如何把佛法变成自己的福报和智慧！（上）
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很多的修行人主要存在两个问题：第一个是不按次第修行；第二个是修行和生活脱节。所以学佛修行不得力。有的人修行好多年，但是越学越糊涂，越修越没有信心，最后灰心退步了。为什么呢？因为没有从佛法中得到利益。如果得到真实的利益了，不可能放弃。
有的人，每天做早晚课都特别勉强，当成任务去完成，就是因为不知道佛法对我们的真实利益！其实，佛法对我们的利益是不可思议的。为了得到一百万，让你怎样都行，连续几天不睡觉可以，做牛当马也可以。为了修持佛法，你有这么大的决心、有这种精神吗？没有！我们只知道钱对我们有利益，但是并没有真正明白佛法对我们的利益。为了修行，仅仅让你一夜不睡觉，你都做不到；为了修行，从家到坛城你也做不到。“太远了，现在没有车了，不方便。”找借口。若是你能从家到坛城，有人给你一百万，你不可能有这些理由吧？
我们的发心仪轨里有一句，“废俱获至宝。”为了世间的琐事，我们不停地奔忙。世间的这些琐事就像垃圾，菩提心就像如意宝。你在垃圾堆里，突然遇到了如意宝，但是却没有认识到，认为只是一般的石头，然后又把它扔回垃圾堆里了。这个人是不是愚痴啊？是不是没有福报啊？
还是没有明白佛法对我们的真实利益！我们为什么要发菩提心？为什么不能自私自利？为什么要利益众生？因为这是解脱最好的方法。我们现在不是烦恼就是痛苦，不是痛苦就是烦恼，真正的原因是什么呢？就是有自私自利，有我执我爱。我执我爱是一切痛苦的根源，自私自利是一切痛苦的来源。
菩提心是对治我执我爱，对治自私自利的。你能发菩提心，能去掉自私自利，能断掉我执我爱，这些烦恼和痛苦自然就会消失，快乐和幸福自然就会降临。这是佛教给我们的解脱方法！若是你能发菩提心，不仅能得到暂时的利益，还能得到究竟的利益。
世间的这些名闻利养不是求来的，而是修来的，修来的福报是自然而然的。我们认真学佛，发菩提心，就像火，世间的这些名闻利养就像灰。你把火点上，灰自然就有，不想要也有。
我们看看佛祖释迦摩尼佛的传记，看看历代祖师、大德高僧的传记。他们住在僻静的地方，根本没有修世间这些福报，但是却得到了这些福报。他们的名声已经传遍了整个法界，他们所得到的福报也是不可思议的。
很多大德高僧都是这样，躲到山洞里去了，世间的名闻利养却追到山洞里去了，躲都躲不开。修来的福报才是真正的福报，求来的、追来的福报，都不是真正的福报。
龙树菩萨讲过，世间的这些福报，始终都是痛苦。比如说，积财、守财、失财都是痛苦。积累财富的过程是痛苦，每天奔波忙碌，愁眉不展。守财的过程也是痛苦，患得患失，寝食不安。失财的过程也是痛苦，不是你要离开财富，就是财富要离开你。就像小品里演的一样，人没死，钱没了，也是痛苦；人死了，钱没花完，也是痛苦。
以前有个富翁，隔壁住着一对夫妇，靠卖豆腐过日子，每天特别开心，有唱有跳的。那个富翁想不通，为什么我这么富有，但是一点都不快乐、不幸福；隔壁那户人家一无所有，却那么开心，这是怎么回事呢？有一位长者给他出个主意：“你真想知道真相，我教给你一个方法。你今天晚上偷偷取四十两银子放到他们家的院子里，就会明白的。”富翁就照办了。夫妇二人早上发现银子了，就开始忙起来了，研究怎么藏、怎么花、怎么用？原来的欢乐都没有了。那个富翁才知道，自己不开心，就是因为受财富的牵累。
财富会给人带来痛苦，但是通过修行得来的福报是永恒的，是没有痛苦的。没有积财，就没有积财的痛苦；没有守财，就没有守财的痛苦。对开悟的人，成就的人来说，黄金和牛粪是等同的，手掌和虚空是等同的。孙悟空为什么没有逃出如来佛的手掌心呢？如来佛的手掌和虚空是等同的，孙悟空有再大的神通也不可能逃出虚空！这也是表法，是让我们开悟！但是我们都当故事看了。
如来的手掌和虚空是等同的，这说明了我们的本性、佛性。我们的本性、佛性就是尽虚空、遍法界的。真正开悟以后，都不离佛性、都不离自性。在他的境界里，黄金和牛粪等同，有一屋子的黄金也不会执着。为什么？因为这些就是一屋子的牛粪嘛，他还会留恋吗？他没有守财的苦，也没有失财的苦，修来的福报是随着他走的。
都会说“知足常乐”，其实“知足常乐”很难。真正懂得知足的人，是活在当下的人；活在当下的人就是开悟、明心见性、成就的人。活在当下才有知足，有知足才有常乐。内心的乐才是常乐，才是恒常不变的。其实真正的福报不是这些物质，而是精神上的一种东西。无可求、无所求的精神才是真正的财富！这种财富，无论你到六道轮回的哪里去，都可以带走。精神上的东西是可以带走的。
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很多的修行人主要存在两个问题：第一个是不按次第修行；第二个是修行和生活脱节。所以学佛修行不得力。有的人修行好多年，但是越学越糊涂，越修越没有信心，最后灰心退步了。为什么呢？因为没有从佛法中得到利益。如果得到真实的利益了，不可能放弃。
有的人，每天做早晚课都特别勉强，当成任务去完成，就是因为不知道佛法对我们的真实利益！其实，佛法对我们的利益是不可思议的。为了得到一百万，让你怎样都行，连续几天不睡觉可以，做牛当马也可以。为了修持佛法，你有这么大的决心、有这种精神吗？没有！我们只知道钱对我们有利益，但是并没有真正明白佛法对我们的利益。为了修行，仅仅让你一夜不睡觉，你都做不到；为了修行，从家到坛城你也做不到。“太远了，现在没有车了，不方便。”找借口。若是你能从家到坛城，有人给你一百万，你不可能有这些理由吧？
我们的发心仪轨里有一句，“废俱获至宝。”为了世间的琐事，我们不停地奔忙。世间的这些琐事就像垃圾，菩提心就像如意宝。你在垃圾堆里，突然遇到了如意宝，但是却没有认识到，认为只是一般的石头，然后又把它扔回垃圾堆里了。这个人是不是愚痴啊？是不是没有福报啊？
还是没有明白佛法对我们的真实利益！我们为什么要发菩提心？为什么不能自私自利？为什么要利益众生？因为这是解脱最好的方法。我们现在不是烦恼就是痛苦，不是痛苦就是烦恼，真正的原因是什么呢？就是有自私自利，有我执我爱。我执我爱是一切痛苦的根源，自私自利是一切痛苦的来源。
菩提心是对治我执我爱，对治自私自利的。你能发菩提心，能去掉自私自利，能断掉我执我爱，这些烦恼和痛苦自然就会消失，快乐和幸福自然就会降临。这是佛教给我们的解脱方法！若是你能发菩提心，不仅能得到暂时的利益，还能得到究竟的利益。
世间的这些名闻利养不是求来的，而是修来的，修来的福报是自然而然的。我们认真学佛，发菩提心，就像火，世间的这些名闻利养就像灰。你把火点上，灰自然就有，不想要也有。
我们看看佛祖释迦摩尼佛的传记，看看历代祖师、大德高僧的传记。他们住在僻静的地方，根本没有修世间这些福报，但是却得到了这些福报。他们的名声已经传遍了整个法界，他们所得到的福报也是不可思议的。
很多大德高僧都是这样，躲到山洞里去了，世间的名闻利养却追到山洞里去了，躲都躲不开。修来的福报才是真正的福报，求来的、追来的福报，都不是真正的福报。
龙树菩萨讲过，世间的这些福报，始终都是痛苦。比如说，积财、守财、失财都是痛苦。积累财富的过程是痛苦，每天奔波忙碌，愁眉不展。守财的过程也是痛苦，患得患失，寝食不安。失财的过程也是痛苦，不是你要离开财富，就是财富要离开你。就像小品里演的一样，人没死，钱没了，也是痛苦；人死了，钱没花完，也是痛苦。
以前有个富翁，隔壁住着一对夫妇，靠卖豆腐过日子，每天特别开心，有唱有跳的。那个富翁想不通，为什么我这么富有，但是一点都不快乐、不幸福；隔壁那户人家一无所有，却那么开心，这是怎么回事呢？有一位长者给他出个主意：“你真想知道真相，我教给你一个方法。你今天晚上偷偷取四十两银子放到他们家的院子里，就会明白的。”富翁就照办了。夫妇二人早上发现银子了，就开始忙起来了，研究怎么藏、怎么花、怎么用？原来的欢乐都没有了。那个富翁才知道，自己不开心，就是因为受财富的牵累。
财富会给人带来痛苦，但是通过修行得来的福报是永恒的，是没有痛苦的。没有积财，就没有积财的痛苦；没有守财，就没有守财的痛苦。对开悟的人，成就的人来说，黄金和牛粪是等同的，手掌和虚空是等同的。孙悟空为什么没有逃出如来佛的手掌心呢？如来佛的手掌和虚空是等同的，孙悟空有再大的神通也不可能逃出虚空！这也是表法，是让我们开悟！但是我们都当故事看了。
如来的手掌和虚空是等同的，这说明了我们的本性、佛性。我们的本性、佛性就是尽虚空、遍法界的。真正开悟以后，都不离佛性、都不离自性。在他的境界里，黄金和牛粪等同，有一屋子的黄金也不会执着。为什么？因为这些就是一屋子的牛粪嘛，他还会留恋吗？他没有守财的苦，也没有失财的苦，修来的福报是随着他走的。
都会说“知足常乐”，其实“知足常乐”很难。真正懂得知足的人，是活在当下的人；活在当下的人就是开悟、明心见性、成就的人。活在当下才有知足，有知足才有常乐。内心的乐才是常乐，才是恒常不变的。其实真正的福报不是这些物质，而是精神上的一种东西。无可求、无所求的精神才是真正的财富！这种财富，无论你到六道轮回的哪里去，都可以带走。精神上的东西是可以带走的。
有些人说爱你的话，但做出来的都是不爱你的事
在感情的世界里，
伸手要和主动给，
完全是两回事。
如果一个人真的爱你，
无需你开口，
对方就会主动给你。
倘若你开口提了，伸手要了，
意义就变了。

所以，
不管是夫妻还是情人，
即使关系再好，
这三样东西千万不能伸手要，
对方心里有你，自然主动给，
对方不想给你，要来也卑微。
1、爱
爱不是物质，而是感情。
要来的爱，并不真，
求来的爱，并不久。
只有对方心甘情愿去爱你，
真心实意对待你，
这份感情才是最好的。
强扭的瓜不甜，强要的爱不美，
爱情是喜欢，在乎和心疼，
而不是屈服、怜悯和施舍。
真正的爱是发自内心的，
并不是伸手索要，刻意纠缠。
只有主动给你爱的人，
才是真正爱你的人。

2、钱
钱，是好东西，
一个人的心在哪，
他的钱就在哪。
真正爱你的人，
害怕你没钱受委屈，
担心你缺钱过不好，
会心甘情愿把钱给你，
而不是等着你开口要。
一段感情中，
如果对方从不主动给你钱
而每次都是你主动伸手要，
说明在对方心里你并不重要。
你若继续，丢失的只有尊严，
不如靠自己，至少底气在。

3、礼物
两个人在一起，
总会给对方送一些礼物，
以此表达自己的真情和爱意。
礼物，不在于好坏，价钱，
而是对方爱你的一种证明。
只有对方主动送的礼物，才是心意，
倘若你开口要了，这份礼物就成了交易，
失去了原本美好的寓意。
男女交往中，
对方若送你礼物，你就收好，
并且也送对方，礼尚往来，互表情谊。
如果对方不送，你也无需伸手要，
你要了，对方也不是心甘情愿给你，
反而让自己欠下了人情，
即使得到也不会开心。
在对方眼中，只会认为你虚荣势利。
所以，不管是夫妻还是情人，
感情再深，关系再好，
也不要伸手去要这三样东西。
毕竟，要来的不是心意，
而是可怜和施舍。
只有对方主动给予你的，
心甘情愿送给你的，
才是真心的证明！
道理我都懂，可我还是修为不高，还是为会自己找的另一半，居然是这样的人生气，想到要和这样一个整天让自己的人生气，生活而害怕，而対方还沾沾自喜，觉得你生气是因为你还在乎他，我每次听到他的回答真的觉得很膈应
在感情的世界里，
伸手要和主动给，
完全是两回事。
如果一个人真的爱你，
无需你开口，
对方就会主动给你。
倘若你开口提了，伸手要了，
意义就变了。

所以，
不管是夫妻还是情人，
即使关系再好，
这三样东西千万不能伸手要，
对方心里有你，自然主动给，
对方不想给你，要来也卑微。
1、爱
爱不是物质，而是感情。
要来的爱，并不真，
求来的爱，并不久。
只有对方心甘情愿去爱你，
真心实意对待你，
这份感情才是最好的。
强扭的瓜不甜，强要的爱不美，
爱情是喜欢，在乎和心疼，
而不是屈服、怜悯和施舍。
真正的爱是发自内心的，
并不是伸手索要，刻意纠缠。
只有主动给你爱的人，
才是真正爱你的人。

2、钱
钱，是好东西，
一个人的心在哪，
他的钱就在哪。
真正爱你的人，
害怕你没钱受委屈，
担心你缺钱过不好，
会心甘情愿把钱给你，
而不是等着你开口要。
一段感情中，
如果对方从不主动给你钱
而每次都是你主动伸手要，
说明在对方心里你并不重要。
你若继续，丢失的只有尊严，
不如靠自己，至少底气在。

3、礼物
两个人在一起，
总会给对方送一些礼物，
以此表达自己的真情和爱意。
礼物，不在于好坏，价钱，
而是对方爱你的一种证明。
只有对方主动送的礼物，才是心意，
倘若你开口要了，这份礼物就成了交易，
失去了原本美好的寓意。
男女交往中，
对方若送你礼物，你就收好，
并且也送对方，礼尚往来，互表情谊。
如果对方不送，你也无需伸手要，
你要了，对方也不是心甘情愿给你，
反而让自己欠下了人情，
即使得到也不会开心。
在对方眼中，只会认为你虚荣势利。
所以，不管是夫妻还是情人，
感情再深，关系再好，
也不要伸手去要这三样东西。
毕竟，要来的不是心意，
而是可怜和施舍。
只有对方主动给予你的，
心甘情愿送给你的，
才是真心的证明！
道理我都懂，可我还是修为不高，还是为会自己找的另一半，居然是这样的人生气，想到要和这样一个整天让自己的人生气，生活而害怕，而対方还沾沾自喜，觉得你生气是因为你还在乎他，我每次听到他的回答真的觉得很膈应
[爬山的感触]
昨天登山的时候，经过一个叫「中峡」的地方。攀上中峡的那段路，虽离终点已不远，但绝对是昨天全程最吃力的一段。
攀上中峡的「高峰点」时（其实一点也不高）刚好听着一首张学友的旧歌（在张学友曲目而言算新曲[偷笑]）... 歌词里面有一句「爱是一场误会， 痛是一种修为」[悲伤]
细味着那句歌词，一面追忆往事，为这辈子里的「误会」太少而遗憾；一面为了脚上的切肤之痛而难过（看图3）..只听得老人家悲从中来，不能自己[悲伤][悲伤][悲伤]
抱歉我这么伤春悲秋... 我没有想到原来爬山会让自己这么难过+伤感，也没有想到「痛」原来可以是一种「修为」。虽然，个人认为男子汉「痛但不说出来」才是最大的修为[委屈]
下山后，不知道为什么（难道是因为我太感性？[挖鼻][挖鼻][挖鼻]）那痛的感觉良久还在萦绕...多愁善感的老人家最后选择把那感觉唱出来，抒发一下...有辱雅听了[可怜] https://t.cn/A65wI9DD
我没哭我没哭我没哭，我真的没哭[泪]
昨天登山的时候，经过一个叫「中峡」的地方。攀上中峡的那段路，虽离终点已不远，但绝对是昨天全程最吃力的一段。
攀上中峡的「高峰点」时（其实一点也不高）刚好听着一首张学友的旧歌（在张学友曲目而言算新曲[偷笑]）... 歌词里面有一句「爱是一场误会， 痛是一种修为」[悲伤]
细味着那句歌词，一面追忆往事，为这辈子里的「误会」太少而遗憾；一面为了脚上的切肤之痛而难过（看图3）..只听得老人家悲从中来，不能自己[悲伤][悲伤][悲伤]
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下山后，不知道为什么（难道是因为我太感性？[挖鼻][挖鼻][挖鼻]）那痛的感觉良久还在萦绕...多愁善感的老人家最后选择把那感觉唱出来，抒发一下...有辱雅听了[可怜] https://t.cn/A65wI9DD
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