对于社会大事件的发生，渺小的个体只能静静等待最后会到来的尘埃落定，无语不评只怀善祈吉。
对于狭隘小我的个人经历与感受，经常忍不住把啰嗦倾诉当成推动发展的必须动力，却会在掏空自我情绪与态度后，厌倦那个不停表述的自己。
比如过去的这一天，早上嘚嘚乱消费，下午嘚嘚洗澡换尿袋，晚上心不够暖还是在嘚嘚嘚……真心觉得累！
经常认为操心的我适合一个人生活，一个人可以遂心随性、可以少废话少伤神、可以对他人他事不听不问、可以完全肯定自我，可以不在意自己倒影在他人眼里的丑陋样子。
可截止到现在的我还是太在意“感受”了，不论是自我感受还是他人反馈的感受，好像本性使然所以这特征难以逾越难以更改，因为我对生命的认知还只停留在自我感受上。人到六十岁的时候会感知退化到抵达无欲无求不？！

暗处有什么
作者：丹飞

我们坐下来谈诗
或许站着
以70年为由头
上到一个高度
我们带着各自的尘粒也有星云
以最安全的切角相碰
我们颔首微笑
说着搅动空气的话
这是肉眼可见的明面
暗处有什么
并非只有我的巨手
在镜头不及处
做一两个施者随性受者遂心的小动作
人们带着各自的目的
借诗的躯壳
还各自的魂
古人说借诗的酒杯
浇自家块垒
如果这就叫文学的光荣与梦想
那就这么叫吧
就好比换一个语境
克拉克·盖博也可以叫狗剩

前言

写生之于画家最能体悟自然与生命本质的意义，特定现场的写生借助直觉感受力与形色生发与笔迹描画，既是求实的拷问，又是画家基于造化的止心之作，存在于再现，写实于意象的表白。基于印象派外光中自然的瞬间界定，写生今天依然存在于传统院校艺术基础的课程训练。自新艺术运动以降，百年风云，艺术风格流派千变万化，艺术形式语言丰富多彩。今天，创新的瓶颈困扰诸多艺人，而数字化图像的生成后智能时代的来临，以手工见长的艺术家们常叹息现实的窘况，特别是面临高新技术的发展、物质化的诱惑、商业化熏蒸，诸多游戏法则搅乱了艺术家们本真的艺术夙愿！艺术所张扬的自由创造性如何彰显！新思维如何在后数字后智能时代重塑，是否借助汲取山川灵韵，真情面对自然！舍弃原有空泛僵化的艺术藩篱，以赤子之心踏足田野、自然、村落，探索艺术创新的可能性！澄明心智，孕育在没有格式化的艺术生态中自然自在发展，从而平衡数字时代素朴的后人类情感？

参展画作不拘一格，或随性涂抹，或遂心应物，有大象亦有小形，在大千世界仰天俯地，觉醒观望，见山是山、澄心得意，味象、栖形，触摸视觉图像逻辑，随心入境，唯物唯心为所欲为，不亦乐乎！今年恰逢中国新文化运动100周年，希望造化止心-艺术展从春季开始引发某种叙事。

单增