《逃离丹尼莫拉1-7》山海茫茫却无藏身之处，行走无疆却画地为牢，心的困顿决定了脚下的征途无疾而终。一切险象环生是最后惩戒前的开胃菜，心惊肉跳惶惶终日。屋里屋外计时摇摆，旧事里的人走进新的历史事件，无辜者竟不值得同情拥戴，站在今天品尝昨日的味道会有一种别样的风情。故事讲到这个份上也并非全是冷峻，真实事件就在不远处沉吟，尘埃落定前必有勇夫杀出，除了自露的马脚都是正义的审判。整体结构上，脱出部分单独拎出来详细展示，更像是艺术化，更像电影的手法，一口气跑的通透。真相总是急转直下，现实的意义总是如此，女主是整个事件崩塌的一角，也是黑眼圈失算的必然。她还在憧憬和幻想，开始试探和行动，时间差产生了误解，每个角色的走向开始潜移默化，人际这张网不是吹弹欲破就是风雨飘摇。二位脱狱者脸上再无得意和笑容，包围他们的只有猜忌与惊恐。再说说女主的演技，说是不堪，其实只是不够光鲜照人，她展示的东西都是难以置信。调查终究有了闭环，女主的落幕也给那二位敲响了丧钟，剧情回到起始的地方，很快就能水落石出。这不过又是一案，惊天与否一败涂地。黑眼圈就是小胡子的心魔，也是女主的，他们俩都该有自己的自持力，可是关键的时刻迷失了，这次事件是彻底消除精神负累的途径，剥离掉最后的恶，希望他们能够重新做人。此剧的高潮如流水般恬淡，一切没有太大的改观，从头至尾的基调稍显压抑的讲述了一个事实，逆势而为并不轻松，没有自新的机会却几乎搭上性命。分道扬镳后剧情的张力陡然上升，不在纯粹的追求公益，剩下的仅是伏法。相比史料记载的惊心动魄，本片更是给了一种解脱，所有的事情都落下帷幕，大多人又可以香甜的入睡，至此罪恶长眠。不合时宜的尊严，寄存的勇气突然断续，答案已是唯一，实不可惜。整片的力量只能如此，不过分夸大细节仅此而已，结局处如黄粱一梦如释重负。故事永远讲不完，挑取一部分已经很是得意。很多事情从未改变，唯一值得思考的是为何只是自己。

一日一爻学《周易》13

王自超

述之

坤卦之《彖传》

彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，徳合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆。柔顺利贞，君子攸行。

坤卦《彖传》是以地道彰显坤之义，分三节分开讲说元亨利贞之徳，从而涉及人事。

生，受形之始。
徳合无疆:坤德合乾徳而言。

坤卦彖传解读：

“坤卦之义广博，成形之大，莫过于地。即以地道而言，坤有四徳，与乾相同，因此说“至哉坤元”！

充满天地之间之万物，当乾元资始时，仅有气而无形。待到坤元一至，则万物聚而凝成胚胎。理与气合而有万物之初生。

坤道并非自主而可生万物，天以理为物性之始，坤道顺天之理而继之以生，只有乾坤一理，并非有乾与坤二理。天以气为物形之始，坤道顺其气而承之以生，只有乾坤一气，并非有乾与坤二气。乾所至之时，也是坤所至之时，这是无以复加之坤元之功。

(以上解读“至哉坤元，万物资生，乃顺承天。”)

天道以云行雨施而亨通万物，天之徳至大而无疆。坤道以其厚德，承载万物，与乾徳之无疆适相符合。

在坤道蕴藏化机之时，生物之意蕴蓄于内，无所不包，坤道所含广大至极！在坤道化机勃兴之时，生物之意灿烂于外者无所不周，坤道所示光大至极！

坤徳之厚如此，因此万物滋荣畅茂，都可得其生意而无不亨通。博厚之载物与高明之覆物同一功用，因此称之为“徳合无疆”。

(以上解读“坤厚载物，徳合无疆。含弘光大，品物咸亨。”)

坤道之利贞，取象于牝马(母马)。牝属于阴，马是行地之物，因此牝马属于地类。马之行地，任重致远而行走无疆，既顺且健，真正体现了坤之德。

牝马之顺象征坤德之柔顺。坤德承天所施而生万物，从不居先，从不专主。牝马之顺而健象征坤德之利贞。坤德上合天行而代有终，从无间断，从无止息。

君子对于坤卦所教身体力行，效法至顺之教以养和平之心，效法行健之教以坚定正固之操守。验之物理，合之造化而所行无不利。故曰：“利牝马之贞。”

(以上解读“牝马地类，行地无疆。柔顺利贞，君子攸行。”)

先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行。东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。

这二节是说君子效法坤道之事。

常，常道也。
有庆，谓终有得朋之庆。

彖传解读：

“君子效法坤道而行事，效法坤徳之正而已。不居功是坤卦之道，如若进而居功，则迷惑而失坤道之正。柔顺为坤卦之常，如若谦退于事成之后，则能柔顺而得

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