#八字手相[超话]#
丁火巳月 : 取甲引丁，八字甲多又取庚爲先。

巳月丁火乘旺，八字雖取甲引丁，必用庚劈甲，伐甲、方云木火通明，甲多、又取庚為先。

但四柱忌見癸水，癸水一見，洩庚、濕甲、傷丁，故以癸為病。

或癸水藏支，八字壬水出干制丙，不奪丁光，自是鴈塔題名，玉堂清貴。

或有庚無甲，戊透天干，此為傷官生才，又取戊為用，必主富貴，戊土出干，不見甲乙，又不見水，是傷官傷盡，八字清高，但不大貴，亦不大富，見水多木多，定是常人。

或四柱多丙，八字不見壬癸，奪了丁光，此人貧苦，或丁年、巳月、丁巳日、丙午時，一丙不奪二丁，即不顥達，亦名播四鄰。故書曰，丁火陰柔一燭燈，太陽相見奪光明，柱中若見甲木透，定許身安福自臨。

韋千里前輩《八字提要》的相應撮錄 :

命理上 : 丁火日主生 巳月 庚子 時 四月丁火，八字氣勢轉炎，時逢庚子，庚雖長生於巳，以巳坐火位，金未能用，且庚又洩之於子水，是壯殺星之氣，喜有壬水透干，以解火炎，或土露生金，救全財星。
丁火日主生 巳月 辛丑 時 地支巳丑，時干辛金高透，拱金之局，轉成會金之局，日元丁火，雖坐下月提之巳，因會而失火之大用，頓成身輕財弱之象，理宜有甲木透出干頭，助長火之氣勢，然後再見壬水，泄金之氣，自然五行勻停矣。
命理上 : 丁火日主生 巳月 壬寅 時 丁火得祿於巳，長生於寅，印刼同來，火勢轉炎，八字時干壬水無根，見寅則泄，身印太旺，如丙火再透，名為丙奪丁光，喜有水以助官，或金以生官。
丁火日主生 巳月 癸卯 時 丁火有月提巳火之助，時干卯印之生，生旺可知，時干一癸，氣又泄之於木，水木火生生不已，氣勢極清，乃因火力太壯，濕潤不足，喜有金水得地通根，以為調劑。
命理上 : 丁火日主生 巳月 甲辰 時 丁日巳提，夏火通根，時干一申，引火之力尤强，八字幸喜時支辰土，收旺火之氣，書云，太旺宜泄，此之謂也，更喜再見金來，格取食傷生財，如柱中乏金，單用土泄亦可。
丁火日主生 巳月 乙巳 時 月時兩巳，助丁之力極强，時干乙印，又來助火，木火通明之象已成，所喜有金透干，用之為財，但木火乘旺，如無金財，又無水濟，可作炎上格論命。
命理上 : 丁火日主生 巳月 丙午 時 丁火得祿於午，丙火又坐祿於巳，丙丁上下交祿，其勢炎炎難遏，自當順其旺火之氣，喜土泄之，土金同來尤妙，獨不宜再見壬癸之水以激之，滴天髓云，暖之至者，反以無寒為美，其言深有味也。
丁火日主生 巳月 丁未 時 巳未拱，而時透丁火，已成南方一氣，若論其象，與夏丙無異，一神獨旺，自當順其情，不畏木印之再生，如干支再來甲乙寅卯，格取炎上為宜，土泄有晦，水尅有激，金來無傷其體用也。
命理上 : 丁火日主生 巳月 戊申 時 巳申六合，不同三會成局之易變其性，故月巳仍不失助丁之火，時申仍能全其財用，惟申中藏壬，財有泄於官，時干戊土，通根於巳，重而晦火，所喜甲印高透，引生丁燄。
丁火日主生 巳月 己酉 時 巳酉會金，己土生金，金黨而旺，日元丁火弱矣，柱中以金旺為病，不知夏火見金，祇身稍弱，而金成方局時，反可作火金叠叠格論命，惟須有一二點水以濟，方稱佳格。
命理上 : 丁火日主生 巳月 庚戌 時 丁火得巳助戌庫，庚金長生於巳，餘氣於戌，身財兩均，火金氣勢相峙，得有戌土以和之，並不以此為病，所病者，土金太燥，所謂火炎土燥，須有水來潤之。
丁火日主生 巳月 辛亥 時 巳亥一冲，藏神皆傷，欲以巳中丙火為助，則丙失其力，欲以亥中甲木印綬來生，則印失其功，因之日元丁火，遽爾强轉為弱，時干一辛財亦不真，際此情形，宜有火比木印，方顯精神。

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嚯，半夜在水哥那边看见了清华美院今年初试成绩的事。和朋友聊了起来。原来美术类艺考是这样啊。
另外就是没想到，这小说，一触即燃这么写实，15年央美校考真的是棒棒糖，我以为是作者为了和前文联系起来自己瞎编的一个校考题目[允悲]
对不起，作者还是严谨的。
以及今年不管咋说，不管从谁的角度开看，真的还挺多人恨不得砍掉重来的。

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知识欲的目的是真；道德欲的目的是善；美欲的目的是美。真善美，即人间理想。——黑田鹏信【日】
真理是喜欢公开交易的。——莎士比亚《亨利八世》
真理和正义有多种形式，它们和人的种族一样繁多，和时代、气候一样变化无常但它们的本质到处都是一样的；在翻天覆地的情况下，我需要抓住的正是这个不可摧毁的一致点。幸福的规律在一切人之间有它的共同之点，对于每个人来说，是他们道德发展的最高规律。这种发展经常变化，但规律是不变的。——《罗曼·罗兰回忆录》
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