每天演好一个情绪稳定的成年人读书笔记

关于自律:

--真正的喜欢,就是努力让自己配得上!

---如果你的内在一直在成长,那么你早晚会破土而出;但如果你只是谋求外在的热闹,那么你只会被埋得更深!

---自律是一场自己对自己发动的战争,长得不好看的水果,请努力让自己变得甜一点吧,世界的运行规则就是:你变优秀了,其他的事情才会跟着好起来。优秀不是自我感觉,而是客观事实!

--“身材好,说明你在嘴巴上自律;气质好,说明你在修养上自律;人缘好,说明你在脾气上自律;事业好,说明你在时间、精力、体力上都自律。”

-----对于让你不满的现状,你既是受害者,也是同谋,嗯,没有一个胖子是无辜的!--臃肿的身形和怎么穿都不好看的服饰,就像一群彻头彻尾的叛徒,会将你的窘迫和不自律暴露无遗。而坚守在身体各个部位上的赘肉,就像一块尽忠职守的挡箭牌,能挡住任意角度射来的丘比特之箭。

--如果你想被人嫌弃得更明显一点,想让焦虑更盛大一点,想老得更快一点,尽管去熬夜吧。反正啊,那个你日思夜想的人已经熟睡了,那些让你心心念念的梦想商店都已经闭门谢客了。在这个无所事事的长夜里,你可能得到的,除了猝死,再没什么别的了。

关于现实:

---现实的残酷之处就在于:不管你有没有努力,一旦你搞砸了,就一定会有人认为是你不够努力。而现实的美好之处在于:不管你曾经何其卑微,一旦你做出了成绩,全世界都会对你和颜悦色!

---她和她的生活都很丧,她是沮丧的丧,而生活是丧心病狂的丧

--生活的真相就是,除了容易长胖,其他的都挺难!

--时间还只是一个自称能包治百病的庸医,其实,真正能治愈你的,从来不是时间,而是明白!

关于挫折:

----做废物是需要极大的天赋的,像你这样的普通人,只配努力活着!

--如果上帝为你关上了一扇门,你就试试把门踹开,而不是让上帝顺便把窗户也关上,以便你开空调。

如果命运扼住了你的喉咙,你就伸手挠他的胳肢窝,而不是哭诉它没有绅士风度,没有对你怜香惜玉。

---坚定地做你自己,同时允许别人看法不同;温柔地爱这个世界,但随时准备要与之抗争!

---腐烂的日子和糟糕的你,真是天造地设的一对。

---在不幸的生活中待得越久的人,就越能理解一个无奈的道理:仅仅只是坏事结束,就足以让人觉得幸福。

---真正无忧无虑的人只有两种:一种是得了失心疯的,一种是大彻大悟的。从这个角度来说,真是辛苦了没有傻透、也没活明白的俗人。

--本想来个咸鱼翻身,结果一不小心粘锅了!

你以为这只是“颓废”,其实更像是“报废”。

我替你担心,怕你费尽心思地朝着“特别”的方向努力,最后变成了“特别普通”或者“特别怪异”的人。

---关于改变

--想做什么就做什么,不想做就不做,至于非做不可的,就一边拖着一边做。

--你是内向型性格,就要努力向内秀靠拢,而不是强行改变自己,弄出一身内伤!

关于相处:

我们为一个人生气,主要原因是我们拿他没有办法。但我想提醒你的是,劳神费力地讨厌一个人其实是在变相地丑化自己。

--“如果说眼睛是心灵的窗户,那么眼袋就是心灵的窗台。”

关于成长与认知:

--成熟的表现之一就是收起了横冲直撞的情怀,让自己的底线和原则富有弹性,并与生活的条条框框和平共处。

---长大的意义就在于,你会越来越频繁地意识到“我的选择其实非常有限”,但也越来越清醒地知道“我永远都能选择”。关于“别人不理解自己”这件事,很多人都以为是别人能不能理解的能力问题,而事实上是他们愿不愿意理解的选择问题。

---朝着“做自己”的方向努力,锻炼处理“羡慕嫉妒恨”的能力,培养井然有序的状态,树立对人对己彬彬有礼的姿态!真正在做自己的人,在心灵上一定是井然有序的状态,对自己也是彬彬有礼的姿态!

--人性的卑劣就在于此:如果某个错误是自己发现的,他还有可能会去改变;但如果某个错误是别人当众指出来的,他就倾向于“将错误进行到底”。

--虽然大家都是第一次光临人间,但还是希望你能像这是第二次来那样,知道自己第一次来的时候做错了什么。

--这个世界的荒谬之处就在于:聪明人对自己满是疑惑,而傻瓜们却对自己坚信不疑!这种人的三观已经到了坚不可摧的程度。一旦认定了3+7=10,则10就只能由3+7来完成,2+8是不对的,1+9也是可笑的。

--手里拿着锤子的人看谁都像钉子,一个人越有教养,看到别人身上的优点和难处就越多,看到的世界就越美好;相反,一个人内心越丑陋,看到别人身上的缺点和笑话就越多,看到的世界就越扭曲。

--人一旦认定自己是对的,就会变得偏执、过分自信,变得听不进别人的意见,并且坚信自己不可能犯错。所以根本就意识不到自己浅薄的见识得出的结论有多荒谬,也根本看不到自己一腔孤勇的行为有多滑稽。

多数人都认为自己是对的,多数人都不理解别人的选择。所以,即便真的有人在闭门思过,思的也往往是别人的错

关于亲情

----代沟其实是没来得及理解的爱--

长大至少有两个标志:

一是理解了父母的不容易,并且迫切地想要回报他们;

二是接受了父母的不完美,并且无条件地原谅他们!

关于爱情:

--相爱就是两个人互相治疗精神病

--威廉·詹姆斯曾说过:“两个人在茫茫人海中相遇,其实是有六个人在场。即各自眼中的自己,各自眼中的对方,以及各自真实的自我”。

--何为友情?就是一见如故,再见如初。

何为爱情?就是喜你为疾,药石无医。

--相爱容易,因为五官;相处太难,因为三观。

--理想的恋爱关系是“你有故事,我有酒”,但更接近现实的关系是“你有垃圾,我的桶可以借你用一下”。

---瞅瞅吧,爱情里的弱势群体都一个熊样,决绝的话说得气壮山河,丢人的事做得前赴后继。

--爱对了一个人,就相当于做对了人生当中绝大多数的事情。

--你可以爱大海,但你不能跳海。

--谢谢你,那么忙,还亲自来伤害我

--没有谁是突然不喜欢你的,只是你突然知道而已。

--感情世界的规则其实非常简单:想要离开的人从来不缺借口,愿意留下的人向来不用挽留!

--残酷的真相是:只有发觉自己不被喜欢,才会卖力想要投其所好!那结果自然是,你拿着丘比特的弓箭追啊追,他穿着防弹背心跑啊跑!

--愿你在这个必须拼得你死我活的世界里拥有一份不怕变质的爱情,也愿你有幸在某人平淡无奇的生命里做一个闪闪发光的“神经病”。

关于职场:

最残酷真相:一看都是情义,一算都是生意!嗯,别学会了说话,就忘记了做人。

--如果你对每只向你乱叫的狗都停下来扔石头,那么你永远到不了目的地。

--有些动物主要是皮值钱,譬如狐狸;有些动物主要是肉值钱,譬如牛;有些动物主要是骨头值钱,譬如人。”

关于坚持:

--人类这个物种,既单纯至极,又狡猾至极。说他单纯,是因为他一旦相信了“努力了就会有回报”,就会马上去努力;说他狡猾,是因为他一旦发现“不努力也没什么问题”,就会想方设法地找机会偷懒!

--放弃不难,但坚持一定很酷很多事情并不是因为困难才放弃的,而是因为放弃了,才显得如此困难。梦想的路上,最大的障碍不是它的遥遥无期,而是你的望而却步。

关于读书:

你当前一切问题的根源就在于,书读得太少了,日子过得太好了,而饭又吃得太饱了。
#小迟读书笔记#

我师父教导我们:

有因必有果,有果必有因。忍耐并不代表你懦弱,反而显示出你的修养。美满并不代表着幸福,自私自利得到的美满,那是不圆满的幸福。人间的美满,五浊浸染不圆满;人间的幸福,并不是大圆满。知无常,懂佛理。只有在精神上才能获得真正的圆满,在物质上是永远达不到圆满的...

我有师父真好!
我愿一切众生和我一样,
都有具德明师。

一次性和你说清楚,
到底啥是
“ 闭关 ”

“ 闭关 ” 一词,佛弟子都不陌生,但到底什么是闭关?,

闭关有哪些仪式?,

人人都可以闭关吗?,

诸如此类的疑问,很多人都有。

今天,我们就来一次性搞清楚。

1 、什么是闭关

闭关,即闭居修养道业。

在《禅余内集》中记载:“ 闭关守寂。”

又载:“ 闭关学道。”

指在一定期间内,在某一场所所作的闭门修持或研学。

一般而言,闭关期间以不出关房为原则,且素食、禁语。

故关房外,必须有人护持饮食、医护等事,称为护关。

在必要时亦可破例

( 如生病就医、修持发生问题须请示善知识等 ),

而特殊性的闭关

( 如闭生死关 )

则另有规定。

闭关之期限,依个人所修之不同目标而有差异,

有仅七日之短期方便关,

亦有长达数十年,

甚或不证悟则永不出关者。

闭关,这个名词和风气在印度没有,

中国也是到元朝之后,甚至到了明朝,

才看到这种修行方式的记载。

可能渊源于早期长期洞窟修炼。

《禅林象器笺》中说:“ 自入元,始有闭关之说。

…… 自入明,乃有闭关学道之事。”

闭关,不一定是单独地个人修持。

例如:释迦时代的结夏安居,

中国禅林的冬、夏两季禅期,是集合许多人共同修行的。

天台宗祖师们编撰的忏法、仪轨,都是集合六、七人或数十人共同结坛而修的。

古代禅宗中流行一句话:

“ 不破参,不住山;
不开悟,不闭关。”

可见对禅僧来说,必须有一定的开悟境界,才有资格闭关。

因为闭关修行需要一定基础,

否则,闭上三、五年,不是一无所成,

便是因为魔障,不能如期地完成原来的誓愿。

除禅宗之外,其他各宗派的研修者也常有闭关之举。

如:净土宗为了念佛修行,闭净土关;

华严宗为了修法界观,读诵《华严经》,闭华严关。

2 、闭关仪式

在寺院中,闭关是大事,会举行很隆重的闭关仪式。

寺院的僧人会集中在大殿,维那师举香赞,

而后念 “ 南无大悲观世音菩萨 ” 三称,

《大悲咒》三遍,

《心经》一遍,

“ 摩诃般若波罗蜜多 ” 三称,

唱观音赞 “ 菩萨号圆通 ”;

关主( 闭关的人 )行十方礼,

感谢大众成就他的修行,祈求佛菩萨加持。

接着,唱 “ 观音菩萨妙难酬 ” 八句偈;

大众念观世音菩萨圣号,每人拿一枝香,

送 “ 关主 ” 到关房前。

关房前预设香桌。

方丈和尚、关主拈香,接着敲引磬三阵,方丈说法,

说明闭关的重要意义,劝关主能珍惜这殊胜的因缘,在关中努力修行。

说法后,和尚说 “ 请 ”,关主进门时,回首礼谢大众,三拜关门,大众回大殿念回向偈。

关主闭关结束时,寺院也会举行很隆重的仪式来祝贺,

并且有很多信徒来供养关主。

首先由客堂挂 “ 启关牌 ” 通知大众,

大众在听到午梆后齐集大殿,

唱香赞,念 “ 南无本师释迦牟尼佛 ” 三称,

接着念 “ 天上天下无如佛 ” 四句偈。

大众念 “ 南无本师释迦牟尼佛 ” 圣号到关房前,

悦众敲引磬三阵,方丈和尚说法,说毕,

和尚用 “ 如意 ” 一击关锁,

喊 “ 开 ”,关主出关后,

随方丈到大殿念回向谒,再拈香上供。

上完供后,关主在大殿中礼谢大众。

3 、妙江法师说 “ 闭关 ”

人家已经修到一定程度,再去闭关静心专研一下,通过这个环境去净化一下,

以达到和大自然更接近,跟清净法身更接近一些,那才是闭关的真正目的。

这会儿人和古时候闭关正好相反了,

没达到人家那个程度,就去闭关了。

人家进去闭关是去了断烦恼,

现在人闭关是增加烦恼去了。

人家是快熟了加一把火就彻悟了,

这会儿人是还没修啥呢就赶快加把火去,火大了进去就焦了:

在外头本身就挺骄傲了,

再进去闭上两年关那就更傲了!

过去做啥事是给自己做,叫龙天看;

这会是给社会人看:看我闭了关,看我多精进。

就像那个朝山,三步一拜,越人多越拜。

过去是躲开人拜呢,

这会儿是越人多越拜,

现在人的这种做法实际上和拜山的真实意义一点关系也没有了!

“ 我要拜山啦,你们都让开!”

你拜山和我有啥相干?

我走我的路,关你啥事?

这是断烦恼还是增加烦恼呢?

半夜12点没人的时候咋不拜?

人越多你越拜。

这就是一种外道:

外道外道,心外求道,心外求道就是外道。

这会儿有些人是举着牌子,扛着大旗拜山,就怕人不知道呢,

这和拜山敬佛有啥关系呢?

闭关修行能够放下杂务,杜绝外缘,是专事修行的最佳方式之一。

但是,必须具备许多因缘条件,

一者闭关者的禅定功夫,

二者有寺院能成就,

所以非常不容易,随喜赞叹所有闭关修行的法师和居士们!


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