[害羞]NONAME:摘录题解
读《世说新语》,摘录题解加深记忆理解,继续继续。
企羡第十六。企羡指企盼仰慕。本篇中魏晋士人仰慕或者自比的对象既有同时代的贤达人士,也有古人英雄,但侧重点都在于其非凡气质和补俗志趣,而非限于*容止*篇列举的那些外表美好的美男子,这也是魏晋士人注重内在精神生活质量的表现。企羡篇共有六则,颇能反映魏晋士人的审美情趣和精神追求。
伤逝第十七,伤逝指对亡者的哀伤惦念。圣人有情无情的问题,是魏晋清谈的品目之一,所以士人对情的理解和认识逐步理性化、重情、钟情也成为名士之风。伤逝篇共有十九则,生动记述了魏晋名士溺于真情,哭悼逝者时不拘礼法,真诚灼然,令人心动。
栖逸第十八,栖逸指无意仕途、隐居赋闲。魏晋时期隐逸之风盛行,很多名士旷达任放、傲世独立,他们不以功名利禄为务,甘于淡泊,反抗世俗的束缚,或离群索居,或遁迹山林,追求内心世界的满足。也有所谓的*朝隐*,这样的隐士不必去过心迹双枯的清苦生活,又可以不营俗务,以*内足于怀*为理想境界。栖逸篇共有十七则,展现了魏晋士人心神超越的风范。
摘录题解。可以看书摘录,心静表示还可以。感恩一切。
[玫瑰][玫瑰][玫瑰][咖啡][咖啡][咖啡]晴天好心情。
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企羡第十六。企羡指企盼仰慕。本篇中魏晋士人仰慕或者自比的对象既有同时代的贤达人士,也有古人英雄,但侧重点都在于其非凡气质和补俗志趣,而非限于*容止*篇列举的那些外表美好的美男子,这也是魏晋士人注重内在精神生活质量的表现。企羡篇共有六则,颇能反映魏晋士人的审美情趣和精神追求。
伤逝第十七,伤逝指对亡者的哀伤惦念。圣人有情无情的问题,是魏晋清谈的品目之一,所以士人对情的理解和认识逐步理性化、重情、钟情也成为名士之风。伤逝篇共有十九则,生动记述了魏晋名士溺于真情,哭悼逝者时不拘礼法,真诚灼然,令人心动。
栖逸第十八,栖逸指无意仕途、隐居赋闲。魏晋时期隐逸之风盛行,很多名士旷达任放、傲世独立,他们不以功名利禄为务,甘于淡泊,反抗世俗的束缚,或离群索居,或遁迹山林,追求内心世界的满足。也有所谓的*朝隐*,这样的隐士不必去过心迹双枯的清苦生活,又可以不营俗务,以*内足于怀*为理想境界。栖逸篇共有十七则,展现了魏晋士人心神超越的风范。
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金星星座看你的恋爱观-火象篇
金白羊:
是比较注重颜值和外表的一类金星落座的。它们喜欢有实力有气场,能被征服的人,容易一见钟情,喜欢一个人会变得非常主动且具有侵略性,对自己心仪的对象是显得非常勇敢和大胆的。在情感和欲望层面也显得较为直接,但因为缺乏对情感的理性认知和理智,所以追求爱的同时也容易被辜负(也有以貌取人的倾向)。
金狮子:
对于喜欢的人会非常热情,非常喜欢表达自己的爱意,有浪漫的潜质,且具有一定的戏剧性。
喜欢你会非常乐意表现自己来博取关注,而且他们会把伴侣的地位放在第一位,也是容易出宠伴侣的配置。
对自己喜欢的人也是相当忠诚和专一的,但如果被冷落会变得霸道,它们因为有表演和艺术天赋,所以追求当中容易给人一副浮夸的样子。
金射手:
和金射手恋爱,一定是一个足够独立的人,它们喜欢没有拘束的关系,情感上容易大大咧咧,遇到喜欢的会主动追求,很喜欢用积极乐观的态度和精神去影响别人。
它们对不同的文化和思想有深刻的探索兴趣,所以只要你阅历够多,经历够丰富,能天南海北的聊天,给予对方足够的自由和精神会非常容易吸引它们。当然有时候过于大条会给人不够体贴的感觉。
#看盘#
金白羊:
是比较注重颜值和外表的一类金星落座的。它们喜欢有实力有气场,能被征服的人,容易一见钟情,喜欢一个人会变得非常主动且具有侵略性,对自己心仪的对象是显得非常勇敢和大胆的。在情感和欲望层面也显得较为直接,但因为缺乏对情感的理性认知和理智,所以追求爱的同时也容易被辜负(也有以貌取人的倾向)。
金狮子:
对于喜欢的人会非常热情,非常喜欢表达自己的爱意,有浪漫的潜质,且具有一定的戏剧性。
喜欢你会非常乐意表现自己来博取关注,而且他们会把伴侣的地位放在第一位,也是容易出宠伴侣的配置。
对自己喜欢的人也是相当忠诚和专一的,但如果被冷落会变得霸道,它们因为有表演和艺术天赋,所以追求当中容易给人一副浮夸的样子。
金射手:
和金射手恋爱,一定是一个足够独立的人,它们喜欢没有拘束的关系,情感上容易大大咧咧,遇到喜欢的会主动追求,很喜欢用积极乐观的态度和精神去影响别人。
它们对不同的文化和思想有深刻的探索兴趣,所以只要你阅历够多,经历够丰富,能天南海北的聊天,给予对方足够的自由和精神会非常容易吸引它们。当然有时候过于大条会给人不够体贴的感觉。
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晨语:
古言:“不修其身,求之于人,是谓失伦;不治其内,而修其外,是谓大废。”自己不端正言行,只知要求他人,这种行为可以说是失掉了常理;不去修养内在,只知注重外表,这种行为可以说是最大的堕落。欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。所以,凭借自己的力量去努力争取,才有可能改变自己的未来。人的命运是由自己的付出和努力决定的。与其埋怨命运,不如反思自己;与其依靠别人,不如强大自己。
早上好!
古言:“不修其身,求之于人,是谓失伦;不治其内,而修其外,是谓大废。”自己不端正言行,只知要求他人,这种行为可以说是失掉了常理;不去修养内在,只知注重外表,这种行为可以说是最大的堕落。欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。所以,凭借自己的力量去努力争取,才有可能改变自己的未来。人的命运是由自己的付出和努力决定的。与其埋怨命运,不如反思自己;与其依靠别人,不如强大自己。
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