【#洛阳多所高校通知这些学生暂缓返校# 】
河南科技大学
校属各单位：
暑期以来,省内外多地连续发生新冠肺炎聚集性和散发疫情,中高风险区时有增加,疫情防控形势依然严峻。秋季学期开学在即,海南等地又暴发聚集性疫情,省内疫情多点频发,洛阳周边城市出现疫情,人员大规模流动将给校园带来输入性风险。经请示上级主管部门,按照错峰开学等原则,结合学校实际,现将2022年秋季学期开学和返校工作安排如下,请遵照执行。
一、开学时间安排
在册学生：9月3—4日报到注册,9月5日正式上课。
2022级本科新生、研究生新生：9月13—14日报到注册,9月15日开始教学活动。
全体教职工：8月29日正式上班(上班前,市域外返校教师必须完成"3天2检”)。
二、返校有关要求
1.返校前7天,师生原则上不跨地市流动,非必要不外出。暑期外出师生至少在开学前7天返回居住地,实行7天居家健康监测,严格按属地要求落实核酸检测。
2.返校前7天,师生必须每日完成"报平安”打卡,连续7天的"报平安”打卡是申请返校和进入校园的前提条件。
3.返校学生请提前通过河南科技大学"我i科大”APP进行申请和报备,详细报告返校行程和方式、健康状况、7天内的旅居史,特别是7天内本人以及生活在一起的家属是否到过中高风险地区,经学校批准后方可返校。
4.师生要做好健康监测、返校准备等工作,尽量避免和减少乘坐公共交通工具,返校途中要全程佩戴口罩,做好个人防护。出现咳嗽、发热等症状的学生须如实向所在学院(书院)报告,经学校批准后方可返校。
5.返校时,师生入校门要测量体温、核验身份、查验登机或乘车前48小时核酸阴性证明、健康码和行程卡。
6.对自境外返回的留学生,严格按照河南省、洛阳市相关政策要求完成集中隔离和健康监测。
7.开学后,校园实行封闭式管理,无关人员谢绝进入,严格控制线下大型活动。学生非必要不离开校园,学习生活活动按照疫情防控有关规定执行,保持社交距离。
三、暂缓返校
1.目前处于中高风险地区(市、区)的师生暂缓返校,若调整为低风险地区,必须向所在的学院(书院)申请,经学校批准后方可返校。
2.开学后未按时返校的师生应及时向所在单位报告原因,由所在单位做好行迹追踪,建立台账,并加强疫情防控指导。
四、切勿提前返校
符合返校要求的学生务必按照开学时间,做好个人防护,合理安排返校行程,切勿提前返校。
五、学校根据洛阳疫情防控形势变化,若对开学时间做出调整,将及时发布通知。
河南科技大学新冠肺炎疫情防控指挥部
2022年8月21日
洛阳师范学院
关于做好2022年秋季学期
开学返校疫情防控工作的通知
校属各单位:
根据省教育厅、洛阳市相关通知精神,结合近期疫情防控形势及学校2022年秋季学期开学工作安排,为做好秋季学期开学疫情防控工作,现做出如下安排:
1.全体教职工9月2日返校报到;老生和2022级第二学士学位新生9月3-4日返校报到;2022级新生9月17-18日入学报到。
2.自8月19日起,教职工和学生坚持"非必要、不外出”,教职工如无特殊情况原则上不离开洛阳市,留校学生原则上不离开校园,外地学生原则上不离开居住地,确需离开的,须严格履行请假报备手续。对目前仍在洛阳市域外地区旅居的教职工,须在8月26日前返回洛阳,并在洛阳建立健康记录。外地学生返校前,须有14天的健康记录和行动轨迹核查,如不符合条件,暂缓返校。
3.居住社区的教职工返回洛阳市之前,应提前与社区联系沟通,了解社区防控政策,遵守社区管理规定,主动配合居住地所在社区进行核酸检测。
国内中高风险地区人员和国(境)外师生,或者与新冠肺炎确诊病例或无症状感染者轨迹有交集,特别是健康码异常的人员,要第一时间主动向学校所在单位、居住地所在社区报告相关情况,未经学校批准,不得返校,待所在区域降为低风险地区后,经学校批准,方可返回洛阳市,但须持出发前48小时内核酸检测阴性证明。在抵达洛阳市后按照洛阳市疫情防控相关要求,境外来(返)洛师生实施"7天集中隔离医学观察+3天居家健康监测”管理措施;对有中高风险旅居史的师生实施"7天集中隔离医学观察”管理措施,隔离期满且核酸检测为阴性后方可返校。
在洛阳市的师生共同居住家庭成员有上述第3条情形的,家庭成员抵达洛阳市隔离期满且核酸检测阴性后,师生持本人48小时内核酸检测阴性证明方可返校。
4.师生入校时,经测温、查验"洛师小筑”(通行码、行程码)或场所码、健康码等通过后方可进入校园。在校住宿的返岗教职工,须提前提交"学生公寓、员工宿舍疫期返校入住申请表”、48小时核酸检测阴性证明、行程码、健康码,待审核通过后方可入住。
5.依据返校工作实际,保卫处、后勤处要认真做好校园出入人员登记检查、防控防疫物资发放、班车运行数量调整、食堂餐饮供应等工作,确保师生有序、顺利返校工作学习。
6.各单位要认真做好师生返校后的安全防护措施,自觉遵守居住地和学校疫情防控规定,积极接种新冠疫苗,坚持"洛师小筑”个人健康状况日报告和外出审批制度,本人和家属若有异常情况必须第一时间上报。
7.全校师生要严守返岗、返校和疫情防控工作要求,严禁推诿扯皮、敷衍塞责。学校将对各单位工作运行情况进行不定期检查,对违反学校疫情防控相关规定的人员严肃追责问责。
党政办公室
2022年8月18日
洛阳理工学院
关于做好2022年秋季学期开学返校
(含新生报到)工作的通知
校属各单位、全体师生员工：
为科学统筹、从严从实、精准有效做好秋季开学和疫情防控工作,切实筑牢校园疫情防线,实现安全开学、开学安全,根据上级疫情防控有关精神,结合学校工作实际,现就2022年秋季学期开学返校(含新生报到)工作通知如下。
一、开学返校(报到)时间
1.教职工开学返校时间
8月25日,全体教职工返校报到。
2.学生开学返校(新生报到)时间
(1)2019、2020、2021级学生：8月26、27日返校报到;
(2)2022级学生(新生)：8月27日、28日入学报到。
8月29日全体师生按照教学安排开展教学活动,上课时间按照《洛阳理工学院春夏季作息时间表》执行。
二、返校(报到)条件及要求
(一)正常返校(报到)条件
1.来自低风险地区且返校前7天内无中高风险地区及其关联地区旅居史;
2.返校前连续上报个人旅居情况、活动轨迹及健康监测情况7天以上,且监测期间身体健康,无可疑症状;
3.支付宝或微信防疫健康码和通讯大数据行程卡(即"两码”)均为绿码,返校前48小时核酸检测结果为阴性;
4.返校前10天内未接触确诊/疑似新冠肺炎病例或无症状感染者;
5.返校前10天内,无出入境经历(包括出入中国香港、澳门、台湾)或未直接、间接接触境外入境人员。
6.新冠肺炎患者出院后或无症状感染者解除隔离观察后,本人及共同居住人员完成居家健康监测,期间第3、7天两次核酸检测,结果均为阴性的可申请返校。
(二)暂缓返校(报到)
师生员工有以下情况之一的暂缓返校(报到),等待学校进一步通知：
1.本人或共同居住人"两码”为红码或黄码尚未解除者;
2.返校前7天内,本人处于中高风险地区或洛阳市疫情防控重点地区者(洛阳市疫情防控重点地区随疫情发展随时变动,返校人员所在学院、部门要做好人员返校前的审核工作);
3.返校前14天内,本人被判定为确诊病例或无症状感染者,未完成"7天居家健康监测”者;
4.返校前10天内,本人被判定为密切接触者;
5.返校前7天内,本人被判定为次密切接触者;
6.返校前7天内,本人有发热、咳嗽、腹泻、嗅觉(味觉)减退、皮疹等可疑症状或其他其它不适宜返校(报到)的病症者。
各相关部门要重点关注暂缓返校的师生员工情况,"一人一档”建立台账并及时进行追踪指导,对暂缓返校的学生还应及时做好开展在线教学的准备工作。
三、返校前准备工作
1.提交返校申请。符合返校条件的学生在返校前,需提前通过学校健康状况管控平台或新生报到系统,及时提交返校申请及必要的审批报备材料,获批准后方可返校。
2.非必要不外出。师生返校前7天,原则上不跨地市流动。
3.进行核酸检测。师生返校前应合理安排核酸检测时间,保证返校时48小时内核酸检测证明的有效性。
4.准备好个人疫情防控物品。所有师生返校前应准备必要的防护用品(口罩、消毒湿巾等),以满足返校途中和到校后个人防护的需要。
5.积极接种疫苗。尚未接种新冠病毒疫苗及加强针的师生要积极关注所在地疫苗接种安排,就近尽早接种,做到"应接尽接、应种尽种”。
四、返校途中个人防护
1.合理规划返校行程。尽量乘坐个人私家车返校,如乘坐公共交通工具返校的,尽量选择可直达或少转乘的交通方式;不途经中高风险地区,确需在中高风险地区所在城市中转或换乘的,须提前向所在学院报备。
2.做好安全防护。认真做好返校途中个人防护,注意旅途安全;返校途中全程佩戴医用外科口罩或N95口罩,减少与他人交流,保持1米以上安全社交距离,妥善保管乘坐交通工具的票据或有关证明。
3.保持信息畅通。学生在返校过程中应保持信息畅通,如遇特殊情况发生,第一时间向家长和辅导员报告。
五、学生返校报到流程
1.校区入口设置。学校在疫情常态化防控期间各校区仅开放一处校门供返校人员及车辆进入校园(王城校区北门、开元校区东门、九都校区北门)。
2.有序入校。学生返校时应到对应校区的大门入口处有序进入校园。鉴于目前疫情防控形势依然严峻,为了最大程度确保学生的生命健康安全,倡导学生独立自主返校,尽量减少人员陪同(陪同人员如需入校,其入校条件与入校学生等同),大件行李可以提前快递邮寄到校。为保证学生顺利返校,学校将安排车辆并组织志愿者为返校学生做好服务。
3.入校检查。所有进校人员均须佩戴医用外科口罩,按照"测温—消毒—核验”的流程,依次间隔1米以上距离,排队接受入校检查。
(1)测温:测量体温正常者可以入校,体温异常(≥37.3℃)的人员,按照学校疫情防控处置预案进行管理;
(2)消毒:学生携带的行李物品需在校门口逐一进行消毒;
(3)核验:入校时,所有人员需扫描校园场所码,供保卫人员查验"两码一证”(健康码、行程码、核酸检测阴性证明),经查验无误后方可进入校园。
4.老生报到。老生返校后向所在学院报到,复核"两码一证”及相关材料后,进行注册报到。
5.新生报到。新生入校后,持本人身份证、《准考证》、《录取通知书》和"两码一证”等材料,前往各校区迎新工作地点办理注册报到手续,完成人证比对、信息确认、办理绿色通道等。
学校分别在三个校区集中设立迎新工作接待点,具体如下：
(1)王城校区：镜月广场(材料科学与工程学院、智能制造学院、土木工程学院、环境工程与化学学院、人文与社会科学学院);
(2)开元校区：九九广场(电气工程与自动化学院、计算机与信息工程学院、经济与管理学院、会计学院、外国语学院、教育科学与音乐学院);
(3)九都校区：翰墨广场(艺术设计学院)。
6.入住宿舍。学生进入公寓楼时,再次扫描场所码并接受体温检测,均正常者入住宿舍。
六、返校(报到)后的管理
1.严格出入管理。严格落实校园管理,严管严控校门,外来无关人员不得入校,因工作需要确需入校的严格履行审批报备手续。所有人员在入校时,均需扫描场所码接受查验,符合要求方能入校。按照上级疫情防控要求,学生返校后需在校实施7天健康监测。
2.养成良好防护习惯。师生员工要做好自我防护,戴口罩、勤洗手、不扎堆、不聚集、不串寝,保持安全社交距离,保持良好卫生习惯和健康生活方式。
3.核酸检测。按照属地疫情防控要求,市域外人员返校报到后72小时内,需再进行2次核酸检测(两次采样时间需间隔24小时以上)。学校将根据实际情况,在校内设置采样点供师生进行采样。
河南科技大学
校属各单位：
暑期以来,省内外多地连续发生新冠肺炎聚集性和散发疫情,中高风险区时有增加,疫情防控形势依然严峻。秋季学期开学在即,海南等地又暴发聚集性疫情,省内疫情多点频发,洛阳周边城市出现疫情,人员大规模流动将给校园带来输入性风险。经请示上级主管部门,按照错峰开学等原则,结合学校实际,现将2022年秋季学期开学和返校工作安排如下,请遵照执行。
一、开学时间安排
在册学生：9月3—4日报到注册,9月5日正式上课。
2022级本科新生、研究生新生：9月13—14日报到注册,9月15日开始教学活动。
全体教职工：8月29日正式上班(上班前,市域外返校教师必须完成"3天2检”)。
二、返校有关要求
1.返校前7天,师生原则上不跨地市流动,非必要不外出。暑期外出师生至少在开学前7天返回居住地,实行7天居家健康监测,严格按属地要求落实核酸检测。
2.返校前7天,师生必须每日完成"报平安”打卡,连续7天的"报平安”打卡是申请返校和进入校园的前提条件。
3.返校学生请提前通过河南科技大学"我i科大”APP进行申请和报备,详细报告返校行程和方式、健康状况、7天内的旅居史,特别是7天内本人以及生活在一起的家属是否到过中高风险地区,经学校批准后方可返校。
4.师生要做好健康监测、返校准备等工作,尽量避免和减少乘坐公共交通工具,返校途中要全程佩戴口罩,做好个人防护。出现咳嗽、发热等症状的学生须如实向所在学院(书院)报告,经学校批准后方可返校。
5.返校时,师生入校门要测量体温、核验身份、查验登机或乘车前48小时核酸阴性证明、健康码和行程卡。
6.对自境外返回的留学生,严格按照河南省、洛阳市相关政策要求完成集中隔离和健康监测。
7.开学后,校园实行封闭式管理,无关人员谢绝进入,严格控制线下大型活动。学生非必要不离开校园,学习生活活动按照疫情防控有关规定执行,保持社交距离。
三、暂缓返校
1.目前处于中高风险地区(市、区)的师生暂缓返校,若调整为低风险地区,必须向所在的学院(书院)申请,经学校批准后方可返校。
2.开学后未按时返校的师生应及时向所在单位报告原因,由所在单位做好行迹追踪,建立台账,并加强疫情防控指导。
四、切勿提前返校
符合返校要求的学生务必按照开学时间,做好个人防护,合理安排返校行程,切勿提前返校。
五、学校根据洛阳疫情防控形势变化,若对开学时间做出调整,将及时发布通知。
河南科技大学新冠肺炎疫情防控指挥部
2022年8月21日
洛阳师范学院
关于做好2022年秋季学期
开学返校疫情防控工作的通知
校属各单位:
根据省教育厅、洛阳市相关通知精神,结合近期疫情防控形势及学校2022年秋季学期开学工作安排,为做好秋季学期开学疫情防控工作,现做出如下安排:
1.全体教职工9月2日返校报到;老生和2022级第二学士学位新生9月3-4日返校报到;2022级新生9月17-18日入学报到。
2.自8月19日起,教职工和学生坚持"非必要、不外出”,教职工如无特殊情况原则上不离开洛阳市,留校学生原则上不离开校园,外地学生原则上不离开居住地,确需离开的,须严格履行请假报备手续。对目前仍在洛阳市域外地区旅居的教职工,须在8月26日前返回洛阳,并在洛阳建立健康记录。外地学生返校前,须有14天的健康记录和行动轨迹核查,如不符合条件,暂缓返校。
3.居住社区的教职工返回洛阳市之前,应提前与社区联系沟通,了解社区防控政策,遵守社区管理规定,主动配合居住地所在社区进行核酸检测。
国内中高风险地区人员和国(境)外师生,或者与新冠肺炎确诊病例或无症状感染者轨迹有交集,特别是健康码异常的人员,要第一时间主动向学校所在单位、居住地所在社区报告相关情况,未经学校批准,不得返校,待所在区域降为低风险地区后,经学校批准,方可返回洛阳市,但须持出发前48小时内核酸检测阴性证明。在抵达洛阳市后按照洛阳市疫情防控相关要求,境外来(返)洛师生实施"7天集中隔离医学观察+3天居家健康监测”管理措施;对有中高风险旅居史的师生实施"7天集中隔离医学观察”管理措施,隔离期满且核酸检测为阴性后方可返校。
在洛阳市的师生共同居住家庭成员有上述第3条情形的,家庭成员抵达洛阳市隔离期满且核酸检测阴性后,师生持本人48小时内核酸检测阴性证明方可返校。
4.师生入校时,经测温、查验"洛师小筑”(通行码、行程码)或场所码、健康码等通过后方可进入校园。在校住宿的返岗教职工,须提前提交"学生公寓、员工宿舍疫期返校入住申请表”、48小时核酸检测阴性证明、行程码、健康码,待审核通过后方可入住。
5.依据返校工作实际,保卫处、后勤处要认真做好校园出入人员登记检查、防控防疫物资发放、班车运行数量调整、食堂餐饮供应等工作,确保师生有序、顺利返校工作学习。
6.各单位要认真做好师生返校后的安全防护措施,自觉遵守居住地和学校疫情防控规定,积极接种新冠疫苗,坚持"洛师小筑”个人健康状况日报告和外出审批制度,本人和家属若有异常情况必须第一时间上报。
7.全校师生要严守返岗、返校和疫情防控工作要求,严禁推诿扯皮、敷衍塞责。学校将对各单位工作运行情况进行不定期检查,对违反学校疫情防控相关规定的人员严肃追责问责。
党政办公室
2022年8月18日
洛阳理工学院
关于做好2022年秋季学期开学返校
(含新生报到)工作的通知
校属各单位、全体师生员工：
为科学统筹、从严从实、精准有效做好秋季开学和疫情防控工作,切实筑牢校园疫情防线,实现安全开学、开学安全,根据上级疫情防控有关精神,结合学校工作实际,现就2022年秋季学期开学返校(含新生报到)工作通知如下。
一、开学返校(报到)时间
1.教职工开学返校时间
8月25日,全体教职工返校报到。
2.学生开学返校(新生报到)时间
(1)2019、2020、2021级学生：8月26、27日返校报到;
(2)2022级学生(新生)：8月27日、28日入学报到。
8月29日全体师生按照教学安排开展教学活动,上课时间按照《洛阳理工学院春夏季作息时间表》执行。
二、返校(报到)条件及要求
(一)正常返校(报到)条件
1.来自低风险地区且返校前7天内无中高风险地区及其关联地区旅居史;
2.返校前连续上报个人旅居情况、活动轨迹及健康监测情况7天以上,且监测期间身体健康,无可疑症状;
3.支付宝或微信防疫健康码和通讯大数据行程卡(即"两码”)均为绿码,返校前48小时核酸检测结果为阴性;
4.返校前10天内未接触确诊/疑似新冠肺炎病例或无症状感染者;
5.返校前10天内,无出入境经历(包括出入中国香港、澳门、台湾)或未直接、间接接触境外入境人员。
6.新冠肺炎患者出院后或无症状感染者解除隔离观察后,本人及共同居住人员完成居家健康监测,期间第3、7天两次核酸检测,结果均为阴性的可申请返校。
(二)暂缓返校(报到)
师生员工有以下情况之一的暂缓返校(报到),等待学校进一步通知：
1.本人或共同居住人"两码”为红码或黄码尚未解除者;
2.返校前7天内,本人处于中高风险地区或洛阳市疫情防控重点地区者(洛阳市疫情防控重点地区随疫情发展随时变动,返校人员所在学院、部门要做好人员返校前的审核工作);
3.返校前14天内,本人被判定为确诊病例或无症状感染者,未完成"7天居家健康监测”者;
4.返校前10天内,本人被判定为密切接触者;
5.返校前7天内,本人被判定为次密切接触者;
6.返校前7天内,本人有发热、咳嗽、腹泻、嗅觉(味觉)减退、皮疹等可疑症状或其他其它不适宜返校(报到)的病症者。
各相关部门要重点关注暂缓返校的师生员工情况,"一人一档”建立台账并及时进行追踪指导,对暂缓返校的学生还应及时做好开展在线教学的准备工作。
三、返校前准备工作
1.提交返校申请。符合返校条件的学生在返校前,需提前通过学校健康状况管控平台或新生报到系统,及时提交返校申请及必要的审批报备材料,获批准后方可返校。
2.非必要不外出。师生返校前7天,原则上不跨地市流动。
3.进行核酸检测。师生返校前应合理安排核酸检测时间,保证返校时48小时内核酸检测证明的有效性。
4.准备好个人疫情防控物品。所有师生返校前应准备必要的防护用品(口罩、消毒湿巾等),以满足返校途中和到校后个人防护的需要。
5.积极接种疫苗。尚未接种新冠病毒疫苗及加强针的师生要积极关注所在地疫苗接种安排,就近尽早接种,做到"应接尽接、应种尽种”。
四、返校途中个人防护
1.合理规划返校行程。尽量乘坐个人私家车返校,如乘坐公共交通工具返校的,尽量选择可直达或少转乘的交通方式;不途经中高风险地区,确需在中高风险地区所在城市中转或换乘的,须提前向所在学院报备。
2.做好安全防护。认真做好返校途中个人防护,注意旅途安全;返校途中全程佩戴医用外科口罩或N95口罩,减少与他人交流,保持1米以上安全社交距离,妥善保管乘坐交通工具的票据或有关证明。
3.保持信息畅通。学生在返校过程中应保持信息畅通,如遇特殊情况发生,第一时间向家长和辅导员报告。
五、学生返校报到流程
1.校区入口设置。学校在疫情常态化防控期间各校区仅开放一处校门供返校人员及车辆进入校园(王城校区北门、开元校区东门、九都校区北门)。
2.有序入校。学生返校时应到对应校区的大门入口处有序进入校园。鉴于目前疫情防控形势依然严峻,为了最大程度确保学生的生命健康安全,倡导学生独立自主返校,尽量减少人员陪同(陪同人员如需入校,其入校条件与入校学生等同),大件行李可以提前快递邮寄到校。为保证学生顺利返校,学校将安排车辆并组织志愿者为返校学生做好服务。
3.入校检查。所有进校人员均须佩戴医用外科口罩,按照"测温—消毒—核验”的流程,依次间隔1米以上距离,排队接受入校检查。
(1)测温:测量体温正常者可以入校,体温异常(≥37.3℃)的人员,按照学校疫情防控处置预案进行管理;
(2)消毒:学生携带的行李物品需在校门口逐一进行消毒;
(3)核验:入校时,所有人员需扫描校园场所码,供保卫人员查验"两码一证”(健康码、行程码、核酸检测阴性证明),经查验无误后方可进入校园。
4.老生报到。老生返校后向所在学院报到,复核"两码一证”及相关材料后,进行注册报到。
5.新生报到。新生入校后,持本人身份证、《准考证》、《录取通知书》和"两码一证”等材料,前往各校区迎新工作地点办理注册报到手续,完成人证比对、信息确认、办理绿色通道等。
学校分别在三个校区集中设立迎新工作接待点,具体如下：
(1)王城校区：镜月广场(材料科学与工程学院、智能制造学院、土木工程学院、环境工程与化学学院、人文与社会科学学院);
(2)开元校区：九九广场(电气工程与自动化学院、计算机与信息工程学院、经济与管理学院、会计学院、外国语学院、教育科学与音乐学院);
(3)九都校区：翰墨广场(艺术设计学院)。
6.入住宿舍。学生进入公寓楼时,再次扫描场所码并接受体温检测,均正常者入住宿舍。
六、返校(报到)后的管理
1.严格出入管理。严格落实校园管理,严管严控校门,外来无关人员不得入校,因工作需要确需入校的严格履行审批报备手续。所有人员在入校时,均需扫描场所码接受查验,符合要求方能入校。按照上级疫情防控要求,学生返校后需在校实施7天健康监测。
2.养成良好防护习惯。师生员工要做好自我防护,戴口罩、勤洗手、不扎堆、不聚集、不串寝,保持安全社交距离,保持良好卫生习惯和健康生活方式。
3.核酸检测。按照属地疫情防控要求,市域外人员返校报到后72小时内,需再进行2次核酸检测(两次采样时间需间隔24小时以上)。学校将根据实际情况,在校内设置采样点供师生进行采样。
我们信佛，
有没有想过佛陀希望我们信甚么
佛教的终极思想是成佛，
进入佛的境界
（ 净土 ）
谈及
「 信佛信甚么 」，
理所当然是信佛！
佛不是神，
我们不用怀疑佛是否存在，
起码释迦牟尼佛在歷史上是一个人。
信佛与不信佛与我们何干？
为甚么我们要信佛？
佛教徒信佛，
是信佛所言、
所教的
「 终极 」
思想，
亦即人死后的最终归宿、
依止之处。
佛教的
「 终极 」 思想是甚么呢？
是成佛，
悟佛知见，
入佛境界
（ 净土 ），
得大安稳、
得大自在，
寂灭为乐。
作为宗教，
佛教不止于有
「 终极 」 思想，
给佛教徒，
乃至每个人一个明确的、
崇高的人生目的，
而且必须提出达到这个目标的具体方法。
但人知道佛有多少，
佛的知见是不可说、
不可思议，
所以，
人如果没有值遇佛、
认识佛、
信靠佛，
并有佛在旁，
与佛同行，
得佛悲救、
持佛愿力、
仗佛功德，
人是几乎不可能悟佛知见，
入佛境界，
往生净土，
度生成佛，
成佛度生。
因此，
释迦牟尼佛在八十岁入灭之前，
推介一位最适合我等娑婆世界众生根机的
「 现在佛 」，
让我们常常值遇彼佛、
信靠彼佛，
常常有彼佛同行，
得彼佛悲救、
乘彼佛愿力、
仗彼佛功德，
从而入彼佛境界
（ 净土 ）。
佛陀所指的彼佛，
正是阿弥陀佛也！
佛言 ：
一佛即一切佛，
一佛土即一切佛土，
所以，
任何众生只要得一佛悲救、
乘一佛愿力、
仗一佛功德，
从而入一佛净土，
即入一切诸佛净土，
因此，
释迦牟尼佛希望我们信佛，
就是信阿弥陀佛！
何以见得？
佛陀出世及十方诸佛的本怀，
是信受阿弥陀佛本愿名号功德力救度
《 无量寿经 》
明佛陀的出世本怀，
在于
「 光阐道教，
欲拯群萌，
惠以真实之利 」，
而整部
《 无量寿经 》
从头到尾只介绍阿弥陀一佛及其极乐世界一土，
宣示弥陀本愿名号功德力救度、
念佛往生的净土法门。
佛陀在卷下说阿弥陀佛第十八愿的成就文 ：
「 十方恆沙诸佛如来，
皆共赞叹无量寿佛威神功德不可思议。
诸有众生，
闻其名号，
信心欢喜，
乃至一念，
至心迴向，
愿生彼国，
即得往生，
住不退转。
唯除五逆，
诽谤正法。」
即得往生，
住不退转，
即必成佛道。
佛陀的出世本怀，
也是十方诸佛的本怀，
就是
「 赞叹无量寿佛威神功德不可思议 」，
实即赞叹无量寿佛
（ 即阿弥陀佛 ）
名号，
如阿弥陀佛第十七愿言，
因为有闻名号者能生起对名号信心欢喜，
并欲生其国，
即得往生，
必成佛道。
出世本怀所说的
「 真实之利 」 者，
是人
「 得闻彼佛名号，
欢喜踊跃，
乃至一念；
当知此人，
为得大利，
则是具足无上功德 」，
说明阿弥陀佛名号具足无上不可思议功德。
「 大利 」 即是
「 真实之利 」，
指称念弥陀佛名、
往生净土之利，
是阿弥陀佛本愿成就之利，
惠施给予念佛众生。
信释迦牟尼佛及一切诸佛者，
应决定深信阿弥陀一佛，
念释迦牟尼佛及一切诸佛者，
应一心专念阿弥陀一佛，
因为得闻及称念
「 南无阿弥陀佛 」
这句名号，
致使念佛人永离轮迴之苦，
即得往生净土，
常住涅槃之乐，
进入佛的境界，
得大安稳、
得大自在，
寂灭为乐。
诸佛出世种种方便，
不欲直令制恶修福，
但劝即令求生净土
佛陀在
《 观经 》
第三地观文，
言 ：
「 佛告阿难 ：
汝持佛语，
为未来世一切大众，
欲脱苦者，
说是观地法。」
其后在流通分释 ：
汝好持是语者，
持无量寿佛名！
未来世一切大众者，
泛指末法浊世一切凡夫；
欲脱苦者，
即欲捨苦出生死的人，
详见下段。
善导大师在
《 观经四帖疏 》 释上段，
云
「 欲得捨此娑婆生死之身，
八苦、
五苦、
三恶道苦等 ，
闻即信行者，
不惜身命，
急为说之。
若得一人捨苦出生死者，
是名真报佛恩。
何以故？」
轮迴六道生死之苦是诸苦之本，
佛不忍见众生长时受苦。
续云 ：
「 诸佛出世，
种种方便劝化众生者，
不欲直令制恶修福，
受人天乐也。
人天之乐，
犹如电光，
须臾即捨，
还入三恶，
长时受苦。」
大师深明佛意，
知道世人信佛、
学佛，
欲以制恶修福，
求得受人天乐，
但还要堕入三恶道，
没法彻底离苦得乐，
究竟解脱。
续云 ：
「 为此因缘，
但劝即令求生净土，
向无上菩提。
是故今时有缘相劝，
誓生净土者，
即称诸佛本愿意也。」
佛以一大事因缘出现于世，
是劝世人厌捨人天福乐，
欣求愿生极乐净土，
趣向无上佛道，
乃称诸佛本愿意！
有流见解心非一，
故有八万四千门；
门门不同亦非别，
别别之门还是同
我们信佛的因缘各有不同，
彼此学佛的目的亦有别，
所以，
信佛的程度有深有浅，
学佛的利益有多有少！
但诸佛出世因缘的悲心同，
教化众生目的是等无别。
善导大师在
《 法事赞 》
（ 以偈释《 阿弥陀经 》）
有偈释
「 如是 」
头两个字，
发人深省，
如下：
诸佛大悲心无二，
方便化门等无殊；
捨彼庄严无胜土，
八相示现出阎浮；
或现真形而利物，
或同杂类化凡愚；
分身六道无停息，
变现随宜度有流；
有流见解心非一，
故有八万四千门；
门门不同亦非别，
别别之门还是同；
同故即是如来致，
别故復是慈悲心。
《 阿弥陀经 》
是一部总结性的经典，
此经不单止总结了净土法门的三部正依经典
——
《 无量寿经 》、
《 观经 》 及
《 阿弥陀经 》 ——
专念弥陀名号得生净土，
而且总结了释迦牟尼佛一代时教。
因此，
佛陀在无问自说下，
畅说如来出世本怀，
是「 为一切世间说此难信之法 」----
阿弥陀佛本愿名号功德力救度法，
故有
「 弥陀化身 」 之称的善导大师，
从佛陀一代时教的高度来看待和演绎
《 阿弥陀经 》，
另一番深义。
有没有想过佛陀希望我们信甚么
佛教的终极思想是成佛，
进入佛的境界
（ 净土 ）
谈及
「 信佛信甚么 」，
理所当然是信佛！
佛不是神，
我们不用怀疑佛是否存在，
起码释迦牟尼佛在歷史上是一个人。
信佛与不信佛与我们何干？
为甚么我们要信佛？
佛教徒信佛，
是信佛所言、
所教的
「 终极 」
思想，
亦即人死后的最终归宿、
依止之处。
佛教的
「 终极 」 思想是甚么呢？
是成佛，
悟佛知见，
入佛境界
（ 净土 ），
得大安稳、
得大自在，
寂灭为乐。
作为宗教，
佛教不止于有
「 终极 」 思想，
给佛教徒，
乃至每个人一个明确的、
崇高的人生目的，
而且必须提出达到这个目标的具体方法。
但人知道佛有多少，
佛的知见是不可说、
不可思议，
所以，
人如果没有值遇佛、
认识佛、
信靠佛，
并有佛在旁，
与佛同行，
得佛悲救、
持佛愿力、
仗佛功德，
人是几乎不可能悟佛知见，
入佛境界，
往生净土，
度生成佛，
成佛度生。
因此，
释迦牟尼佛在八十岁入灭之前，
推介一位最适合我等娑婆世界众生根机的
「 现在佛 」，
让我们常常值遇彼佛、
信靠彼佛，
常常有彼佛同行，
得彼佛悲救、
乘彼佛愿力、
仗彼佛功德，
从而入彼佛境界
（ 净土 ）。
佛陀所指的彼佛，
正是阿弥陀佛也！
佛言 ：
一佛即一切佛，
一佛土即一切佛土，
所以，
任何众生只要得一佛悲救、
乘一佛愿力、
仗一佛功德，
从而入一佛净土，
即入一切诸佛净土，
因此，
释迦牟尼佛希望我们信佛，
就是信阿弥陀佛！
何以见得？
佛陀出世及十方诸佛的本怀，
是信受阿弥陀佛本愿名号功德力救度
《 无量寿经 》
明佛陀的出世本怀，
在于
「 光阐道教，
欲拯群萌，
惠以真实之利 」，
而整部
《 无量寿经 》
从头到尾只介绍阿弥陀一佛及其极乐世界一土，
宣示弥陀本愿名号功德力救度、
念佛往生的净土法门。
佛陀在卷下说阿弥陀佛第十八愿的成就文 ：
「 十方恆沙诸佛如来，
皆共赞叹无量寿佛威神功德不可思议。
诸有众生，
闻其名号，
信心欢喜，
乃至一念，
至心迴向，
愿生彼国，
即得往生，
住不退转。
唯除五逆，
诽谤正法。」
即得往生，
住不退转，
即必成佛道。
佛陀的出世本怀，
也是十方诸佛的本怀，
就是
「 赞叹无量寿佛威神功德不可思议 」，
实即赞叹无量寿佛
（ 即阿弥陀佛 ）
名号，
如阿弥陀佛第十七愿言，
因为有闻名号者能生起对名号信心欢喜，
并欲生其国，
即得往生，
必成佛道。
出世本怀所说的
「 真实之利 」 者，
是人
「 得闻彼佛名号，
欢喜踊跃，
乃至一念；
当知此人，
为得大利，
则是具足无上功德 」，
说明阿弥陀佛名号具足无上不可思议功德。
「 大利 」 即是
「 真实之利 」，
指称念弥陀佛名、
往生净土之利，
是阿弥陀佛本愿成就之利，
惠施给予念佛众生。
信释迦牟尼佛及一切诸佛者，
应决定深信阿弥陀一佛，
念释迦牟尼佛及一切诸佛者，
应一心专念阿弥陀一佛，
因为得闻及称念
「 南无阿弥陀佛 」
这句名号，
致使念佛人永离轮迴之苦，
即得往生净土，
常住涅槃之乐，
进入佛的境界，
得大安稳、
得大自在，
寂灭为乐。
诸佛出世种种方便，
不欲直令制恶修福，
但劝即令求生净土
佛陀在
《 观经 》
第三地观文，
言 ：
「 佛告阿难 ：
汝持佛语，
为未来世一切大众，
欲脱苦者，
说是观地法。」
其后在流通分释 ：
汝好持是语者，
持无量寿佛名！
未来世一切大众者，
泛指末法浊世一切凡夫；
欲脱苦者，
即欲捨苦出生死的人，
详见下段。
善导大师在
《 观经四帖疏 》 释上段，
云
「 欲得捨此娑婆生死之身，
八苦、
五苦、
三恶道苦等 ，
闻即信行者，
不惜身命，
急为说之。
若得一人捨苦出生死者，
是名真报佛恩。
何以故？」
轮迴六道生死之苦是诸苦之本，
佛不忍见众生长时受苦。
续云 ：
「 诸佛出世，
种种方便劝化众生者，
不欲直令制恶修福，
受人天乐也。
人天之乐，
犹如电光，
须臾即捨，
还入三恶，
长时受苦。」
大师深明佛意，
知道世人信佛、
学佛，
欲以制恶修福，
求得受人天乐，
但还要堕入三恶道，
没法彻底离苦得乐，
究竟解脱。
续云 ：
「 为此因缘，
但劝即令求生净土，
向无上菩提。
是故今时有缘相劝，
誓生净土者，
即称诸佛本愿意也。」
佛以一大事因缘出现于世，
是劝世人厌捨人天福乐，
欣求愿生极乐净土，
趣向无上佛道，
乃称诸佛本愿意！
有流见解心非一，
故有八万四千门；
门门不同亦非别，
别别之门还是同
我们信佛的因缘各有不同，
彼此学佛的目的亦有别，
所以，
信佛的程度有深有浅，
学佛的利益有多有少！
但诸佛出世因缘的悲心同，
教化众生目的是等无别。
善导大师在
《 法事赞 》
（ 以偈释《 阿弥陀经 》）
有偈释
「 如是 」
头两个字，
发人深省，
如下：
诸佛大悲心无二，
方便化门等无殊；
捨彼庄严无胜土，
八相示现出阎浮；
或现真形而利物，
或同杂类化凡愚；
分身六道无停息，
变现随宜度有流；
有流见解心非一，
故有八万四千门；
门门不同亦非别，
别别之门还是同；
同故即是如来致，
别故復是慈悲心。
《 阿弥陀经 》
是一部总结性的经典，
此经不单止总结了净土法门的三部正依经典
——
《 无量寿经 》、
《 观经 》 及
《 阿弥陀经 》 ——
专念弥陀名号得生净土，
而且总结了释迦牟尼佛一代时教。
因此，
佛陀在无问自说下，
畅说如来出世本怀，
是「 为一切世间说此难信之法 」----
阿弥陀佛本愿名号功德力救度法，
故有
「 弥陀化身 」 之称的善导大师，
从佛陀一代时教的高度来看待和演绎
《 阿弥陀经 》，
另一番深义。
怎样识别和化解阳宅风水煞气？（上）
内容导读
很多人购房都是根据自己的感觉和经济实力来确定楼层的，并不懂得什么风水原理，不知道楼层是否适合于自己，多数请过风水先生看过，有的请了以后还是觉得家庭不稳定，总怀疑房子风水有问题。因此，我在这里向大家介绍关于选择楼层常见的风水问题及化解方法，包括五行相克化解法、风水冲煞防范法、环境布置调整法、实在无奈搬迁法这四种化解的方法及房宅的朝向与门向不适、人居不适宜的房宅所产生的影响。
第一节、五行相克化解法
本段说明二种相克因素，一是人与人（主要是家人，接触频繁）之间的五行气场相冲相克，二是人与居室的正门（主门）之间五行不合产生的冲克问题。
首先，了解自己的五行，其次了解居室正门的五行，两者比较即可。
计算本人或他人的五行公式：
男性：（100－出生年）÷9余数即五行属性；
女性:（出生年－4）÷9余数即该五行属性。
居室正门的五行按九宫八卦所在的位置识别五行。
在弄清人与居室五行相生相克的基础上，对相克情况，运用太极气场相生原理，将相冲之气场化解为顺应气场为人所用。如果自己掌握不了此法，在这里可以为你指导化解。我要提醒大家，你居平房、套房、别墅，只要正门的五行与你（户主）的五行相生，财运事业肯定不会差的；反之门主相克，若不化解，肯定会给你带来厄运。
第二节、风水冲煞防范法
1
穿堂煞化解法
穿堂煞也叫穿堂风，形成的原因是大门与后门一线，中间并无隔墙，此煞危害甚多，一是不关财，二是对健康不利，三是家中口舌较重等。
化解的方法：主要是根据风水学“聚风藏气”雷电原理应用之，可避灾旺财。一是将后门左移或右移不在一线，二是在此基础上，前后距离较长的话可用隔断、屏风或砌墙的方法，让风势进层后缓、流通。
2
路冲煞化解法
路冲煞是住宅前一条直路，直冲大门或宅之前方。若冲居宅的周围部位也为害，所被冲的位置反映了代表着人或事的不幸。危害最大的就是直冲正门，且路越小越长，其中煞力越大，其主人的健康、运势会遭到威胁。
化解的方法：安放“八卦境”或“山海镇”、“泰山石敢当”来化解，大门口轻易的不要安放石狮、貔貅、麒麟等。
3
巷冲煞化解法
巷冲与路冲所形成的煞气危害相同，但比路冲煞更为严重，对居室主人健康绝对不利，宜解之。
化解的方法：安放八卦于门上，另设泰山石敢当于门侧或在门前1m处埋水晶球解之方安。
4
屋脊煞化解法
凡房前屋后呈直角丁字走形的，其屋脊形成的冲煞为屋脊煞。有人也许不理解，我在这里介绍，房屋的气场是怎样形成的。房屋是为周围有了四面围成的墙及顶，才形成了房屋的气场，墙面接地引来地脉之地，随墙上升直到屋脊，由屋脊延伸的屋檐对外放气，形成对其他建筑物的对射，一般情况下对人对事不利。
化解方法：可用山海镇或用圆形铁板将屋檐煞遮住来化解。
5
飞檐兽煞化解法
凡阳宅周围有受到庙宇飞檐冲身堵称之为“飞檐兽煞”。其煞会导致生病、暗算、破财，宜破之。
化解方法：安放八卦凸境或山海镇可化解此煞。
6
电杆煞化解法
凡住宅门前或周围有电杆，即为电杆煞。该煞形成的原因主要是电磁场对人的辐射，从而带来对人健康的伤害，如果电杆多或线路多则伤害较大，生灾破财难免。
化解的方法：安放八卦凸境或山海镇化解，最好的方法是把电杆移到其他较为偏僻的地方，实在不行改变房屋的门向避免电场的直接辐射，卖掉也不是好办法，即使卖掉还是有人住的，解决不了问题，无奈的情况下就拆掉。
7
反弓煞化解法
在现代都市规划建设中，反弓煞仍然存在，说明建设规划部门还没有重视或疏忽的问题，现代部分大学建筑学设建筑风水科，就是为了弘扬解决建筑上存在的一些风水问题。
反弓煞是指马路或水路形成的局势象弓形，房宅或建筑物在弓外的即为反弓煞。反弓煞按照弓形的部位定加煞程度的大小，若居室门位于反弓煞的中央，即不出三年主人有性命之忧，为大破大耗之相。
各位在购房或砌房时切记，慎重对待之。如果不慎买下此房，也不要害怕，有化解方法。
化解之法：一是利用已开光的运财童子化解此煞很有效。二是为防破财泻运，可在反弓煞的部位安放明咒葫芦和五帝古钱，也可以用貔貅一对来破此煞。
8
树荫煞化解法
树荫煞是指房屋的采光处被树荫阻隔，形成阴森、阴冷过重的煞气。
阴气过重对人健康不利，对人运程有一定影响，
化解的方法：一是砍掉部分树木采阳采光，二是在此基础上增加室内的照明，三是安放铜龙或山海镇化解，可解之。
9
剪刀煞化解法
凡阳宅位于三叉路口其开口的角度小于直角的均称之为剪刀煞。
剪刀煞形似剪刀，而房屋位于刀口之间，故其势于房主不利，宜解之。
化解方法：一是以门向 避开路向，二是在形煞处安放泰山石敢当或山海镇，三是缓延引一条通往房屋的路，忌直冲。第四才是引用树木的栽种来破其形煞方安。
10
蜈蚣煞化解法
所谓“蜈蚣煞”就是安装在住宅周围的电线、铁丝、水管，远看有如蜈蚣或百虫一样，此煞在我们过去的旧宅周围甚多，而目前随着市场规则建设园林化、规范化，这些现象日渐减少，尽管如此，我还是要将古老智慧的结晶传给大家，希避之。
如遇此煞可安放铜公鸡或木雕公鸡一只，以镇之，切注不宜多放。
11
天堑煞化解法
凡住宅或厂房对面的两幢楼房形成的弄子正对，若对面的楼房高称之为天堑煞，若矮称之为穿弄煞。
天堑煞的形势是由于两幢楼房很高，中间弄子狭小故称之。
化解的方法：一是安放铜马，二是大铜钱或五帝线，三是安放一对麒麟或山海镇化解此煞可宝平安。
12
白虎煞化解法
在风水学中有“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”之说，并定左青龙在东、右白虎在西、前朱雀在南、后玄武在北。可见白虎煞在西方，假如坐北朝南的房子，白虎位在西方固然；假如座南朝北的房子，白虎位在哪里呢？我认为，还是要按照“左青龙，右白虎”的原理变化，白虎位在东方。
白虎煞是指右上方的住房或住宅住宅楼或商业楼有兴建或拆除东土的情况。此煞轻则给人情绪不稳之感，重则伤人，宜慎之。
化解方法：在受冲煞之处墙边安放两个五帝白玉或五帝钱。若此处12时犯流年凶星煞，则需安一对麒麟或明咒葫芦。
13
凹风煞化解法
凡阳宅周围似“凹槽”情形的，称之为凹风煞。这种情形目前不为多见。若见一排房宅中有凹进去的人家，就是有凹风煞了，此害危害程度的大小取决于凹进去的深度。
化解之法：多用山海镇。
14
探头煞化解法
凡人家房屋前方或背后屋宅凸出，像个人头一样探出，称之为探头煞。此煞容易出现家庭不和睦等现象。
化解方法：可用山海镇，也可拆除。
15
壁刀煞化解法
凡住宅前面或周围的大楼，和本宅平行，造成山墙边正对且直冲自己的住宅，此即壁刀煞。
有此煞不利于家内气场的稳定，可用凸镜或山海镇化解。
16
官帽煞化解法
官帽煞其形状像古代做官的帽子，现实生活中民间较多，其实说白了，就是住宅（不管是平房还是楼层）均比左邻右舍高，民间有点俗话，叫“一担挑”很吃力，其实就是官帽煞。
17
无尾巷化解法
无尾巷就是房宅居住在死巷内，因道路不通，易集秽气无法生旺纳财。且对身体有害。所以既不适合开店，也不适合住房。
化解的方法：可在屋前安放一面山海镇或在住宅的青龙边安放三只铜龙来作化解。
18
接披煞化解法
凡阳宅的前后左右加盖小屋，即接披煞。此煞给人以重负荷感觉，易疲劳。
化解的方法：一是速拆除。若要扩建宜平整盖起，才不至于破坏气场，二是用36枚古钱镇之可解。
19
烟囱煞化解法
阳宅周围有高大烟囱者不吉，尤其烟囱不宜在住宅的西北方或东南方。除废气污染外，气流回旋影响家宅气场不稳。此煞对人健康有害，可用山海镇或八卦凸镜化解。
20
三角煞化解法
住宅前面或周围的大楼，如出现三角形状的建筑物，即称之为三角煞。其危害是使人脾气暴燥。
化解的方法：一是安放风铃；二是安放八卦凸镜化解。
21
路桥煞化解法
住宅前如有高架桥或是路桥阻拦，财运不济。
化解方法：正对路桥安放一面山海镇或貔貅来化解。
22
污水煞化解法
凡阳宅周围紧邻臭沟、臭河、公厕、污水、垃圾箱、焚化炉、消毒柜等发出臭味，令人作呕，即为污水煞。
此煞对健康绝对有害。
化解方法：水沟加盖、污水清理、栽植绿化，打扫厕所，以主意消毒、卫生、除污秽、降异味为原则。
23
倾斜煞化解法
倾斜煞为阳宅门前的道路呈倾斜之势，既不利于出行，也不利于财运。
化解方法:在屋前安放五帝钱七枚，呈七星状对准高或安放两只麒麟镇之。
24
殡仪煞化解法
凡住殡仪馆附近或开展殡仪服务的，即为殡仪煞。因阴气过重，对人有影响。
化解方法：安放山海镇或八卦化解。
25
坟墓煞化解法
凡阳宅紧邻坟墓，阴邪之气过重，对能发阴财的人来说是有暂时的利益，因果回极关系。但对绝大多数正常的人不利，会产生意外消沉、生灾成疾、阴邪怪异之事。
化解犯法：在宅内安放青龙以加强宅内阳气，并点上长明灯即可化解。
26
孤阳煞化解法
凡住宅周围有变电所、油库、锅炉房等均为孤阳煞。
孤阳煞不仅有异味而且对人没有安全感，使人有易冲动、易出事的情形。
化解方法：将已开光的木葫芦和八卦挂在受煞方的墙上。也可用七枚古钱顺时针钉在墙上。
27
地道煞化解法
所谓地道煞就是地下通道产生的煞气。凡阳宅面前有地下通道或地下停车场出入口，对财运、健康均有很大的影响；如居住在地道口或地下停车场出入口上方，必将败财并且影响健康。
化解方法:一是用山海镇往下斜照来化解。二是在地道口安放一对镇宅铜（石）狮子。三是在住宅周边平均安放36枚古钱来化解。
28
门梯煞化解法
门梯煞就是住宅的大门与楼梯、电梯正对所产生的煞气。
化解方法：用水晶球于家内，同时在门槛内安放一组五帝钱来化解，或在进门处用屏风隔开安可。
29
十字煞化解法
凡住宅周边有教堂的一定要警惕十字煞的危害 ，其凶煞不下于庙宇对人产生的影响。如精神颓废、意志消沉等即此所为。
化解方法：安放一山海镇或一对麒麟正对十字煞方向。
30
柳荫煞化解法
柳荫煞在地理风水上称为桃花煞。人们通常将杨柳栽种在住宅前后有河的河边上，而现在更多的是栽种在公园的河边。如栽在住宅前后，那就是犯了桃花煞。会使此宅的夫妻之间不和睦或出现第三者的情况。
化解方法：一是用山海镇对住，二是将杨柳移光。
内容导读
很多人购房都是根据自己的感觉和经济实力来确定楼层的，并不懂得什么风水原理，不知道楼层是否适合于自己，多数请过风水先生看过，有的请了以后还是觉得家庭不稳定，总怀疑房子风水有问题。因此，我在这里向大家介绍关于选择楼层常见的风水问题及化解方法，包括五行相克化解法、风水冲煞防范法、环境布置调整法、实在无奈搬迁法这四种化解的方法及房宅的朝向与门向不适、人居不适宜的房宅所产生的影响。
第一节、五行相克化解法
本段说明二种相克因素，一是人与人（主要是家人，接触频繁）之间的五行气场相冲相克，二是人与居室的正门（主门）之间五行不合产生的冲克问题。
首先，了解自己的五行，其次了解居室正门的五行，两者比较即可。
计算本人或他人的五行公式：
男性：（100－出生年）÷9余数即五行属性；
女性:（出生年－4）÷9余数即该五行属性。
居室正门的五行按九宫八卦所在的位置识别五行。
在弄清人与居室五行相生相克的基础上，对相克情况，运用太极气场相生原理，将相冲之气场化解为顺应气场为人所用。如果自己掌握不了此法，在这里可以为你指导化解。我要提醒大家，你居平房、套房、别墅，只要正门的五行与你（户主）的五行相生，财运事业肯定不会差的；反之门主相克，若不化解，肯定会给你带来厄运。
第二节、风水冲煞防范法
1
穿堂煞化解法
穿堂煞也叫穿堂风，形成的原因是大门与后门一线，中间并无隔墙，此煞危害甚多，一是不关财，二是对健康不利，三是家中口舌较重等。
化解的方法：主要是根据风水学“聚风藏气”雷电原理应用之，可避灾旺财。一是将后门左移或右移不在一线，二是在此基础上，前后距离较长的话可用隔断、屏风或砌墙的方法，让风势进层后缓、流通。
2
路冲煞化解法
路冲煞是住宅前一条直路，直冲大门或宅之前方。若冲居宅的周围部位也为害，所被冲的位置反映了代表着人或事的不幸。危害最大的就是直冲正门，且路越小越长，其中煞力越大，其主人的健康、运势会遭到威胁。
化解的方法：安放“八卦境”或“山海镇”、“泰山石敢当”来化解，大门口轻易的不要安放石狮、貔貅、麒麟等。
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巷冲煞化解法
巷冲与路冲所形成的煞气危害相同，但比路冲煞更为严重，对居室主人健康绝对不利，宜解之。
化解的方法：安放八卦于门上，另设泰山石敢当于门侧或在门前1m处埋水晶球解之方安。
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屋脊煞化解法
凡房前屋后呈直角丁字走形的，其屋脊形成的冲煞为屋脊煞。有人也许不理解，我在这里介绍，房屋的气场是怎样形成的。房屋是为周围有了四面围成的墙及顶，才形成了房屋的气场，墙面接地引来地脉之地，随墙上升直到屋脊，由屋脊延伸的屋檐对外放气，形成对其他建筑物的对射，一般情况下对人对事不利。
化解方法：可用山海镇或用圆形铁板将屋檐煞遮住来化解。
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飞檐兽煞化解法
凡阳宅周围有受到庙宇飞檐冲身堵称之为“飞檐兽煞”。其煞会导致生病、暗算、破财，宜破之。
化解方法：安放八卦凸境或山海镇可化解此煞。
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电杆煞化解法
凡住宅门前或周围有电杆，即为电杆煞。该煞形成的原因主要是电磁场对人的辐射，从而带来对人健康的伤害，如果电杆多或线路多则伤害较大，生灾破财难免。
化解的方法：安放八卦凸境或山海镇化解，最好的方法是把电杆移到其他较为偏僻的地方，实在不行改变房屋的门向避免电场的直接辐射，卖掉也不是好办法，即使卖掉还是有人住的，解决不了问题，无奈的情况下就拆掉。
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反弓煞化解法
在现代都市规划建设中，反弓煞仍然存在，说明建设规划部门还没有重视或疏忽的问题，现代部分大学建筑学设建筑风水科，就是为了弘扬解决建筑上存在的一些风水问题。
反弓煞是指马路或水路形成的局势象弓形，房宅或建筑物在弓外的即为反弓煞。反弓煞按照弓形的部位定加煞程度的大小，若居室门位于反弓煞的中央，即不出三年主人有性命之忧，为大破大耗之相。
各位在购房或砌房时切记，慎重对待之。如果不慎买下此房，也不要害怕，有化解方法。
化解之法：一是利用已开光的运财童子化解此煞很有效。二是为防破财泻运，可在反弓煞的部位安放明咒葫芦和五帝古钱，也可以用貔貅一对来破此煞。
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树荫煞化解法
树荫煞是指房屋的采光处被树荫阻隔，形成阴森、阴冷过重的煞气。
阴气过重对人健康不利，对人运程有一定影响，
化解的方法：一是砍掉部分树木采阳采光，二是在此基础上增加室内的照明，三是安放铜龙或山海镇化解，可解之。
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剪刀煞化解法
凡阳宅位于三叉路口其开口的角度小于直角的均称之为剪刀煞。
剪刀煞形似剪刀，而房屋位于刀口之间，故其势于房主不利，宜解之。
化解方法：一是以门向 避开路向，二是在形煞处安放泰山石敢当或山海镇，三是缓延引一条通往房屋的路，忌直冲。第四才是引用树木的栽种来破其形煞方安。
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蜈蚣煞化解法
所谓“蜈蚣煞”就是安装在住宅周围的电线、铁丝、水管，远看有如蜈蚣或百虫一样，此煞在我们过去的旧宅周围甚多，而目前随着市场规则建设园林化、规范化，这些现象日渐减少，尽管如此，我还是要将古老智慧的结晶传给大家，希避之。
如遇此煞可安放铜公鸡或木雕公鸡一只，以镇之，切注不宜多放。
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天堑煞化解法
凡住宅或厂房对面的两幢楼房形成的弄子正对，若对面的楼房高称之为天堑煞，若矮称之为穿弄煞。
天堑煞的形势是由于两幢楼房很高，中间弄子狭小故称之。
化解的方法：一是安放铜马，二是大铜钱或五帝线，三是安放一对麒麟或山海镇化解此煞可宝平安。
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白虎煞化解法
在风水学中有“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”之说，并定左青龙在东、右白虎在西、前朱雀在南、后玄武在北。可见白虎煞在西方，假如坐北朝南的房子，白虎位在西方固然；假如座南朝北的房子，白虎位在哪里呢？我认为，还是要按照“左青龙，右白虎”的原理变化，白虎位在东方。
白虎煞是指右上方的住房或住宅住宅楼或商业楼有兴建或拆除东土的情况。此煞轻则给人情绪不稳之感，重则伤人，宜慎之。
化解方法：在受冲煞之处墙边安放两个五帝白玉或五帝钱。若此处12时犯流年凶星煞，则需安一对麒麟或明咒葫芦。
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凹风煞化解法
凡阳宅周围似“凹槽”情形的，称之为凹风煞。这种情形目前不为多见。若见一排房宅中有凹进去的人家，就是有凹风煞了，此害危害程度的大小取决于凹进去的深度。
化解之法：多用山海镇。
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探头煞化解法
凡人家房屋前方或背后屋宅凸出，像个人头一样探出，称之为探头煞。此煞容易出现家庭不和睦等现象。
化解方法：可用山海镇，也可拆除。
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壁刀煞化解法
凡住宅前面或周围的大楼，和本宅平行，造成山墙边正对且直冲自己的住宅，此即壁刀煞。
有此煞不利于家内气场的稳定，可用凸镜或山海镇化解。
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官帽煞化解法
官帽煞其形状像古代做官的帽子，现实生活中民间较多，其实说白了，就是住宅（不管是平房还是楼层）均比左邻右舍高，民间有点俗话，叫“一担挑”很吃力，其实就是官帽煞。
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无尾巷化解法
无尾巷就是房宅居住在死巷内，因道路不通，易集秽气无法生旺纳财。且对身体有害。所以既不适合开店，也不适合住房。
化解的方法：可在屋前安放一面山海镇或在住宅的青龙边安放三只铜龙来作化解。
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接披煞化解法
凡阳宅的前后左右加盖小屋，即接披煞。此煞给人以重负荷感觉，易疲劳。
化解的方法：一是速拆除。若要扩建宜平整盖起，才不至于破坏气场，二是用36枚古钱镇之可解。
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烟囱煞化解法
阳宅周围有高大烟囱者不吉，尤其烟囱不宜在住宅的西北方或东南方。除废气污染外，气流回旋影响家宅气场不稳。此煞对人健康有害，可用山海镇或八卦凸镜化解。
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三角煞化解法
住宅前面或周围的大楼，如出现三角形状的建筑物，即称之为三角煞。其危害是使人脾气暴燥。
化解的方法：一是安放风铃；二是安放八卦凸镜化解。
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路桥煞化解法
住宅前如有高架桥或是路桥阻拦，财运不济。
化解方法：正对路桥安放一面山海镇或貔貅来化解。
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污水煞化解法
凡阳宅周围紧邻臭沟、臭河、公厕、污水、垃圾箱、焚化炉、消毒柜等发出臭味，令人作呕，即为污水煞。
此煞对健康绝对有害。
化解方法：水沟加盖、污水清理、栽植绿化，打扫厕所，以主意消毒、卫生、除污秽、降异味为原则。
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倾斜煞化解法
倾斜煞为阳宅门前的道路呈倾斜之势，既不利于出行，也不利于财运。
化解方法:在屋前安放五帝钱七枚，呈七星状对准高或安放两只麒麟镇之。
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殡仪煞化解法
凡住殡仪馆附近或开展殡仪服务的，即为殡仪煞。因阴气过重，对人有影响。
化解方法：安放山海镇或八卦化解。
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坟墓煞化解法
凡阳宅紧邻坟墓，阴邪之气过重，对能发阴财的人来说是有暂时的利益，因果回极关系。但对绝大多数正常的人不利，会产生意外消沉、生灾成疾、阴邪怪异之事。
化解犯法：在宅内安放青龙以加强宅内阳气，并点上长明灯即可化解。
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孤阳煞化解法
凡住宅周围有变电所、油库、锅炉房等均为孤阳煞。
孤阳煞不仅有异味而且对人没有安全感，使人有易冲动、易出事的情形。
化解方法：将已开光的木葫芦和八卦挂在受煞方的墙上。也可用七枚古钱顺时针钉在墙上。
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地道煞化解法
所谓地道煞就是地下通道产生的煞气。凡阳宅面前有地下通道或地下停车场出入口，对财运、健康均有很大的影响；如居住在地道口或地下停车场出入口上方，必将败财并且影响健康。
化解方法:一是用山海镇往下斜照来化解。二是在地道口安放一对镇宅铜（石）狮子。三是在住宅周边平均安放36枚古钱来化解。
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门梯煞化解法
门梯煞就是住宅的大门与楼梯、电梯正对所产生的煞气。
化解方法：用水晶球于家内，同时在门槛内安放一组五帝钱来化解，或在进门处用屏风隔开安可。
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十字煞化解法
凡住宅周边有教堂的一定要警惕十字煞的危害 ，其凶煞不下于庙宇对人产生的影响。如精神颓废、意志消沉等即此所为。
化解方法：安放一山海镇或一对麒麟正对十字煞方向。
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柳荫煞化解法
柳荫煞在地理风水上称为桃花煞。人们通常将杨柳栽种在住宅前后有河的河边上，而现在更多的是栽种在公园的河边。如栽在住宅前后，那就是犯了桃花煞。会使此宅的夫妻之间不和睦或出现第三者的情况。
化解方法：一是用山海镇对住，二是将杨柳移光。
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