#宗萨仁波切[超话]#
我们有个毛病,认为要当个佛教徒,就必须改变生活的特定部分,比如剃发,吃素,换上法衣,特别布置一间佛堂,还有每天花几小时喃喃念咒——其实念咒并不怎么美妙。
认为菩萨是高境界,而自己是低境界,这是错误的想法。
我认为各位的生活无须做任何改变,不需要佛堂,不需要任何这类东西。我们该做的,是不去伤害别人,不去伤害众生,也不累积害人的因。
只要你不伤害别人,也不累积害人的因,就已经足够,无论你有没有佛教徒的名,都不重要。
如果你有能力也有意愿来帮助别人,那你就不仅是个普通人,同时也是大乘行者。
我们有个毛病,认为要当个佛教徒,就必须改变生活的特定部分,比如剃发,吃素,换上法衣,特别布置一间佛堂,还有每天花几小时喃喃念咒——其实念咒并不怎么美妙。
认为菩萨是高境界,而自己是低境界,这是错误的想法。
我认为各位的生活无须做任何改变,不需要佛堂,不需要任何这类东西。我们该做的,是不去伤害别人,不去伤害众生,也不累积害人的因。
只要你不伤害别人,也不累积害人的因,就已经足够,无论你有没有佛教徒的名,都不重要。
如果你有能力也有意愿来帮助别人,那你就不仅是个普通人,同时也是大乘行者。
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认为菩萨是高境界,而自己是低境界,这是错误的想法。
我认为各位的生活无须做任何改变,不需要佛堂,不需要任何这类东西。我们该做的,是不去伤害别人,不去伤害众生,也不累积害人的因。
只要你不伤害别人,也不累积害人的因,就已经足够,无论你有没有佛教徒的名,都不重要。
如果你有能力也有意愿来帮助别人,那你就不仅是个普通人,同时也是大乘行者。
我们有个毛病,认为要当个佛教徒,就必须改变生活的特定部分,比如剃发,吃素,换上法衣,特别布置一间佛堂,还有每天花几小时喃喃念咒——其实念咒并不怎么美妙。
认为菩萨是高境界,而自己是低境界,这是错误的想法。
我认为各位的生活无须做任何改变,不需要佛堂,不需要任何这类东西。我们该做的,是不去伤害别人,不去伤害众生,也不累积害人的因。
只要你不伤害别人,也不累积害人的因,就已经足够,无论你有没有佛教徒的名,都不重要。
如果你有能力也有意愿来帮助别人,那你就不仅是个普通人,同时也是大乘行者。
宗萨仁波切:
我们有个毛病,认为要当个佛教徒,就必须改变生活的特定部分,比如剃发,吃素,换上法衣,特别布置一间佛堂,还有每天花几小时喃喃念咒——其实念咒并不怎么美妙。
认为菩萨是高境界,而自己是低境界,这是错误的想法。
我认为各位的生活无须做任何改变,不需要佛堂,不需要任何这类东西。我们该做的,是不去伤害别人,不去伤害众生,也不累积害人的因。
只要你不伤害别人,也不累积害人的因,就已经足够,无论你有没有佛教徒的名,都不重要。
如果你有能力也有意愿来帮助别人,那你就不仅是个普通人,同时也是大乘行者。
我们有个毛病,认为要当个佛教徒,就必须改变生活的特定部分,比如剃发,吃素,换上法衣,特别布置一间佛堂,还有每天花几小时喃喃念咒——其实念咒并不怎么美妙。
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我认为各位的生活无须做任何改变,不需要佛堂,不需要任何这类东西。我们该做的,是不去伤害别人,不去伤害众生,也不累积害人的因。
只要你不伤害别人,也不累积害人的因,就已经足够,无论你有没有佛教徒的名,都不重要。
如果你有能力也有意愿来帮助别人,那你就不仅是个普通人,同时也是大乘行者。
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