#张泽禹[超话]##张泽禹 三代第一主唱# #张泽禹 第一主唱#

cp粉就没有绝对意义上的“端水”。

在cp关系中就没有绝对平等，总有一方承担着强势 主动 高大的一面，一方是弱小 娇柔 的形象。而不幸的事，在三代大多cp中，张泽禹承担的都是较弱的一方形象。

这件事对于他的好处与坏处无法比较，但可以肯定的是cp粉对于张泽禹本人的发展会造成影响。

他们致力于扣细节寻找所谓糖点，从而坚信张泽禹在cp中的（弱小）形象。与其说张泽禹是行为让他在cp关系中变成如此，不如说是狂热cp粉致力于将张泽禹塑造成一个她们期望的形象：弟弟 软 弱 娇 小 懦 等字眼。

久而久之，不论张泽禹表现如何，都会让人往这些字眼上去想。长久以来，只有坏处，没有好处。

谁都有磕cp的自由，但希望不要在长久地面对（本质上早已倾斜的）CP时，渐渐忘记张泽禹本身的魅力：他坚韧，强大，幽默，活泼，有毅力，有耐力，目标坚定，步伐稳当。

即使面对不喜欢的舞蹈，他会一遍遍去练，他说：“总不能让别人说你是硬加进来的吧。”

希望大家可以坚定地选择张泽禹，而不是打着我是cp粉的名头只在“有用”时关注他。

你磕的CP里，都有张泽禹，开始你的CP拒绝选择张泽禹。

请坚定地选择张泽禹吧

曾国藩的妻弟在外经商，他的头脑好，一年半载的时间就将商铺经营推上正轨，自个儿赚的盆满钵满。

正当他走上人生巅峰的时候，却突然遭到周围商号的人联合打压，让他叫苦不迭。

情急之下，他写信向曾国藩求救。

但曾国藩却告诉他：凡事当留余地，得意不已再往。

意思就是告诉他，万事求缺，有福不可享尽，有势不可使尽。

正所谓：利可共而不可独。

做事，需要照顾到别人的心情和利益。

有好处，不能独享，要与他人共享。

倘若好处占尽，那么坏事也会来临。

有道是，人无远虑，必有近忧。

曾国藩被誉为晚清“中兴第一名臣”，可谓是满腹经纶、功成名就，而他偏偏将自己钟爱的书房取名为“求缺斋”。

任何事物都有两面性。事物的发展变化是由于矛盾运动造成的，矛盾是指事物自身所包含的既相互排斥又相互依存，既对立又统一的关系。世间一切事物都具有两面性，一面积极，一面消极。就算是创造了万物的太阳也不可能将阳光同时照到一张硬币的两面，总有阴阳两面。正如列夫·托尔斯泰说的：“一生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。”可见，任何事物都不会绝对有利，也不会绝对有害。

时下很多人有这样一个心态：凡事都要追求彻底的成功，追求无瑕的完美，甚至达到极致，这样才算有一个圆满的句号。这是一种极度的自信，试图找到那种超出世外唯我独尊的感觉。但现实常常事与愿违，这并非自己努力不够的结果，而是事物的规律使然，有所欠缺的圆满，才是长久稳固的圆满。就像人不能要求月亮天天都是圆的，大部分时候还是残缺的，但正是在月缺时盼月圆的过程中，才产生一种美感。

曾国藩曾说：“话不说尽有余地，事不做尽有余路，情不散尽有余韵。”

古人云：“知人不必言尽，言尽则无友。”

行于世间，话莫说尽。

留半句成诗，如清风善待岁月；进半句成戟，伤人也伤了自己。

言以寡为贵。人与人之间的缘分与情谊，有时就取决于话说七分的智慧。

海明威曾说：“我们花了两年学会说话，却花上六十年来学会闭嘴。”

事不做绝，是一个种格局，人的胸襟越宽阔，人生的道路也更宽阔。

与人为善，不究过往。

凡事留余地，多铺路，少拆桥。如此，方可走得更稳，走得更远。

弘一法师有句名言：“物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。”

万事万物不能苛求完美，物极必反；

为人处世不能苛求圆满，盛极必衰。

自古人生最忌满，浮生若梦半且安。

人生的剧本，有阴晴圆缺，有跌宕起伏，有坦途险阻，只要我们抱着一颗求缺的心，积极修行，定能向幸福而生，给剧本一个满意的结尾。

《道德经》有云：“大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。”

最完美的东西，也有残缺，但它的力量不会衰竭；

最充盈的东西，也有空虚，但它的作用不会穷尽。

将满未满的人生，才是我们刚刚好的人生。

凡事留有余地，才有可以回旋的空间，也才有发展的空间。

《草堂集》有言：“天道凡事忌太甚，凡事留其有余，则召福之道也。”

说话有点余地，是三月的春风，温暖人心；

做事留点余地，是退一步后的天空，岁月宽展；

人生有点缺憾，是留白的乐章，宛转悠扬。

一辈子，短短数十载，让我们用凡事有余的心态，过自在豁达的人生。

黄昏
莫名的黄昏
无可非言
不是每一个落日都是黄昏
不可以将斜阳舍弃
不要去等待黄昏
用生命的音符去演绎
用心灵的光环去装帧
用七彩的玉石去叩响
用执着的信念去感悟
那不光是星星的寄语
还有不眠的梦境在祈祷
生命中总有美丽而善良的一面
前进中有希望
明天将在忏悔中开始
一边拾起勇气继续
直至生命的轮回……而不辍息！ https://t.cn/RJhTtpf