塑泥像的人是男人,他把女人塑得很温顺,似乎对女人很尊敬。他把男人塑得很凶猛,似乎男性很不好。其实不对的,世界上的男人,无论多凶猛,眼睛冒火的似乎还未曾见过。就说西洋人吧,虽然与中国人的眼睛不同,但也不过是蓝瓦瓦的有点类似猫头鹰眼睛而已,居然间冒了火的也没有。
眼睛会冒火的民族,目前的世界还未发现。那么塑泥像的人为什么把他塑成那个样子呢?那就是让你一见生畏,不但磕头,而且要心服。就是磕完了头站起再看着,也绝不会后悔,不会后悔这头是向一个平庸无奇的人白白磕了。至于塑像的人塑起女子来为什么要那么温顺,那就告诉人,温顺的就是老实的,老实的就是好欺侮的,告诉人快来欺侮她们吧。
人若老实了,不但异类要来欺侮,就是同类也不同情。
比方女子去拜过了娘娘庙,也不过向娘娘讨子讨孙。讨完了就出来了,其余的并没有什么尊敬的意思。觉得子孙娘娘也不过是个普通的女子而已,只是她的孩子多了一些。
所以男人打老婆的时候便说:
“娘娘还得怕老爷打呢?何况你一个长舌妇!”
可见男人打女人是天理应该,神鬼齐一。怪不得那娘娘庙里的娘娘特别温顺,原来是常常挨打的缘故。可见温顺也不是怎么优良的天性,而是被打的结果。甚或是招打的原由。
(出自萧红《呼兰河传》)

结合热搜。萧红活得真是通透。

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早啊,弟弟!今天又可以看到你了,好期待呀。最近你的工作似乎有点多,常常能看到你的出现,虽然能看到你很开心,但是希望你在工作的时候照顾好自己,多休息。
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六祖作偈

又过了两天,有一名童子从碓坊前经过,口中唱诵神秀所作的偈颂。惠能一听,就知道此偈未见自心本性。虽然未曾蒙得教授,却早已初识自心不离妙明觉性,于是就问童子说:你念的是什么偈颂?

童子答言:你这獦獠有所不知,五祖说:世间除了脱离生死,还有什么是大事?想要传付衣法,令门人弟子各自作偈以表明心中智慧。若是有谁悟得佛法大意,就将衣法传付与他做第六代祖。神秀上座于南廊壁上书写这首无相偈,五祖教大家诵持此偈,依此偈修,免坠恶道苦;依此偈修,可得大利益。

惠能说:我也要诵此偈,以结来生善缘。上人,我在这里踏碓舂米,已有八个多月,未曾到过法堂,望请上人引领到偈前顶礼膜拜。
童子便带领惠能到偈前礼拜。惠能说:我不识字,烦请上人为我读诵。当时有江州别驾张日用在场,便为高声朗读。惠能听过后便说:我也有偈一首,希望别驾大人代为书写。

别驾说:你也作偈,真是希有。惠能向别驾说:想学无上菩提,不应该轻视初学者。下下之人有上上的智慧,上上之人有无上的智慧。如果轻视他人,就会有无量无边的过失。
别驾遂而转言说:你来说偈,我为你书写。你若是得了无上妙法,一定要先来度我,不要忘记此言。

惠能偈曰:
菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃。

诠表法界实相的偈颂书写完后,众人惊讶不已,无不感叹。互相说道:奇哉,不可以貌取人,什么时候他竟成就了肉身菩萨。五祖见到众人惊怪,担心有人起心加害,便用鞋子擦掉了偈颂,假说:也没有现见心性。大家信认为然。

人生启悟:潜龙勿用。


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