅是财富而已。
所以，要让自己幸福一些，还要注意，不要在点点滴滴处折损自己的福分。
作为一个学生，当看到别人的成绩考得很好的时候，会不会妒忌？做同样的生意，看到别人的顾客比自己的多，效益比自己的好，会不会酸酸的？
或者，离了婚的人，看到也有人离婚了，心里一想，啊，也有人和我一样，稍有安慰。又或者，时常说一些酸寒刻薄的话来刺激别人，贬低别人来显示自己，揭人家的短处，谈别人的过失。这都是我们不够仁厚的存心，也都是在折我们的福分。
所以，一定要看到自己的心，是不是在念念希望别人好。当看到人家有所得，会很不高兴，看到别人有失反而很安慰；或者，看到自己不喜欢的人受了罪，欢喜得不得了，这都有失仁爱之道，都是在折损自己的福报。
而反之，若要从这些平常的细微之处来修福，就快速多了，念念为一切众生，那么，你的心是为一切众生，你在与一切众生结善缘。
看到别人好，我们高兴，看到别人不好，我们替他们难过，并且，尽己所能地去帮助他们度过难关，哪怕与自己有过节，也义无反顾去帮助，这就是一颗仁厚之心。
有此心，就不用担心自己没有福报，量大福就大。若能时时长养我们的善心，念念去成就他人的善行，随喜赞叹他人的功德，有能力就尽心尽力，这本身就给我们积累了大福。
在行善的时候，特别要注意心善，时时去体谅他人。纵然是恶人，也希望他能回头改过，而非嗔恨指责与辱骂。
当你认为自己发心是好的，是想让他好，而去指责甚至打骂有缺点的人时，或者写匿名信去告发或无限上纲地诽谤他人，但是自己却认为是在挽救人家时，那不过是你自己的情绪，并非真正有利于对方向善，也会折损自己的福报。
所以，时时守护自己的善心，守护自己的清静心，守护自己的一颗爱心。先做自己的护法，保持自己不造恶，身善良，口善良，心善良。进而再去安护身边人的心，让他们感受到舒服与自在。
遇到与自己性格、想法和愿力不一样的，不强求苟同，但也不会标新立异，只是相互的尊重与关怀。这样，您会越来越感受到修福得福，真的幸福。
有钱不是幸福，好多财富丰厚的人心灵并不快乐，仍旧在痛苦中。如果，自己的心恶行善，或者心善行恶，苦心积的福还不够折损的，那也太不值了。
[心][心][心]
「早安嗡嘛呢呗美吽」
很多人都希望能修福，希望自己的生活过得好一些，过得自在一些，富足一些。因此，会去做许多的善事。但是，人们似乎忽视了一点：“我们一边在积极修福的同时，是否也在不停地折损自己的福分呢?”
也许，有人不断修福，做其它的善事，帮助别人听闻圣贤教诲。可是，境遇仍不是那么顺利，有病的病不见轻，贫穷的依然贫穷，所求的皆不遂愿。于是，便会埋怨上苍不平，为何自己这么利益他人，却还不如那些没行善事的人，便会对自己的信仰不满，认为没有照顾自己。
可是，自己积的福已在自己的起心动念、言语造作中被折损了，自己还不知道，实在是大有人在。为什么这么说呢?我们是否注意过自己的心?我们所说的话、我们所做的事，是否真正去观察到?
当看到别人升官发财的时候，特别是才能不如自己的人靠排斥自己而升了官的人，我们的心里是酸溜溜的?还是很反感?是在感受别人的喜悦?在为他们祝福?还是忿忿不平?或者嗤之以鼻而看不起他呢?
我们吃饭的时候，吃到不合胃口的食物时，是会生气的倒掉，或埋怨饭做得不好呢?还是会时时去感恩种田人的辛苦，卖菜人的辛劳，或是做饭人的用心呢?
在路边看到行乞的人，你是不是认为他在假装残疾，在行骗;或给他钱的时候，自己有一种看不起他，可怜他，或者想自己是在做好事，在救人，在做善事的呢?
在看到某些人行为不端，后来生了一场大病，自已是不是在想：看吧，这就是报应，行恶的人终究是会有恶报的。此时，会不会清楚地知道，自己已在兴灾乐祸之中了呢?
此心，到底是刻薄还是仁厚?我们知不知道呢?可是，应该清楚，在一瞬间看到别人受灾而心中大快的时候，那种兴灾乐祸的念头，已经在折损自己的福报。不管是什么事，起心动念都会起作用，都会折损自己的福报，不是做了才算。这样细细算来，自己的福报都不知道被自己折掉多少，实在是可惜啊！
就像一个破了的桶，你不停地向里面倒水，水却一直在流掉。其实，惜福比造福更可贵。在惜福的时候，你懂得去感恩付出的人，懂得珍惜，懂得勤俭。可是，在造福的时候，一味地希望能多—点，再多一点，这颗贪求的心，也许已经使白己更加地堕落。
若能一面造福，一面惜福，再注意不要折福，相信福分的积累，一定是大幅度地上升。而且，这个福来的时候，你会享受得很快乐，因为你的心是善的。当只是用钱财来布施，回来的也是钱财，也许你的生活依然会不太舒服，因为你看别人不顺眼。可是，若能反观自己的心，布施自己的善良、慈悲、喜悦给别人，你所得到的就不仅仅是财富而已。
所以，要让自己幸福一些，还要注意，不要在点点滴滴处折损自己的福分。
作为一个学生，当看到别人的成绩考得很好的时候，会不会妒忌?做同样的生意，看到别人的顾客比自己的多，效益比自己的好，会不会酸酸的?
或者，离了婚的人，看到也有人离婚了，心里一想，啊，也有人和我一样，稍有安慰。又或者，时常说一些酸寒刻薄的话来刺激别人，贬低别人来显示自己，揭人家的短处，谈别人的过失。这都是我们不够仁厚的存心，也都是在折我们的福分。
所以，一定要看到自己的心，是不是在念念希望别人好。当看到人家有所得，会很不高兴，看到别人有失反而很安慰；或者，看到自己不喜欢的人受了罪，欢喜得不得了，这都有失仁爱之道，都是在折损自己的福报。
而反之，若要从这些平常的细微之处来修福，就快速多了，念念为一切众生，那么，你的心是为一切众生，你在与一切众生结善缘。
看到别人好，我们高兴，看到别人不好，我们替他们难过，并且，尽己所能地去帮助他们度过难关，哪怕与自己有过节，也义无反顾去帮助，这就是一颗仁厚之心。
有此心，就不用担心自己没有福报，量大福就大。若能时时长养我们的善心，念念去成就他人的善行，随喜赞叹他人的功德，有能力就尽心尽力，这本身就给我们积累了大福。在行善的时候，特别要注意心善，时时去体谅他人。纵然是恶人，也希望他能回头改过，而非嗔恨指责与辱骂。
当你认为自己发心是好的，是想让他好，而去指责甚至打骂有缺点的人时，或者写匿名信去告发或无限上纲地诽谤他人，但是自己却认为是在挽救人家时，那不过是你自己的情绪，并非真正有利于对方向善，也会折损自己的福报。
所以，时时守护自己的善心，守护自己的清静心，守护自己的一颗爱心。先做自己的护法，保持自己不造恶，身善良，口善良，心善良。进而再去安护身边人的心，让他们感受到舒服与自在。
遇到与自己性格、想法和愿力不一样的，不强求苟同，但也不会标新立异，只是相互的尊重与关怀。这样，您会越来越感受到修福得福，真的幸福。
有钱不是幸福，好多财富丰厚的人心灵并不快乐，仍旧在痛苦中。如果，自己的心恶行善，或者心善行恶，苦心积的福还不够折损的，那也太不值了。
很多人都希望能修福，希望自己的生活过得好一些，过得自在一些，富足一些。因此，会去做许多的善事。但是，人们似乎忽视了一点：“我们一边在积极修福的同时，是否也在不停地折损自己的福分呢?”
也许，有人不断修福，做其它的善事，帮助别人听闻圣贤教诲。可是，境遇仍不是那么顺利，有病的病不见轻，贫穷的依然贫穷，所求的皆不遂愿。于是，便会埋怨上苍不平，为何自己这么利益他人，却还不如那些没行善事的人，便会对自己的信仰不满，认为没有照顾自己。
可是，自己积的福已在自己的起心动念、言语造作中被折损了，自己还不知道，实在是大有人在。为什么这么说呢?我们是否注意过自己的心?我们所说的话、我们所做的事，是否真正去观察到?
当看到别人升官发财的时候，特别是才能不如自己的人靠排斥自己而升了官的人，我们的心里是酸溜溜的?还是很反感?是在感受别人的喜悦?在为他们祝福?还是忿忿不平?或者嗤之以鼻而看不起他呢?
我们吃饭的时候，吃到不合胃口的食物时，是会生气的倒掉，或埋怨饭做得不好呢?还是会时时去感恩种田人的辛苦，卖菜人的辛劳，或是做饭人的用心呢?
在路边看到行乞的人，你是不是认为他在假装残疾，在行骗;或给他钱的时候，自己有一种看不起他，可怜他，或者想自己是在做好事，在救人，在做善事的呢?
在看到某些人行为不端，后来生了一场大病，自已是不是在想：看吧，这就是报应，行恶的人终究是会有恶报的。此时，会不会清楚地知道，自己已在兴灾乐祸之中了呢?
此心，到底是刻薄还是仁厚?我们知不知道呢?可是，应该清楚，在一瞬间看到别人受灾而心中大快的时候，那种兴灾乐祸的念头，已经在折损自己的福报。不管是什么事，起心动念都会起作用，都会折损自己的福报，不是做了才算。这样细细算来，自己的福报都不知道被自己折掉多少，实在是可惜啊！
就像一个破了的桶，你不停地向里面倒水，水却一直在流掉。其实，惜福比造福更可贵。在惜福的时候，你懂得去感恩付出的人，懂得珍惜，懂得勤俭。可是，在造福的时候，一味地希望能多—点，再多一点，这颗贪求的心，也许已经使白己更加地堕落。
若能一面造福，一面惜福，再注意不要折福，相信福分的积累，一定是大幅度地上升。而且，这个福来的时候，你会享受得很快乐，因为你的心是善的。当只是用钱财来布施，回来的也是钱财，也许你的生活依然会不太舒服，因为你看别人不顺眼。可是，若能反观自己的心，布施自己的善良、慈悲、喜悦给别人，你所得到的就不仅仅是财富而已。
所以，要让自己幸福一些，还要注意，不要在点点滴滴处折损自己的福分。
作为一个学生，当看到别人的成绩考得很好的时候，会不会妒忌?做同样的生意，看到别人的顾客比自己的多，效益比自己的好，会不会酸酸的?
或者，离了婚的人，看到也有人离婚了，心里一想，啊，也有人和我一样，稍有安慰。又或者，时常说一些酸寒刻薄的话来刺激别人，贬低别人来显示自己，揭人家的短处，谈别人的过失。这都是我们不够仁厚的存心，也都是在折我们的福分。
所以，一定要看到自己的心，是不是在念念希望别人好。当看到人家有所得，会很不高兴，看到别人有失反而很安慰；或者，看到自己不喜欢的人受了罪，欢喜得不得了，这都有失仁爱之道，都是在折损自己的福报。
而反之，若要从这些平常的细微之处来修福，就快速多了，念念为一切众生，那么，你的心是为一切众生，你在与一切众生结善缘。
看到别人好，我们高兴，看到别人不好，我们替他们难过，并且，尽己所能地去帮助他们度过难关，哪怕与自己有过节，也义无反顾去帮助，这就是一颗仁厚之心。
有此心，就不用担心自己没有福报，量大福就大。若能时时长养我们的善心，念念去成就他人的善行，随喜赞叹他人的功德，有能力就尽心尽力，这本身就给我们积累了大福。在行善的时候，特别要注意心善，时时去体谅他人。纵然是恶人，也希望他能回头改过，而非嗔恨指责与辱骂。
当你认为自己发心是好的，是想让他好，而去指责甚至打骂有缺点的人时，或者写匿名信去告发或无限上纲地诽谤他人，但是自己却认为是在挽救人家时，那不过是你自己的情绪，并非真正有利于对方向善，也会折损自己的福报。
所以，时时守护自己的善心，守护自己的清静心，守护自己的一颗爱心。先做自己的护法，保持自己不造恶，身善良，口善良，心善良。进而再去安护身边人的心，让他们感受到舒服与自在。
遇到与自己性格、想法和愿力不一样的，不强求苟同，但也不会标新立异，只是相互的尊重与关怀。这样，您会越来越感受到修福得福，真的幸福。
有钱不是幸福，好多财富丰厚的人心灵并不快乐，仍旧在痛苦中。如果，自己的心恶行善，或者心善行恶，苦心积的福还不够折损的，那也太不值了。
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