【手机号即北斗号,手机卡即北斗卡:国防科大瞄准低轨报文通信】
地震救援、出海遇险、户外徒步……你有没有想过,在生活如此依赖手机的今天,一旦我们进入没有移动信号的区域,该如何与外界联络呢?很多人可能会想到高大上的卫星通信。如今,卫星通信可能很快就将“飞入寻常百姓家”了。
9月6日,华为发布Mate 50系列手机,被形容为“向上捅破天”的技术也露出“真容”。
官方消息显示,Mate 50是全球首款支持北斗卫星消息的大众智能手机。在无地面网络信号覆盖的环境下,Mate 50能将文字和位置信息发出求助,并支持多条位置生成轨迹地图。
记者了解到,Mate 50应用的是北斗短报文系统。北斗短报文是由国防科技大学北斗团队研制的RDSS(卫星无线电测定业务)地面系统接收的。他们进行了十余年的深入研究,于2019年首次提出大众手机直连北斗卫星短报文的完整可行方案,推动北斗短报文进入大众消费领域。
“四川甘孜州泸定县发生6.8级地震后,电信设施损坏,移动信号基站受毁,短报文救援信息也正是通过我们的RDSS系统进行收发的。”国防科技大学北斗团队短报文技术负责人李井源说。
十余年自主创新,实现移动通信和短报文通信融合
很多人或许记得,汶川大地震中,北斗手持用户机在地震灾区中成功应用的画面。
然而,这一幕却曾让国防科技大学北斗团队喜忧参半。
“从北斗一号到北斗二号,RDSS系统均由我们团队独立承担建设。我们喜的是团队科研成果在抗震救灾中发挥了关键作用,忧的是受灾群众不能使用手机通过短报文及时发出灾情,否则一定能救出更多的人。”李井源回忆道。
2009年,我国启动北斗三号工程建设。国防科技大学北斗团队随即开始探索新一代北斗RDSS体制设计验证工作,力求让北斗用户端体积更小、成本更低,直至融入大众手机。
系统容量、终端体积和成本是制约北斗短报文更加广泛应用的关键要素。
然而,北斗一号、二号系统的短报文通信能力均为每次最多传送120个汉字,尚不能满足各类不同应用场景需求。同时,短报文广泛应用必有海量用户,这意味着北斗三号地面中心站设备规模也将急剧扩张。
“数量级的扩张以及未来可持续扩展的需求,意味着不能直接继承北斗二号信号处理架构,唯有从信号体制上实现跨越,短报文通信能力方可实现量变质变。”李井源介绍。
创新是唯一出路,但是创新又要从哪里开始呢?
几个月里,就短报文通信能力提升的问题,他们就讨论和推翻了数十个方案,创新提出了“射频前端+全数字关交换+基带后端处理”的技术架构。这项名为“全光交换集中分布式架构”的技术,可实现射频前端通用化、小型化,基带后端数字化、去时频。
基于该技术,该团队成功研制出北斗三号主控站RDSS系统。其短报文通信能力可实现每次最高传送1000个汉字,并可传输语音、照片。相较于北斗二号,短报文通信服务容量提升10倍,同时支撑移动通信和北斗短报文通信的融合使用。
融入大众手机,构建未来低轨报文通信系统
短报文通信服务是北斗系统区别于美国GPS等卫星导航系统的最大特色。北斗三号主控站RDSS系统的短报文通信能力虽然可以满足大部分行业应用需求,但距离进入大众消费领域却还要跨越几道坎儿。
第一个坎儿就是要将北斗用户端的发射功率降低到可以安装在大众手机上。
2018年,国防科技大学北斗团队就此进一步开展信号体制创新研究,试验表明可以将北斗用户端发射功率降到0.5W(瓦),与4G/5G手机发射功率相当。这意味着将北斗短报文通信服务融入大众手机,已经有了实现的技术基础。
北斗短报文只有融于最高效的商用手机产业链,成为手机预置模块,才能从根本上降低成本,进而获得大规模的市场应用。基于这个创新理念,2019年他们设计了专门针对低功耗手机业务的信号体制ICD文件,最终实现了用户端发射功率从2W降至0.5W。同时依托天津“北斗民用短消息增强服务系统”进行低功耗信号体制收发试验验证,实现了与电信公网的互联互通。
至此,在不改变手机结构的情况下,这个团队把北斗短报文发射功率降至0.5W,“手机到哪里,短报文就到哪里”成为可能。
为突破工程实现上的难题,团队经反复论证后创新提出信号算法极致优化的技术方案,提升了北斗系统主控站灵敏度,成功解决了手机与卫星实现短报文通信的最大工程技术难题。
与国内移动运营商讨论后,他们进一步提出“手机号即北斗号,手机卡即北斗卡”的技术和运营方案,实现用户极简体验,推动北斗短报文进入了大众消费领域。
“不过,由于北斗短报文采用高轨卫星进行信号收发,手机与3.6万千米外的北斗卫星进行通信,信号有点微弱,通常作为搜救等应急通信手段。”李井源介绍,目前低轨卫星互联网系统正在加速建设,相信在不远的将来,手机用户可以通过低轨卫星实现更高速率、更大容量的报文及语音图像通信。
(来自:科技日报;原标题:《把卫星通信接入百姓家 ——国防科大北斗团队探寻手机与卫星短报文通信的创新故事》)https://t.cn/A6SRhUUo
https://t.cn/A6STuxed
地震救援、出海遇险、户外徒步……你有没有想过,在生活如此依赖手机的今天,一旦我们进入没有移动信号的区域,该如何与外界联络呢?很多人可能会想到高大上的卫星通信。如今,卫星通信可能很快就将“飞入寻常百姓家”了。
9月6日,华为发布Mate 50系列手机,被形容为“向上捅破天”的技术也露出“真容”。
官方消息显示,Mate 50是全球首款支持北斗卫星消息的大众智能手机。在无地面网络信号覆盖的环境下,Mate 50能将文字和位置信息发出求助,并支持多条位置生成轨迹地图。
记者了解到,Mate 50应用的是北斗短报文系统。北斗短报文是由国防科技大学北斗团队研制的RDSS(卫星无线电测定业务)地面系统接收的。他们进行了十余年的深入研究,于2019年首次提出大众手机直连北斗卫星短报文的完整可行方案,推动北斗短报文进入大众消费领域。
“四川甘孜州泸定县发生6.8级地震后,电信设施损坏,移动信号基站受毁,短报文救援信息也正是通过我们的RDSS系统进行收发的。”国防科技大学北斗团队短报文技术负责人李井源说。
十余年自主创新,实现移动通信和短报文通信融合
很多人或许记得,汶川大地震中,北斗手持用户机在地震灾区中成功应用的画面。
然而,这一幕却曾让国防科技大学北斗团队喜忧参半。
“从北斗一号到北斗二号,RDSS系统均由我们团队独立承担建设。我们喜的是团队科研成果在抗震救灾中发挥了关键作用,忧的是受灾群众不能使用手机通过短报文及时发出灾情,否则一定能救出更多的人。”李井源回忆道。
2009年,我国启动北斗三号工程建设。国防科技大学北斗团队随即开始探索新一代北斗RDSS体制设计验证工作,力求让北斗用户端体积更小、成本更低,直至融入大众手机。
系统容量、终端体积和成本是制约北斗短报文更加广泛应用的关键要素。
然而,北斗一号、二号系统的短报文通信能力均为每次最多传送120个汉字,尚不能满足各类不同应用场景需求。同时,短报文广泛应用必有海量用户,这意味着北斗三号地面中心站设备规模也将急剧扩张。
“数量级的扩张以及未来可持续扩展的需求,意味着不能直接继承北斗二号信号处理架构,唯有从信号体制上实现跨越,短报文通信能力方可实现量变质变。”李井源介绍。
创新是唯一出路,但是创新又要从哪里开始呢?
几个月里,就短报文通信能力提升的问题,他们就讨论和推翻了数十个方案,创新提出了“射频前端+全数字关交换+基带后端处理”的技术架构。这项名为“全光交换集中分布式架构”的技术,可实现射频前端通用化、小型化,基带后端数字化、去时频。
基于该技术,该团队成功研制出北斗三号主控站RDSS系统。其短报文通信能力可实现每次最高传送1000个汉字,并可传输语音、照片。相较于北斗二号,短报文通信服务容量提升10倍,同时支撑移动通信和北斗短报文通信的融合使用。
融入大众手机,构建未来低轨报文通信系统
短报文通信服务是北斗系统区别于美国GPS等卫星导航系统的最大特色。北斗三号主控站RDSS系统的短报文通信能力虽然可以满足大部分行业应用需求,但距离进入大众消费领域却还要跨越几道坎儿。
第一个坎儿就是要将北斗用户端的发射功率降低到可以安装在大众手机上。
2018年,国防科技大学北斗团队就此进一步开展信号体制创新研究,试验表明可以将北斗用户端发射功率降到0.5W(瓦),与4G/5G手机发射功率相当。这意味着将北斗短报文通信服务融入大众手机,已经有了实现的技术基础。
北斗短报文只有融于最高效的商用手机产业链,成为手机预置模块,才能从根本上降低成本,进而获得大规模的市场应用。基于这个创新理念,2019年他们设计了专门针对低功耗手机业务的信号体制ICD文件,最终实现了用户端发射功率从2W降至0.5W。同时依托天津“北斗民用短消息增强服务系统”进行低功耗信号体制收发试验验证,实现了与电信公网的互联互通。
至此,在不改变手机结构的情况下,这个团队把北斗短报文发射功率降至0.5W,“手机到哪里,短报文就到哪里”成为可能。
为突破工程实现上的难题,团队经反复论证后创新提出信号算法极致优化的技术方案,提升了北斗系统主控站灵敏度,成功解决了手机与卫星实现短报文通信的最大工程技术难题。
与国内移动运营商讨论后,他们进一步提出“手机号即北斗号,手机卡即北斗卡”的技术和运营方案,实现用户极简体验,推动北斗短报文进入了大众消费领域。
“不过,由于北斗短报文采用高轨卫星进行信号收发,手机与3.6万千米外的北斗卫星进行通信,信号有点微弱,通常作为搜救等应急通信手段。”李井源介绍,目前低轨卫星互联网系统正在加速建设,相信在不远的将来,手机用户可以通过低轨卫星实现更高速率、更大容量的报文及语音图像通信。
(来自:科技日报;原标题:《把卫星通信接入百姓家 ——国防科大北斗团队探寻手机与卫星短报文通信的创新故事》)https://t.cn/A6SRhUUo
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1、庸人败于惰,能人败于傲
世上两种人必定惨败,一种是懒惰之人,另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做,结果总是一事无成;后者瞧不起天下所有人,自认为自己最聪明,常常招来他人的不满和怨恨,于是往往受人诋毁、咒骂,最后被恶意的诽谤所吞没。
2、不必一味讨好别人
讨好每一个人是不可能的,也是没有必要的。讨好每一个人,等于得罪每一个人。刻意去讨好别人,只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然,“投机”心态要改变。有时间讨好,不如踏踏实实做事,讨好别人总是靠不住,自己努力才实实在在。
3、好心境是自己创造的
我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。
4、用心做自己该做的事
人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我,我是连头也不回的,根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家,也不要被别人的批评左右,还是按照自己的愿望,先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领,不要分心。
5、别总是自己跟自己过不去
学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏,欣赏自己不是唯我独尊,欣赏自己不是自我陶醉,欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信,自己给自己一点愉快,自己给自己一脸微笑,何愁没有人生的快乐呢?经常要自己给自己过节,学会寻找愉悦的心情。
6、不要追逐世俗的荣誉
终生寻找所谓别人认可的东西,会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性,世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认,为权而权会使自己胆大妄为,为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中,会变成一张张碎片随风飘扬,世俗的我已变得面目可憎。
7、极端不可取
有些人常常因为忧虑过度,而导致自己精神失常;有些人却因为麻木不仁,造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦,因聪明过头而衰亡,愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物,整天稀里糊涂地生活,活着与死去没有什么区别。
8、每个人都有自己的活法
自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱,却是别人眼中的天堂;也许自己眼中的天堂,却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家,关键在于自己心态的调整。
9、喜欢自己才会拥抱生活
盲目自大自尊,是骄傲无知的人生,一味自暴自弃,是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难,喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理,面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我,不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己,每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱,还能爱别人吗?喜欢自己吧!
10、福中有祸,祸中有福
莫被一时之得失冲昏头脑,一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危,切莫居功自傲,洋洋得意。陶醉胜利,意味着驻足停顿,陶醉胜利,意味着失去警惕。人生路上要永不松懈,胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利,只要努力,努力,再努力。莫为一时之得所迷惑,谁笑得最晚,谁笑得最开心。
11、重要的是活得充实
把每一天过好是最大的幸福,快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险,总抹不去昨天的阴影,今天的生活怎能如意?总攀比那些不可攀比的,总幻想那些不能实现的,今天的心灵怎能安静?任何不切实际的东西,都是痛苦之源,生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实,生活充实就不会胡思乱想。
12、愉悦的根基在自己身上
一般人总是将人生的愉悦,寄托在外界的事务上,依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产,以及待遇、名誉等东西,自己一旦失去这些,便是沉重的打击,常会痛不欲生,其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活,那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度,把握好自己。
13、感觉幸福就是幸福
许多人都在刻意追求所谓的幸福;有的虽然得到了,其代价却巨大无比。许多哲人都说,幸福是种感觉,就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减,与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深,拥有幸福,常思艰难。一个人总是感觉不到幸福,是自己的最大悲哀。幸福是种感觉,不知足,永不会幸福,知足者常乐!
14、别人的恩泽要牢记
目光短浅的人总是“忘恩负义”,危机时到处求助,事成之后再不露面。求人时信誓旦旦,得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心,“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时,却会永远失信于人。切忌过河拆桥,过河拆桥会断了自己的后路。
15、凡事要留有余地
每一个人都会在自己的生命旅程中,遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人;第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人;第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩,应当尊为师友,滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害,需要智慧地远离,而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人,区别对待,物以类聚,人以群分。
16、己所不欲勿施于人
把自己的主观意志强加于人,于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志,别人只是口服而心不服,而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志,别人仅是默忍或是隐怒,但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐,才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的,不要以我为中心。
17、得意不忘形,失意不失态
身处顺境必须格外谨慎,否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形,一忘形就不知道自己姓什么,于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐,否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态,一失态就不知道自己的未来,于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落,守住自己的心。
18、人生应当欢乐有度
适当的娱乐活动能调节情绪,无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反,数穷则变。“大凡快意处,即是多病处。”“棋可遣闲,易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生,换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面,涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的,欢乐有度会使欢乐常伴。
19、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。
20、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。
#人生感悟##心情日记# https://t.cn/zR99iXd
1、庸人败于惰,能人败于傲
世上两种人必定惨败,一种是懒惰之人,另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做,结果总是一事无成;后者瞧不起天下所有人,自认为自己最聪明,常常招来他人的不满和怨恨,于是往往受人诋毁、咒骂,最后被恶意的诽谤所吞没。
2、不必一味讨好别人
讨好每一个人是不可能的,也是没有必要的。讨好每一个人,等于得罪每一个人。刻意去讨好别人,只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然,“投机”心态要改变。有时间讨好,不如踏踏实实做事,讨好别人总是靠不住,自己努力才实实在在。
3、好心境是自己创造的
我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。
4、用心做自己该做的事
人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我,我是连头也不回的,根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家,也不要被别人的批评左右,还是按照自己的愿望,先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领,不要分心。
5、别总是自己跟自己过不去
学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏,欣赏自己不是唯我独尊,欣赏自己不是自我陶醉,欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信,自己给自己一点愉快,自己给自己一脸微笑,何愁没有人生的快乐呢?经常要自己给自己过节,学会寻找愉悦的心情。
6、不要追逐世俗的荣誉
终生寻找所谓别人认可的东西,会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性,世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认,为权而权会使自己胆大妄为,为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中,会变成一张张碎片随风飘扬,世俗的我已变得面目可憎。
7、极端不可取
有些人常常因为忧虑过度,而导致自己精神失常;有些人却因为麻木不仁,造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦,因聪明过头而衰亡,愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物,整天稀里糊涂地生活,活着与死去没有什么区别。
8、每个人都有自己的活法
自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱,却是别人眼中的天堂;也许自己眼中的天堂,却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家,关键在于自己心态的调整。
9、喜欢自己才会拥抱生活
盲目自大自尊,是骄傲无知的人生,一味自暴自弃,是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难,喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理,面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我,不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己,每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱,还能爱别人吗?喜欢自己吧!
10、福中有祸,祸中有福
莫被一时之得失冲昏头脑,一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危,切莫居功自傲,洋洋得意。陶醉胜利,意味着驻足停顿,陶醉胜利,意味着失去警惕。人生路上要永不松懈,胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利,只要努力,努力,再努力。莫为一时之得所迷惑,谁笑得最晚,谁笑得最开心。
11、重要的是活得充实
把每一天过好是最大的幸福,快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险,总抹不去昨天的阴影,今天的生活怎能如意?总攀比那些不可攀比的,总幻想那些不能实现的,今天的心灵怎能安静?任何不切实际的东西,都是痛苦之源,生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实,生活充实就不会胡思乱想。
12、愉悦的根基在自己身上
一般人总是将人生的愉悦,寄托在外界的事务上,依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产,以及待遇、名誉等东西,自己一旦失去这些,便是沉重的打击,常会痛不欲生,其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活,那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度,把握好自己。
13、感觉幸福就是幸福
许多人都在刻意追求所谓的幸福;有的虽然得到了,其代价却巨大无比。许多哲人都说,幸福是种感觉,就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减,与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深,拥有幸福,常思艰难。一个人总是感觉不到幸福,是自己的最大悲哀。幸福是种感觉,不知足,永不会幸福,知足者常乐!
14、别人的恩泽要牢记
目光短浅的人总是“忘恩负义”,危机时到处求助,事成之后再不露面。求人时信誓旦旦,得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心,“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时,却会永远失信于人。切忌过河拆桥,过河拆桥会断了自己的后路。
15、凡事要留有余地
每一个人都会在自己的生命旅程中,遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人;第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人;第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩,应当尊为师友,滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害,需要智慧地远离,而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人,区别对待,物以类聚,人以群分。
16、己所不欲勿施于人
把自己的主观意志强加于人,于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志,别人只是口服而心不服,而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志,别人仅是默忍或是隐怒,但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐,才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的,不要以我为中心。
17、得意不忘形,失意不失态
身处顺境必须格外谨慎,否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形,一忘形就不知道自己姓什么,于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐,否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态,一失态就不知道自己的未来,于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落,守住自己的心。
18、人生应当欢乐有度
适当的娱乐活动能调节情绪,无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反,数穷则变。“大凡快意处,即是多病处。”“棋可遣闲,易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生,换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面,涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的,欢乐有度会使欢乐常伴。
19、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。
20、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。
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