想要得一尺，至少给一寸。这道理你不懂吗？ 若要别人对你好，你至少也得有点小反应。可惜的是人只懂得贪心，得了一寸，逼要一尺。所有曾今的好划得一干二净，当作不曾存在不曾发生。为什么？仅不就是为了得到那些守株缘木的要求和欲望。爬到高峰后还不自量力地想达顶峰。说白了，你的不满岂不是别人不曾对你好，而恰恰是你自己不能自我满足的贪念而已。
别去在乎你是否受欢迎
别去在乎你获得多少赞
别去在乎别人如何看你
别去在乎这世界的认同
你只要单单在乎
那位爱你且在乎你的上帝
单单为祂而活
“我现在是要得人的心，
还是要得上帝的心呢？
难道我在讨人的喜欢吗？
我若仍旧想讨人的喜欢，
我就不是基督的仆人了。”
(加拉太书 1:10) https://t.cn/R2WiAWi
别去在乎你获得多少赞
别去在乎别人如何看你
别去在乎这世界的认同
你只要单单在乎
那位爱你且在乎你的上帝
单单为祂而活
“我现在是要得人的心，
还是要得上帝的心呢？
难道我在讨人的喜欢吗？
我若仍旧想讨人的喜欢，
我就不是基督的仆人了。”
(加拉太书 1:10) https://t.cn/R2WiAWi
晚安！
老子警告我们：“不知常，妄作，凶。”我们应该知道自然规律，根据它们来指导个人行动。老子把这叫做“袭明”。人“袭明”的通则是，想要得些东西，就要从其反面开始；想要保持什么东西。就要在其中容纳一些与它相反的东西。谁若想变强，就必须从感到他弱开始。
——冯友兰《中国哲学简史》老子警告我们：“不知常，妄作，凶。”我们应该知道自然规
老子警告我们：“不知常，妄作，凶。”我们应该知道自然规律，根据它们来指导个人行动。老子把这叫做“袭明”。人“袭明”的通则是，想要得些东西，就要从其反面开始；想要保持什么东西。就要在其中容纳一些与它相反的东西。谁若想变强，就必须从感到他弱开始。
——冯友兰《中国哲学简史》老子警告我们：“不知常，妄作，凶。”我们应该知道自然规
✋热门推荐