01翻脸,是最愚蠢的事情,把别人的坏脸色,转接到自己脸上来了;把别人的坏情绪,都留给了自己。聪明的人,不会翻脸,而是低头笑,或是不动声色地转身离开。人际交往时,内心通透,揣着明白装糊涂,才是高人。02翻脸没有用,理解才有用。没本事的人翻脸,有本事的人“给脸”。孟子小时候,家境贫寒,吃了上顿没有了下顿。有一年冬天,孟子去老师家赴生日宴。忽然,丫鬟说:“放在汤里的银汤勺不见了。”弟子们为了证明自己的清白,纷纷解开衣裳,接受搜查。老师说:“不妥,不妥。”大家只见孟子捂住了衣服,脸色红一阵、青一阵,颇有偷盗的嫌疑。此时,丫鬟在厨房的水沟里找到了汤勺——虚惊一场。事后,老师问孟子:“你为何脸色大变?”孟子说:“我衣裳单薄,里面穿着母亲的花棉袄,要是解开衣服......”谁说,“眼见为实,耳听为虚”?幸好,生日宴上,老师没有翻脸较真,否则难堪的不是孟子,而是所有人。后来,孟子发愤读书,成为了有名的政治家、思想家、文学家。往日的窘迫,被幸福的生活和巨大的成绩取代了。反观今日。很多家长和老师喜欢和孩子翻脸,认为孩子不争气,把自己看到的,想到的,强加于人。结果孩子的积极性被打击,自尊心被打击,越来越没有出息。很多成年人,不分青红皂白,就诬赖别人,诋毁别人,横加指责别人,以为自己有多高明。这是一个真假难辨的社会,当你翻脸的时候,你只知其一不知其二。随意推断、妄加猜测之类的翻脸,只是扭曲了你的人格,败坏了人际关系。不如静下心,换位思考,理解别人。03凡事留一线,日后好相见。《增广贤文》有言:“谁人背后不说人,谁人背后无人说。”你连自己的嘴都管不着,又怎么能够管好别人的嘴呢?聪明的人,不必管谁的嘴,只管自己的心。“心若静,风又奈何?”守着一颗安宁的心,“两耳不闻窗外事”,如此甚好。得理不饶人,赢了也是输了;得理也饶人,输了也是赢了。输掉了人脉关系,众叛亲离,人在社会上,就废了。有一个香客,到寺庙里烧香祈福,然后吃饭。他在吃饭的时候,对禅师说:“我家孩子,不争气,我想这次求菩萨保佑,让他好好读书;我家母亲,喜欢生气,我求菩萨保佑,要她变得安静一些......”香客把身边所有的人,都当成“坏人”,指责了一番。禅师说:“吃饭吧,菜都凉了。”香客闭嘴,醍醐灌顶——身边多少事,管不着,无需管。好好吃饭,就是福气。《待人五法》中有言:“识人不必探尽,探尽则多疑;知人不必言尽,言尽则无友;责人不必苛尽,苛尽则众远。”人与人交往,哪有什么深仇大恨,有的是生活琐事。知无不言,言无不尽,看似通透,其实言多必失,祸从口出。少说几句,笑一笑,一切都好。04活好自己,不为别人的情绪买单。有这样一句话:“你不生气,别人可能会气死;你不在乎别人的坏话,别人的嘴就更难看。”有一个朋友,在公园里散步,遇到一条脏兮兮的狗。狗从朋友身边溜过去,把朋友的裙子弄脏了。同行的人,都很生气,拼命追狗,要狠狠地教训一顿。朋友却说:“别追了,我们去公园看荷花吧?”同行的人问:“你不生气吗?”朋友说:“要是你被狗咬了,你还会咬回去吗?”顿时,所有人都不生气了。正所谓:“狗咬狗,一嘴毛。”生气的人,不就是“一嘴毛”。大家互相攻击,互相抬杠,还暗中较劲,很长一段时间,都不得安宁。让你生气的,都是过去的事情。因为将来的一切,都没有发生,哪来的“气”。情绪是最没有用的东西,早一点扔掉,早一点轻松。生气,就像一把锯子,把人与人的感情,锯断了。每一次生气,就是拉动一下锯子,痛苦万分。05求人不如求己,渡己先要渡人。有一个寓言故事:一个财主背着一个泥巴做的神仙雕像过河。船到了河中间,被一个大浪打翻了。财主面色大惊,赶紧抱紧了雕像,心里念叨着“老天开恩”。岸上的人急得跺脚:“快把雕像扔掉,快抓住木板。”财主挣扎了几下,丢掉雕像,抓住木板,慢慢游上岸。雕像慢慢沉入河底,并且变成了一滩稀泥。有句歇后语说:“泥菩萨过河——自身难保。”当你求人的时候,不就是求“一堆泥土”么?每个人都有自己的难处,都在自救,你真的不必责怪别人不救你。人与人交往,你不必把命运寄托给任何人。再好的人脉关系,也只能帮你一时半会,不能帮你一辈子。因此,别人帮忙不帮忙,都不必翻脸,多看别人的难处,多记别人的好处。06翻脸就是一把剑,伤了自己的心,断了自己的情。人就一辈子,一晃就老了。看透不说透,看不透就算了。写在脸上的情绪,就自讨没趣。藏着心底的情绪,叫伤心伤肺。唯有不计较,才叫大肚能容天下事。你的笑,才是心灵的解药。文中配图来源于网络。
#诗歌# 【白月光】
是谁的忧伤
点缀着孤独的长街
是谁的恸哭
响彻了整整一夜长空
踱着失意的步子
任凭月光无情地打在脸上
路遥天长,我只是咫尺星光
众人平庸,你却是人间理想
想做你心里偷藏的白月光
可月亮坠入了不见底的河
星星垂眸惊动了舸
打翻了满船的白月光
你是我跋山涉水想要找寻的希望
一眼春秋 忘了流浪
你是我世世代代想要守护的神明
朝雾暮云 为你沉迷
孤零零的长灯
呆呆地立在街角
寂静淹没了独行的我
没有白月光
只有断断续续的泪打哭了诗行https://t.cn/A6Mbxgg3
是谁的忧伤
点缀着孤独的长街
是谁的恸哭
响彻了整整一夜长空
踱着失意的步子
任凭月光无情地打在脸上
路遥天长,我只是咫尺星光
众人平庸,你却是人间理想
想做你心里偷藏的白月光
可月亮坠入了不见底的河
星星垂眸惊动了舸
打翻了满船的白月光
你是我跋山涉水想要找寻的希望
一眼春秋 忘了流浪
你是我世世代代想要守护的神明
朝雾暮云 为你沉迷
孤零零的长灯
呆呆地立在街角
寂静淹没了独行的我
没有白月光
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看过这么一个故事。
古时候,有一个贪财的人,背着一大袋金子去乘船。
不料船驶到河中央时,突然刮起大风,眼看船即将被风浪打翻,船夫对那人大喊:“快丢掉你手里的金子!”
若是及时丢弃,船身变轻,还能有一线生机,然而无论船夫怎么大吼,那人始终不舍放下手中的金子。
最后,船沉了,那人因为一袋金子,送了自己一条性命。
初看这个故事很是不解,世上怎会有如此愚蠢之人?
待到年长方才醒悟,当初我们笑话故事中的人,后来我们也活成了那个故事中的人。
我们汲汲于名利,却为名利所累,我们追求财富,却被物质奴役,我们执着感情,却被感情所伤。
很多时候,舍得才有空间,放下才是自由。
陶渊明年轻时,家境贫苦,颇有一番跻身庙堂的志向。
为此,他曾在官海沉浮过几十载。
然而时局混乱,官场黑暗,见多了尔虞我诈,陶渊明一心避世,想回归自然。
此番远离,甚是彻底。
余生,陶渊明纵情山水,寄情诗作,过上了耕田、赏酒的自在生活。
朱熹曾这样评价他:“晋、宋人物,虽曰清高,然个个要官职,一面清谈,那边招权纳货,陶渊明是真个能不要。”
这份“不要”,有明哲保身的无奈,也是莫大的智慧和勇气。
陶渊明舍去了以牺牲自我才能换来的名利,却收获了田园诗歌里的岁月静好。
有句话说:“人生海海,正是有权衡过后的舍弃,有反思过后的放下,才会有悠然见南山的闲适,和千金散尽还复来的畅快。”
很多时候,舍并不是放弃,而是给生命减负的方式。
只有敢于抛却负累,轻装前进,才能看到生命别样的风景。
古时候,有一个贪财的人,背着一大袋金子去乘船。
不料船驶到河中央时,突然刮起大风,眼看船即将被风浪打翻,船夫对那人大喊:“快丢掉你手里的金子!”
若是及时丢弃,船身变轻,还能有一线生机,然而无论船夫怎么大吼,那人始终不舍放下手中的金子。
最后,船沉了,那人因为一袋金子,送了自己一条性命。
初看这个故事很是不解,世上怎会有如此愚蠢之人?
待到年长方才醒悟,当初我们笑话故事中的人,后来我们也活成了那个故事中的人。
我们汲汲于名利,却为名利所累,我们追求财富,却被物质奴役,我们执着感情,却被感情所伤。
很多时候,舍得才有空间,放下才是自由。
陶渊明年轻时,家境贫苦,颇有一番跻身庙堂的志向。
为此,他曾在官海沉浮过几十载。
然而时局混乱,官场黑暗,见多了尔虞我诈,陶渊明一心避世,想回归自然。
此番远离,甚是彻底。
余生,陶渊明纵情山水,寄情诗作,过上了耕田、赏酒的自在生活。
朱熹曾这样评价他:“晋、宋人物,虽曰清高,然个个要官职,一面清谈,那边招权纳货,陶渊明是真个能不要。”
这份“不要”,有明哲保身的无奈,也是莫大的智慧和勇气。
陶渊明舍去了以牺牲自我才能换来的名利,却收获了田园诗歌里的岁月静好。
有句话说:“人生海海,正是有权衡过后的舍弃,有反思过后的放下,才会有悠然见南山的闲适,和千金散尽还复来的畅快。”
很多时候,舍并不是放弃,而是给生命减负的方式。
只有敢于抛却负累,轻装前进,才能看到生命别样的风景。
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