475天日日不断,志有定向水滴石穿。
【君子的三条标准:1、发表的观点始终不变;2、跟谁说的话都一样;3、做的事情一直坚持。】第一条是孔子说的“吾道一以贯之”,如果观点随着风向改变,就是“君子之德如风,小人之德如草,风行草偃”,现在叫做“叼飞盘”。第二条,如果见人说人话,见神说神话,不人不神说鬼话,跟谁都谈得来,那就是“乡愿,德之贼也”,是贼。君子一定是跟一些人交好,跟另一些人绝交,没有跟谁都好的。第三条,如果做事不能坚持,今天干这,明天干那,那是没有志向,为利欲所牵引,最终是迷途羔羊,一无所获,一事无成。
【君子的三条标准:1、发表的观点始终不变;2、跟谁说的话都一样;3、做的事情一直坚持。】第一条是孔子说的“吾道一以贯之”,如果观点随着风向改变,就是“君子之德如风,小人之德如草,风行草偃”,现在叫做“叼飞盘”。第二条,如果见人说人话,见神说神话,不人不神说鬼话,跟谁都谈得来,那就是“乡愿,德之贼也”,是贼。君子一定是跟一些人交好,跟另一些人绝交,没有跟谁都好的。第三条,如果做事不能坚持,今天干这,明天干那,那是没有志向,为利欲所牵引,最终是迷途羔羊,一无所获,一事无成。
本来是因为一句:多情自古殇离别,更那堪冷落清秋节,开始想起看这部金粉世家,不料花了许多时间。看到清秋写给燕西的决绝信,觉得爱情,也不过是一时欢愉,纵使有良辰美景,抵不过人性时间,而加之权钱的操控,更是一片狼藉。
“行矣!燕西。生生世世,吾侪不必再晤。”
“行矣!燕西。君子绝交,不出恶声。”
然而最让我感触的确是金太太,看着看着,不免觉得人生也不过如此,虚无缥缈,空洞一世,竟十分的感同身受,有些许厌世嫉俗,更对物质虚荣、应酬面子等厌倦不已。
对此前种种喜爱的事,物,突然提不起兴致。
“行矣!燕西。生生世世,吾侪不必再晤。”
“行矣!燕西。君子绝交,不出恶声。”
然而最让我感触的确是金太太,看着看着,不免觉得人生也不过如此,虚无缥缈,空洞一世,竟十分的感同身受,有些许厌世嫉俗,更对物质虚荣、应酬面子等厌倦不已。
对此前种种喜爱的事,物,突然提不起兴致。
不会说再见
文/庄雅婷
摘自:《文苑感悟》
多年来,学会了一件事。不要把自己和别人,逼去人性的死角。“你没有如期归来,而这正是离别的意义。”告别仪式,如同感情的葬礼,盖棺之后,真的就再也无法复活了。而离别不就是一场不确定归期的远行吗。只是,剩下的那个人,不会在原地等你。如果你默认离去,那么你也应该默认,也许,你永远失去了他。但人们,不就是靠希望活着的吗。
不发一言离去,从此不发一言。不必昭告天下,不必自行了断,不必在任何时间地点解释,甚至也不必互相拉黑。君子若绝交尚不出恶言,如果只是一场正常的分别,就应该一言不发,记得那一切。
如果决定离开,就什么都不要说。分手和辞职都是一样,忍住不发表感言,何尝不是一种珍重。
文/庄雅婷
摘自:《文苑感悟》
多年来,学会了一件事。不要把自己和别人,逼去人性的死角。“你没有如期归来,而这正是离别的意义。”告别仪式,如同感情的葬礼,盖棺之后,真的就再也无法复活了。而离别不就是一场不确定归期的远行吗。只是,剩下的那个人,不会在原地等你。如果你默认离去,那么你也应该默认,也许,你永远失去了他。但人们,不就是靠希望活着的吗。
不发一言离去,从此不发一言。不必昭告天下,不必自行了断,不必在任何时间地点解释,甚至也不必互相拉黑。君子若绝交尚不出恶言,如果只是一场正常的分别,就应该一言不发,记得那一切。
如果决定离开,就什么都不要说。分手和辞职都是一样,忍住不发表感言,何尝不是一种珍重。
✋热门推荐