苦尽甘来 ,无钱万事不能行 。
靠本事吃饭,在哪儿都一样。
我爱你爱到不自私的地步。就像一个人手里一只鸽子飞走了,他从心里祝福那鸽子的飞翔。
我和你的故事值得写在五线谱里,但愿我和你,是一支唱不完的歌。
我的勇气和你的勇气加起来,对付这个世界总够了吧?
爱情从来不说对不起,也不说谢谢。原因在于信任。
你我之间能够做到不后悔已经发生过的一切和不强求还没有发生的一切吗?
背井离乡,无非为了名利二字,为名为利就说不上清高。既然不清高就不配要面子。#天气既天意#

《镜子》2(又名《贱臣》)
[月亮]作者:满逸[月亮]
【这张人物图是我参考双云cp拍摄的杂志画的,因为我需要有人当我的模特,又正好很喜欢他们拍的照片,所以就借用了一下。不要上升到真人哦[鲜花]】

叶向阳回到他自己的住处休息,那个侍应生又来了。

“你很幸运,S先生喜欢你,你已经被他包了。”

到了晚上,S先生如往常一样来到欢楼。S长相好,身材也好,年轻有为,他的身边从来不缺想要爬他床的人,只不过通通入不了S先生的眼,所以说叶向阳很幸运。

晚上是那些大佬无聊的聚会,话题永远离不开生意,女人......那些有身份地位的人目光贪婪又傲慢的扫视着在场众人带过来的伴,眼底的不屑就像在看一件廉价又劣质的衣服。

在欢楼的许多人身上,都有一些俗透了的戏码,无非就是那些身负重债,或者家里有几个吸血鬼,迫使他们不得不从事这一行。不过自然也存在那些单纯只贪财爱慕虚荣的人,这些人更好控制。

在场的客人在外面就恨不得将手下人的血吸干,压榨完他们的价值,如今在欢楼里面更加肆无忌惮。

席间有几个人提议,不如组个局一起开派对。欢楼里的派对会是怎样的?一群男人,一群女人,少不了酒精,还有一些平时上不得台面的东西混在食物中间......最后构成了他们眼中的天堂,叶向阳眼中的地狱。

不过幸好,S先生不屑于玩这种游戏,他嫌脏。

所以侍应生说叶向阳是幸运的,这句话没有歧义。他不需要在讨好一位金主的同时,还要和其他的客人周旋。

S先生阔绰果真名不虚传,他给了叶向阳很多钱,送了他很多礼物。因为情人要有随叫随到的觉悟,叶向阳老是待在欢楼里不方便,于是S先生将他从里面接了出来。

在叶向阳搬出欢楼的那天,侍应生告诉他,有一个入行几年的姐妹失踪了,大概是被卖给哪个暗组织了,基本活不成了。

不过有些话不能乱说,在这里的人心里跟明镜似的,有些东西就是知道,出了欢楼这门,也要不知道。

叶向阳下午到S先生家,S先生打电话告诉他晚上要带他参加一个活动,叮嘱他东西都已经准备好,放在了他的房间里。

时间过得很快,没多久S先生就回到家接叶向阳一起前去现场。晚上的活动很热闹,是一场慈善晚会,宴会上的很多人叶向阳都眼熟,是那些客人。

在聚光灯下,是看不见被藏起来的黑暗的。但,即便是假的,这样的光明也是难得的。

一个月,两个月,三个月......叶向阳在S先生身边已经待了一年,虽然已经知道S先生的名字,但是他不让叶向阳唤他的本名。

这天S先生如往常一样回到家,从背后抱住叶向阳,突然心血来潮,S先生又想玩一些新奇的。

S的声音很好听,尤其是将叶向阳弄哭,再唤他名字的时候。沙哑的声音在耳边徘徊,传进情人心里,接着一路向下传遍全身。

“你想一个安全词。”S先生哑着声音说。

“仙人掌。”叶向阳好半天说出一个奇怪的答案。

“为什么选它。”

“因为它很漂亮。”

......

又一个月过去,叶向阳从S先生的家里面搬出来,现在他已经不需要再去欢楼了,正如侍应生所说的,他很幸运,S先生帮助了他很多。

他帮他脱离了这一行,这一行进去容易出来太难,享受惯了赚快钱的滋味,从心里接受这种方式之后,几乎没有人愿意再去奋斗,这一行最消磨的不是身体而是意志。

S先生还帮他付了医药费,这一年里也让他体验了从前不敢想的生活,最重要的是他帮助他鼓励他继续入学深造,完成大学里没有完成的学业......

虽然从始至终他们都是金钱交易,但叶向阳仍要感谢S先生的照顾。毕竟在那种地方最不值钱的就是他们这些人的命,他要感谢S先生的关照。

既然新鲜感已经褪去,S先生也不愿留他,那么就离开吧,但愿后会无期。

|完|

菩萨与罗汉的故事:智慧第一的舍利弗
舍利弗是佛陀的十大弟子之一,每当佛陀讲解经典时,舍利弗都随侍在佛陀的身边。
舍利弗又叫舍利弗多罗。他母亲的名字叫做舍利,而弗多罗是儿子的意思,舍利弗多罗就是舍利之子。
舍利弗原来信奉别的教派,手下有一百名弟子。修行了一阵子之后,他忽然觉得茫然无所皈依,找不到人生的真义。正在仿徨苦闷的时候,巧遇佛陀的弟子阿说示比丘,阿说示是最初皈依佛陀的五比丘之一,他有庄严的态度,威仪的行止,舍利弗一见,心中非常惊奇,并向阿说示比丘请法。
舍利弗从阿说示的口中,听到佛陀及其教法,像天崩地裂一般,心中对宇宙人生积聚的疑云,也一扫而空,并且和阿说示比丘约定,一定要去拜访佛陀。
舍利弗回到自己的住处,又把阿说示口中的佛陀和教法转述给好朋友目犍连,不单是讲话的舍利弗自己边说边感动,就连听话的目犍连,都不禁感动得涔然泪下!
第二天,舍利弗和目犍连带领二百弟子,一同到竹林精舍皈投在佛陀座下,他们觉得自己遇到了真正的老师。
《阿含经》中说:「智慧无穷,诀了诸疑,所谓舍利弗比丘是。」舍利弗在所有弟子中有智慧第一的美誉。
《大智度论》则是把舍利弗比拟成「世世心坚不可动」的一条毒蛇。据佛陀说,以前有一个国王被毒蛇咬到了,生命垂危,四处求医诊治。医生认为要想解毒,只有让这条毒蛇亲自为国王的伤口吸毒,于是在地上设了一个火盆,里头烧着熊熊烈火,然后把这条蛇捉来,叫它吸吮国王的伤口,否则就把它投入火中烧成灰烬。不过毒蛇坚决不肯吸吮伤口,宁愿跳入火中烧死。舍利弗对于自己认定的事绝不反悔,哪怕烈火焚身也丝毫不动摇心志,的确是个意志坚定的人。
关于舍利弗,在经典上还有一则很有名的故事:
舍利弗,本来是一位小乘的阿罗汉,后来,他认为小乘属于自利,发出离心,只求自己了生脱死;而行菩萨道.救人救世,可以解除别人的痛苦。因此他发了大心,要修学菩萨行,利益众生,如果众生有什么苦难和需求,他一定要满足人家的要求。正如佛经说的:「不为自己求安乐,但愿众生得离苦。」他要实践菩萨的这种利他的精神。
舍利弗发了这个大愿,感动了天神。天神是有他心通的,于是他盘算一番,暗中道:「好!舍利弗要做菩萨,我得去试一试他。」
于是这天人就从天上下来,摇身一变,变成一个孝子,在路旁嚎啕大哭。
舍利弗看见他哭得这么伤心,不禁生起了悲悯心,说:「年轻人,你为什么这样悲伤呢?我是个修学菩萨道的人,你有什么困难,不妨跟我说,我一定尽力帮助你。」
「不必说了,你没有办法做到的!」孝子说道。
「你不妨讲一讲嘛!我能够做得到的,一定帮你的忙。」
这年轻人听到舍利弗说得如此诚恳,心中又是一阵抽痛,最后才说:「唉!我妈妈得了绝症,看过了医生,但这医生开的药方好奇怪,什么药引子他不好放,却说需要人的眼睛,而且又是修行人的眼睛,我想:谁不爱惜自己的眼睛?谁愿意施舍给我呢?这件事怎么办得到呢?我只有眼睁睁地看着妈妈死掉,怎不叫我感到伤心痛苦呢?」
「你可以想办法啊!这件事情虽然很困难,但是世尊说讲过:『我们要成佛,必须经过三大阿僧祇劫的修持,要能够舍弃我们的头目髓脑。』你既然需要一只眼睛,我就布施给你吧!」
说着,舍利弗下了决心,马上把自己的左眼挖下,送上去说:「年轻的朋友,这眼睛给你,带回去给你母亲治病吧!」
「别急啊!我话还没有讲清楚哩!你都不要急嘛!医生说我妈妈需要的是右眼,不是左边的那一只,你搞错了!」
啊!听了这话,舍利弗的心顿时冷了半截,但随着念头一转,我既然发了菩萨心,要行菩萨道,好吧!救人救到底,索性把右边的眼睛再挖下来给他。
为了要做菩萨,舍利弗就忍痛再牺牲右眼,送给年轻人,自己却成为瞎子。
这年轻人接过眼睛,马上用鼻子嗅了一嗅,说:「哎呀!这眼睛怎么腥味这样重呀!」
又说道:「人家说一个真正有修行的人,他的眼睛一定是很香的。我闻到你的眼睛,真是腥得要命,我妈妈怎么可以吃呢?」
于是,他把眼睛往地上一摔,接着又用脚把它踩碎。
舍利弗虽然已经是个瞎子,看不到他的动作,却可以听得到他的举动,心也被他踏碎了,非常感叹地说:「众生真是难度啊!要做菩萨,可没有那么简单,我的两只眼睛都施舍了,他居然还嫌弃,说是腥味重。啊!我不当菩萨了,还是做小乘人,自己了生脱死算啦!」
这时候,天人现出原形,说:「啊!舍利弗尊者,你真是太伟大了!你真正是为了救众生啊。你有这一份慈悲心,佛菩萨和龙天护法,会保佑你的,你的眼睛一定可以复明。」
就这样,舍利弗的双眼顿时就复明了,又继续地发大心,行菩萨道。
在佛陀十大弟子中,舍利弗有着「智慧第一」的美誉,因为舍利弗在理解佛法教义的深度与广度,以及在教导解脱道的能力上,仅次于佛陀。虽然在佛教经典中并没有关于舍利弗的完整传记,但我们仍然可以从分散在各经典和论典中,所提到的有关舍利弗的种种事迹,而对舍利弗有所了解。因为舍利弗的生活与佛陀及教团的生活密切关连,他扮演着很重要的角色。此外,在许多场合里,舍利弗就是扮演着领导的角色,他是位能循循善诱的教师和优良的楷范,也是位仁慈与体贴他人的朋友,是僧团的守护者,更是佛陀教诲的忠实保存者,这些特性为他赢得「佛法护卫」(Dhamma-senapati)的头衔。
舍利弗,有着深邃的智慧与高贵的本性,是佛陀的真 实弟子。


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