今天是「普陀山全山執事第三十九期共修法會」的第七天，圆满结束。普陀山佛教協會會長、普濟禪寺方丈道慈大和尚拈香主法。 四眾弟子虔誠誦念，法喜充滿，現場梵音嘹亮、莊嚴殊勝，與會大眾深深感受到觀音菩薩正覺慈悲的菩提之心，領悟了修學觀音菩薩法門的要旨。 祈願觀音菩薩慈力加被，國基永固、人民安樂、社會和諧、世界和平，十方檀信增福延壽、一切眾生同圓種智。南無大慈大悲觀世音菩薩 https://t.cn/z8y2POB
五台山位于中国山西省东北部，距省会太原市230公里。与四川峨嵋山、安徽九华山、浙江普陀山共称“中国佛教四大名山”。是中国佛教及旅游胜地，列中国十大避暑名山之首。2009年被联合国教科文组织以文化景观列入世界遗产名录，农历5月15参拜五爷庙。五台山殊像寺。 （九） https://t.cn/zQGzEdS
《二十一尊度母礼赞经》。
大家先明白一下什么是“度母”，“度母”是度化众生的母亲一样的一位佛母。度母有绿度母和白度母，绿度母和白度母都是度母的化身。其中绿度母还化了二十一尊度母。我们佛经里面讲的度母总共有二十三尊，绿度母的化身有二十一尊，再加上绿度母与白度母，总共是二十三尊。
首先讲一下度母的来历，度母在无数个劫以前就成了佛，是女性成佛的第一个。很久很久以前有一个神圣的地方，叫做帕瓦拉（音译），中文翻译过来就叫“解脱道”。这个“解脱道”的地方上有一个国家，这个国家的国王生了一个公主，叫益西达瓦。这位益西达瓦公主从小就信仰佛教，从小就修行，修行得非常非常好，她用公主的身份经常供养十方僧众。每天给十方僧众供养三顿饭，每顿饭供养的时候，房间打扫得干干净净，房间里面布置了很多崭新的供品，比如宝伞、华盖等，每天都换。公主每天还给十方一切菩萨们供养七珍八宝。
那时人的寿命很长，可以活到八万年，这位公主修行了很长时间，供养了一万多年的时候，当时的比丘们鼓励她发愿，她的福报很大，他们就鼓励她发愿今生能变成男人身，因为女身变为男身后修行上没有什么大的障碍，修行会比较快一点。
这时，益西达瓦公主说，我不发这个愿，用男身来成佛的人很多，男身的菩萨也很多，女性成佛的几乎看不到，我要成为一个女性成佛的表率。我要生生世世做女人，用女人身来成佛。
那个时候的世界上出现了一尊佛，那尊佛的名字就叫鼓音佛，益西达瓦公主就在鼓音佛面前发大愿，要用女性身体来度化所有众生。
“度化”的意思不是说一刹那就得到了解脱，而是比如：若下了地狱的，从地狱里面捞出来做人；做人没有遇到佛法的，让他遇到了佛法，皈依佛门，修行慢慢解脱；有痛苦、烦恼的帮助消除。类似这样的就叫做度化。
她发了这个愿以后，她开始修六度万行，比如：修布施里的财物布施，以及每天救很多很多众生的无畏布施，每天持戒，持十善戒，五戒等。修六度万行很长时间之后，她得到了一个禅定，这个禅定名字叫“度脱众生的禅定”——“度禅”。得到这个“度禅”之后，每天吃早餐之前度百万众生，如果百万众生没度完，她也不吃早餐，午餐之前又度化百万众生，晚餐之前又度化百万众生。每天都度化百万众生。
鼓音佛就给她赐了一个名字。鼓音佛说，你得了“度禅”，又天天都度化这么多的众生，你的名字就叫“度母”吧。那时候她还没成佛还是菩萨，而从那时开始到成佛之后的名字就一直叫“度母”——度化众生的母亲。成佛以后也是显女人像的佛母。
度母在她没成佛以前有发过这样一个愿，诸佛如来事业未成的我来承担，六道众生想做事情没成功的，念我的咒语，念我的赞颂文，叫我的名字，我来帮助他成功，事业成就。所以她成佛之后，变成了诸佛如来事业成功的佛母。
因此我们做事业的人，念度母的心咒，度母礼赞经等会让事业成功。
度母刚成佛的时候只是一尊佛，度母的报身就是一尊女相的佛，这个女相的佛，非常非常的庄严。但只有登地菩萨才能看得到，凡夫看不到。要见到报身，要用智慧眼，证悟空性之后才能看得见，有福报才能看得见。一般人都没有福报看见，因此度母为了度化所有的众生，她就化了两个化身，绿度母和白度母，这两个度母也是她的愿力化出来的。
白度母的作用是：消灾、免难、健康、长寿；
绿度母的作用是：行诸佛如来的事业，世间的事业，出世间的事业，都用绿度母来成就。绿度母就是度母的愿力中成就事业的一个化身。
绿度母为了度化众生，又化了21尊度母，为什么化这么多的度母，她的愿力不可思议，要做的事情很多，21尊度母有不同的21种作用。比如：为了排魔化了一尊度母，为了除病化了一尊度母，为了大家的健康长寿化了一尊度母，为了消灾免难化了一尊度母，为了增长功德化了一尊度母，就这样化出来了二十一尊度母。
《二十一尊度母的礼赞经》是毗卢遮那佛写的，是毗卢遮那佛亲口讲的。
度母化了二十一尊度母之后，毗卢遮那佛看到了，讲了《二十一尊度母礼赞经》。从此，念《二十一尊度母礼赞经》二十一度母所有的加持力都能得到。
第一是度母的愿力，第二是毗卢遮那佛的愿力。
毗卢遮那佛讲了之后，观音菩萨又来传《二十一尊度母礼赞经》。观音菩萨的净土就叫布达拉，殊胜圣地布达拉就是观音菩萨的净土，观音菩萨在观音菩萨的净土上，主要讲《二十一尊度母礼赞经》。观音菩萨净土上的菩萨们，就修《二十一度母礼赞经》，修《二十一度母礼赞经》很快就成佛了。
观音菩萨到了人间又讲《二十一度母礼赞经》。度母非常的殊胜。汉地的女性观音与藏区讲的度母大概是一个概念。汉地的观音有两种，男相的、女相的。女相的观音与藏区的度母是同一个佛母，而女相的观音又是度母的一种化身。现在这个劫就叫圣劫，圣人的圣，一个劫有129亿年，在这个圣劫的时候，观音菩萨度化众生，已经度化的度化了，没度化的众生烦恼也很大，痛苦也很大，观音菩萨就流了眼泪，两个眼睛里流了两滴眼泪出来，两滴眼泪滴下来的时候，眼泪里面出来了两朵千瓣莲花，因为度母的愿力，度母就在这个千瓣莲花里生出来了，并对观音菩萨说，菩萨不用担心和伤心，我来帮你度化众生。所以观音和度母有很大的关系，观音的事业由度母来帮助，由度母来承担。
大家所说的观音菩萨去南海普陀山那边修行，其实都是度母的化身。观音菩萨在佛经里面讲的都是男相的，不是女相的。以前汉地在唐朝和宋朝时的观音几乎都是男相的。
这个观音把度母礼赞经传到人间，还有度母的根本续，度母的法传到人间。各个大成就者，大师父们，都得到了这个传承。得到传承之后，修度母成就的非常的多。
大家先明白一下什么是“度母”，“度母”是度化众生的母亲一样的一位佛母。度母有绿度母和白度母，绿度母和白度母都是度母的化身。其中绿度母还化了二十一尊度母。我们佛经里面讲的度母总共有二十三尊，绿度母的化身有二十一尊，再加上绿度母与白度母，总共是二十三尊。
首先讲一下度母的来历，度母在无数个劫以前就成了佛，是女性成佛的第一个。很久很久以前有一个神圣的地方，叫做帕瓦拉（音译），中文翻译过来就叫“解脱道”。这个“解脱道”的地方上有一个国家，这个国家的国王生了一个公主，叫益西达瓦。这位益西达瓦公主从小就信仰佛教，从小就修行，修行得非常非常好，她用公主的身份经常供养十方僧众。每天给十方僧众供养三顿饭，每顿饭供养的时候，房间打扫得干干净净，房间里面布置了很多崭新的供品，比如宝伞、华盖等，每天都换。公主每天还给十方一切菩萨们供养七珍八宝。
那时人的寿命很长，可以活到八万年，这位公主修行了很长时间，供养了一万多年的时候，当时的比丘们鼓励她发愿，她的福报很大，他们就鼓励她发愿今生能变成男人身，因为女身变为男身后修行上没有什么大的障碍，修行会比较快一点。
这时，益西达瓦公主说，我不发这个愿，用男身来成佛的人很多，男身的菩萨也很多，女性成佛的几乎看不到，我要成为一个女性成佛的表率。我要生生世世做女人，用女人身来成佛。
那个时候的世界上出现了一尊佛，那尊佛的名字就叫鼓音佛，益西达瓦公主就在鼓音佛面前发大愿，要用女性身体来度化所有众生。
“度化”的意思不是说一刹那就得到了解脱，而是比如：若下了地狱的，从地狱里面捞出来做人；做人没有遇到佛法的，让他遇到了佛法，皈依佛门，修行慢慢解脱；有痛苦、烦恼的帮助消除。类似这样的就叫做度化。
她发了这个愿以后，她开始修六度万行，比如：修布施里的财物布施，以及每天救很多很多众生的无畏布施，每天持戒，持十善戒，五戒等。修六度万行很长时间之后，她得到了一个禅定，这个禅定名字叫“度脱众生的禅定”——“度禅”。得到这个“度禅”之后，每天吃早餐之前度百万众生，如果百万众生没度完，她也不吃早餐，午餐之前又度化百万众生，晚餐之前又度化百万众生。每天都度化百万众生。
鼓音佛就给她赐了一个名字。鼓音佛说，你得了“度禅”，又天天都度化这么多的众生，你的名字就叫“度母”吧。那时候她还没成佛还是菩萨，而从那时开始到成佛之后的名字就一直叫“度母”——度化众生的母亲。成佛以后也是显女人像的佛母。
度母在她没成佛以前有发过这样一个愿，诸佛如来事业未成的我来承担，六道众生想做事情没成功的，念我的咒语，念我的赞颂文，叫我的名字，我来帮助他成功，事业成就。所以她成佛之后，变成了诸佛如来事业成功的佛母。
因此我们做事业的人，念度母的心咒，度母礼赞经等会让事业成功。
度母刚成佛的时候只是一尊佛，度母的报身就是一尊女相的佛，这个女相的佛，非常非常的庄严。但只有登地菩萨才能看得到，凡夫看不到。要见到报身，要用智慧眼，证悟空性之后才能看得见，有福报才能看得见。一般人都没有福报看见，因此度母为了度化所有的众生，她就化了两个化身，绿度母和白度母，这两个度母也是她的愿力化出来的。
白度母的作用是：消灾、免难、健康、长寿；
绿度母的作用是：行诸佛如来的事业，世间的事业，出世间的事业，都用绿度母来成就。绿度母就是度母的愿力中成就事业的一个化身。
绿度母为了度化众生，又化了21尊度母，为什么化这么多的度母，她的愿力不可思议，要做的事情很多，21尊度母有不同的21种作用。比如：为了排魔化了一尊度母，为了除病化了一尊度母，为了大家的健康长寿化了一尊度母，为了消灾免难化了一尊度母，为了增长功德化了一尊度母，就这样化出来了二十一尊度母。
《二十一尊度母的礼赞经》是毗卢遮那佛写的，是毗卢遮那佛亲口讲的。
度母化了二十一尊度母之后，毗卢遮那佛看到了，讲了《二十一尊度母礼赞经》。从此，念《二十一尊度母礼赞经》二十一度母所有的加持力都能得到。
第一是度母的愿力，第二是毗卢遮那佛的愿力。
毗卢遮那佛讲了之后，观音菩萨又来传《二十一尊度母礼赞经》。观音菩萨的净土就叫布达拉，殊胜圣地布达拉就是观音菩萨的净土，观音菩萨在观音菩萨的净土上，主要讲《二十一尊度母礼赞经》。观音菩萨净土上的菩萨们，就修《二十一度母礼赞经》，修《二十一度母礼赞经》很快就成佛了。
观音菩萨到了人间又讲《二十一度母礼赞经》。度母非常的殊胜。汉地的女性观音与藏区讲的度母大概是一个概念。汉地的观音有两种，男相的、女相的。女相的观音与藏区的度母是同一个佛母，而女相的观音又是度母的一种化身。现在这个劫就叫圣劫，圣人的圣，一个劫有129亿年，在这个圣劫的时候，观音菩萨度化众生，已经度化的度化了，没度化的众生烦恼也很大，痛苦也很大，观音菩萨就流了眼泪，两个眼睛里流了两滴眼泪出来，两滴眼泪滴下来的时候，眼泪里面出来了两朵千瓣莲花，因为度母的愿力，度母就在这个千瓣莲花里生出来了，并对观音菩萨说，菩萨不用担心和伤心，我来帮你度化众生。所以观音和度母有很大的关系，观音的事业由度母来帮助，由度母来承担。
大家所说的观音菩萨去南海普陀山那边修行，其实都是度母的化身。观音菩萨在佛经里面讲的都是男相的，不是女相的。以前汉地在唐朝和宋朝时的观音几乎都是男相的。
这个观音把度母礼赞经传到人间，还有度母的根本续，度母的法传到人间。各个大成就者，大师父们，都得到了这个传承。得到传承之后，修度母成就的非常的多。
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