❤️●《处世良言》：四、明 哲（82组）
《处世良言》：明哲
痛苦乃快乐之源，何必为痛苦而悲。正道难走前途明，邪道易行无前程。
你可以假装严肃，却无法假装诙谐。失掉的东西越多，心灵就越加富有。
你要活得有价值，就得要创造价值。持适当的陌生感，呈出类拔萃之美。
我们要得到生命，也唯有付出生命。杂草多处庄稼少，空话多处智慧少。
珍珠深藏在海底，腐肉漂浮在水面。最先发现你错误，常是你的敌对人。
官满失势如花谢，财空落魄被人欺。无奈暂栖矮檐下，进出怎能不低头。
酒仙神汉惹是非，三姑六婆败家风。古人不见今时月，今月曾经照古人。
看人挑担不吃力，自上肩膀嘴要歪。乍富不知新受用，骤贫难改旧家风。
屋漏偏遭连夜雨，逆船又逢顶头风。根深不怕风摇动，表正何愁日影斜。
顺应自然万物欣，逆天违人必遭殃。鬼神可敬不可谄，冤家宜解不宜结。
近水楼台先得月，向阳花木早逢春。知人知己知世务，通古通今通情理。
别人骑马我骑驴，回头又见挑脚夫。十分聪明使七分，常留三分与子孙。
处世何必争高下，知行功成人自晓。飙风岂有终朝吹，骤雨也难整日倾。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面貌，只缘身在此山中。问渠哪得清如许，为有源头活水来。
山水秋来浑是画，楼台高低日生寒。草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。
花到三春颜色消，月过十五光明少。利刀割肉疮犹合，恶语伤人恨难销。
凭君莫说封侯事，一将功成万骨枯。水之形避高趋下，兵之形避实就虚。
百川学海至于海，丘陵学山不至山。宛转蛾眉能几时，须臾鹤发乱如丝。
时来天地皆同力，运去英雄不自由。踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。
清贫自在逍遥乐，富贵饰非反成忧。挥霍千金不知惜，潦倒难乞一分钱。
万事有度事业兴，奢淫放肆大厦倾。夜眠八尺千间厦，日食三升万顷田。
份外之财不可贪，过量美酒不可饮。饱时莫忘饥时苦，有衣莫忘无衣难。
博名不如正心术，显富岂及倡廉洁。历来古今国与家，成由勤俭败由奢。
天雨不润无根草，广庭难容疯颠人。何必徒劳问子平，须知造化总由心。
识时务者为俊杰，昧先几者非明哲。穷困思富富望仙，梦寐形役终鲜欢。
贤而多财损其志，愚而多财益其过。富贵福泽厚吾生，贫贱忧戚玉汝成。
着意种花花不活，无心插柳柳成荫。机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。怀有重宝不夜行，身任大事不轻敌。
沮舍之下不可坐，颓墙之侧不可立。君子行德全其身，小人行贪亡其身。
柔软是养生之本，刚强是惹祸之胎。从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤。
求快乐时失快乐，得便宜处失便宜。世事洞明皆学问，人情练达即文章。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。儿女不嫌母貌丑，家犬不嫌主子贫。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。
百年光阴七十稀，急急流年东逝水。江山代有才人出，各领风骚数百年。
立天之道阴与阳，立地之道柔与刚。立人之道仁与义，三才兼顾不可偏。
顺流而下易以至，背风而驰易以远。欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。
木秀于林风摧之，行高于人众难之。欻而生者欻而灭，渐而生者渐而灭。
泰山秋毫两无穷，巨细本出相形中。假作真时真亦假，无为有处有还无。
富而能施堪称德，贫而无求亦为德。贵以下人堪称德，贱以忘势亦为德。
奋始怠终难修业，缓前急后难应事，躁气浮心难蓄德，疾言厉色难处众。
力微休要负重担，言轻何必强劝人。才学疏浅难创业，不识人情易遭殃。
《处世良言》：明哲
痛苦乃快乐之源，何必为痛苦而悲。正道难走前途明，邪道易行无前程。
你可以假装严肃，却无法假装诙谐。失掉的东西越多，心灵就越加富有。
你要活得有价值，就得要创造价值。持适当的陌生感，呈出类拔萃之美。
我们要得到生命，也唯有付出生命。杂草多处庄稼少，空话多处智慧少。
珍珠深藏在海底，腐肉漂浮在水面。最先发现你错误，常是你的敌对人。
官满失势如花谢，财空落魄被人欺。无奈暂栖矮檐下，进出怎能不低头。
酒仙神汉惹是非，三姑六婆败家风。古人不见今时月，今月曾经照古人。
看人挑担不吃力，自上肩膀嘴要歪。乍富不知新受用，骤贫难改旧家风。
屋漏偏遭连夜雨，逆船又逢顶头风。根深不怕风摇动，表正何愁日影斜。
顺应自然万物欣，逆天违人必遭殃。鬼神可敬不可谄，冤家宜解不宜结。
近水楼台先得月，向阳花木早逢春。知人知己知世务，通古通今通情理。
别人骑马我骑驴，回头又见挑脚夫。十分聪明使七分，常留三分与子孙。
处世何必争高下，知行功成人自晓。飙风岂有终朝吹，骤雨也难整日倾。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面貌，只缘身在此山中。问渠哪得清如许，为有源头活水来。
山水秋来浑是画，楼台高低日生寒。草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。
花到三春颜色消，月过十五光明少。利刀割肉疮犹合，恶语伤人恨难销。
凭君莫说封侯事，一将功成万骨枯。水之形避高趋下，兵之形避实就虚。
百川学海至于海，丘陵学山不至山。宛转蛾眉能几时，须臾鹤发乱如丝。
时来天地皆同力，运去英雄不自由。踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。
清贫自在逍遥乐，富贵饰非反成忧。挥霍千金不知惜，潦倒难乞一分钱。
万事有度事业兴，奢淫放肆大厦倾。夜眠八尺千间厦，日食三升万顷田。
份外之财不可贪，过量美酒不可饮。饱时莫忘饥时苦，有衣莫忘无衣难。
博名不如正心术，显富岂及倡廉洁。历来古今国与家，成由勤俭败由奢。
天雨不润无根草，广庭难容疯颠人。何必徒劳问子平，须知造化总由心。
识时务者为俊杰，昧先几者非明哲。穷困思富富望仙，梦寐形役终鲜欢。
贤而多财损其志，愚而多财益其过。富贵福泽厚吾生，贫贱忧戚玉汝成。
着意种花花不活，无心插柳柳成荫。机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。怀有重宝不夜行，身任大事不轻敌。
沮舍之下不可坐，颓墙之侧不可立。君子行德全其身，小人行贪亡其身。
柔软是养生之本，刚强是惹祸之胎。从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤。
求快乐时失快乐，得便宜处失便宜。世事洞明皆学问，人情练达即文章。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。儿女不嫌母貌丑，家犬不嫌主子贫。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。
百年光阴七十稀，急急流年东逝水。江山代有才人出，各领风骚数百年。
立天之道阴与阳，立地之道柔与刚。立人之道仁与义，三才兼顾不可偏。
顺流而下易以至，背风而驰易以远。欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。
木秀于林风摧之，行高于人众难之。欻而生者欻而灭，渐而生者渐而灭。
泰山秋毫两无穷，巨细本出相形中。假作真时真亦假，无为有处有还无。
富而能施堪称德，贫而无求亦为德。贵以下人堪称德，贱以忘势亦为德。
奋始怠终难修业，缓前急后难应事，躁气浮心难蓄德，疾言厉色难处众。
力微休要负重担，言轻何必强劝人。才学疏浅难创业，不识人情易遭殃。
人这一生，钱永远赚不完，事永远干不完。量力而行，才是智慧；知足惜福，才能幸福。
良田万顷，日食一升；广厦千间，夜眠八尺。
很多时候，我们不是拥有得不够多，而是内心不知足。知足的人，即使身处贫贱也会自得其乐；不知足者，纵然锦衣玉食，也满身忧愁。
幸福从来不是外在条件的堆砌，而是源于自己的内心。这世上，没有完美的人生，只有最好的心态，懂得知足，才能拥有平静的内心，才能拥有最纯粹的快乐
良田万顷，日食一升；广厦千间，夜眠八尺。
很多时候，我们不是拥有得不够多，而是内心不知足。知足的人，即使身处贫贱也会自得其乐；不知足者，纵然锦衣玉食，也满身忧愁。
幸福从来不是外在条件的堆砌，而是源于自己的内心。这世上，没有完美的人生，只有最好的心态，懂得知足，才能拥有平静的内心，才能拥有最纯粹的快乐
【今日读报】#白露#，正或许是江南一带很多小伢儿最早知道的节气了，很多人在牙牙学语时都会听闻长辈催眠曲似地哼唱：“白露白露身不露，赤膊变猪猡。”这大概是人之初最早对白露的认知了：白露一过，秋意渐浓，再也不能任性贪凉了。待到孩童们年岁渐长学识日增，才明白原来白露是二十四节气中蕴涵最丰富的节气之一。
“露从今夜白，月是故乡明”，白露一过，天高气爽明净多丽的秋天走来了。白露不仅仅是节令，更有着多层次的耐人寻味的文化内涵。
诗圣杜甫诗云：“白露团甘子，清晨散马蹄。圃开连石树，船渡入江溪。凭几看鱼乐，回鞭急鸟栖。渐知秋实美，幽径恐多蹊。”（《白露》），诗人白露踏秋，不仅秋实与秋景赏心悦目，一句“幽径恐多蹊”更是让人感受到诗人对秋色的迷恋之深以至担心会找不到回去的路。
“清风吹枕席，白露湿衣裳。好是相亲夜，漏迟天气凉。”白居易这首清丽晓畅的《凉夜有怀》告诉我们白露节气的特点：天气转凉，夜间草木上出现露水。清晨早起，人们可以看到凝在花瓣和树叶上的露珠晶莹剔透，花叶和水露相互映衬，美得让人怜惜。
宋人罗与之的《泛舟秋怀》诗云：“白露消磨暑，丹枫点画秋。闲吟小山赋，归思大江流。世尽营三窟，人谁乐一丘。篷窗有佳致，月朗政风休”，亦抒发了清秋佳景和闲适心境的欣赏和赞美。
民国诗人萧梦霞的《夜凉》则更是实实在在地指出白露的清凉好眠：“伏暑方过白露鲜，蝉声半老雁来天。桃笙八尺清于水，一夜风凉自在眠。”
“露从今夜白，月是故乡明”，白露一过，天高气爽明净多丽的秋天走来了。白露不仅仅是节令，更有着多层次的耐人寻味的文化内涵。
诗圣杜甫诗云：“白露团甘子，清晨散马蹄。圃开连石树，船渡入江溪。凭几看鱼乐，回鞭急鸟栖。渐知秋实美，幽径恐多蹊。”（《白露》），诗人白露踏秋，不仅秋实与秋景赏心悦目，一句“幽径恐多蹊”更是让人感受到诗人对秋色的迷恋之深以至担心会找不到回去的路。
“清风吹枕席，白露湿衣裳。好是相亲夜，漏迟天气凉。”白居易这首清丽晓畅的《凉夜有怀》告诉我们白露节气的特点：天气转凉，夜间草木上出现露水。清晨早起，人们可以看到凝在花瓣和树叶上的露珠晶莹剔透，花叶和水露相互映衬，美得让人怜惜。
宋人罗与之的《泛舟秋怀》诗云：“白露消磨暑，丹枫点画秋。闲吟小山赋，归思大江流。世尽营三窟，人谁乐一丘。篷窗有佳致，月朗政风休”，亦抒发了清秋佳景和闲适心境的欣赏和赞美。
民国诗人萧梦霞的《夜凉》则更是实实在在地指出白露的清凉好眠：“伏暑方过白露鲜，蝉声半老雁来天。桃笙八尺清于水，一夜风凉自在眠。”
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