人心（意识形态）牵挂，看到心上出来很多丝线联着担心牵挂之人，在看身体有很多钩子，钩在

首页发布

《牵挂使人无法解脱，难成圣贤》
人体只有鬼神，称之为魂魄，这就是人心与自性，称之为三魂，其实是二魂，天魂为道为大宇宙，非在人体之内。三维的人体也是方便说。人心又分前世今生，又分显意识与替意识，本心本性方为心，可称人心，佛心，道心，正心，正念，圣人之心。真正的心是无善无恶的，叫无善无恶心之体，真正的人心是无善无恶无情，无分别的。有善有恶意之动，后天的潜意识，显意识其实都是心上产生的意识，这些意识非是正心真心本性，而是幻相，鬼魂即是意识产生的梦幻泡影，今生也好，累世轮回也吧，都是幻相，看破，即回本心，正心即破妄念。天地无情，圣人无情，慈悲为大爱，慈悲大爱为正心，本心，圣人之心。情为后天人心，小情，小爱，真心为爱，假心，为情，虚情假意。
所以修行只是一念之间，一念为神，即超凡入圣，不能超脱还是凡夫俗子一个。圣人无情，心如明镜，凡夫有情，爱恨情仇，贪嗔痴慢疑，困住盖上人心，使人无法明心见性。
人心（意识形态）牵挂，看到心上出来很多丝线联着担心牵挂之人，在看身体有很多钩子，钩在了肉里，人们对你的担心，又是一个红尘的拉扯，这种牵挂无形之网困住了天下众生，无人看破可以解脱，很多人都应该知道，佛法无边，道法自然，只有佛道才可以救人，现实中真正的中医，就是佛，就是神仙，古人说才不近仙，心不还佛不可为医，医乃神圣之业，心近佛仙即是佛仙，所以才说佛祖为大医王。医道同源。如今全球皆病，又赶上无效的医疗，父母，亲人有病，你不想让父母健康吗？想，所以古人才说不学中医不为孝。只有你成为了中医，才可保父母健康。什么是中医？天人合一，通天地鬼神者，佛神仙也。
如何成佛舍去红尘人心，回归本心即可成佛。如何成为神仙，人心死，道心活，得道之人，即是神仙也。
所以舍，死，放下，是修行最重要的。空是后天意识空，空中妙有，是后天意识空后，即见空中本有，
本心本性本然在后天意识全覆盖
人心牵挂如同网好心却把本心埋
谁能看破冲天去天人合一即如来
大道至简一念破可惜疑心破如来
疑心至古生恶鬼鬼心怎能见如来
放弃疑心与牵挂尘埃一尽本心在
本心本性本然在道法自然即如来
中毉大夫 2020年

谛深大师说：世界劫难

坐下弟子及声闻善知识众：

世界之存，乃妄生妄灭过程。妄生妄灭乃妄心之表，于是，圆满无分妄因成风，成就十方世界无量造相，和合分离为其相别，以是造就十方世界。诸世界界内分别攀缘成世界诸体造相，相别离合，成就世界万物，每一世界，皆以大小诸体成含造就体相，无量妄识以自己所造体相为用，成就无量众生世界，每每世界众生皆因福报恶报等等而有差别，所谓相差别、识差别，种种差别，每一世界之每一众生，皆有类差别、种差别、体差别、相差别、如是等等。所有众生又生种种妄尘而聚成各个世界与世界生灭变迁。

善知识，世界生灭变迁即为世界劫难，劫难量度尺度乃因缘果报延续计量单位称谓，称世界劫数单位，不同世界单位有别，大小不一。所谓：阿僧祗劫乃所称有世界一大缘分量度，挲婆一劫为一挲婆生灭缘分量度长度单位，小劫为挲婆生灭缘分量度再分单位。

善知识，十方世界因因缘果报有别，大劫之度亦所以各不相同。

善知识，世界劫难为不能变定式，诸世界虽各个不同但其劫难变灭之相相同，谛深今说挲婆世界劫难变灭时相。善知识，挲婆世界，释迦佛住世为壮年时，逢劫之中期，人道因缘至盛，其中地球饶日一周集一像，一百周集一记，一千周集一劫毫，一万周集一劫捺，一万捺集一劫分，一万劫分集一小劫，一万小劫集一大劫。

善知识，挲婆每一劫毫，其相变换一次，于八万四千劫毫处，成体差别变化、种差别变化一次，如是变化不断至大劫来临。

善知识，挲婆世界先有诸类杂居，小劫来临，诸类变化，人道逐渐成主，诸生相貌变化极大，界内众多旁生依人而立，过万小劫，诸生相变不断，种类数目以人而定，届时人道与鬼道相通成堕落体；人道变化以由善至恶，先乱后道为道，其相为：劫初人心多以情道为依，互爱互善，劫中人心多以道道为依，善恶皆依，劫末人心多以道道为判，恶不为逆称为有道、有能力等为人赞叹，世间欺诈盛行，广以虚妄善思为道，引导大众，而实善则遭欺凌，是时，人王国王皆以是法，行于世间，于大众中，说恶者善，大众即认为其善，实则不善，恶者受人爱戴吹捧，善者遭恶者欺凌。于是，大众之中，恶种为实，虚妄善种成虚妄种种于来世，世界已无善种能种。

善知识，世界无有善种，其世界相，常有无名灾难无兆发生，常有不治怪病无兆发生，人道、畜牲道、旁生道，因人之生杀罪重熏染故，疾病亦能相互为害，人之怪病能传畜牲，畜牲怪病能传与人，等等。大劫来临时，诸多人已不能为生。随后，风毁，水毁，火毁令世界灭。劫尽无人之肉身能住挲婆，仅诸鬼神能于中来往。世界灭后，经数亿劫数，世界方能再生，成就当处众生。

善知识，当于佛法末世，精进勇猛持戒，获得出离六道罪苦火宅。谛深2015，1，9日。