宣化上人：现在遇着你们这一班很聪明的西方人，来天天学佛法，这都有远因的。
[给力]
于千万亿劫 不闻佛名字
亦不闻正法 如是人难度
于千万亿劫，不闻佛名字：这等人经过千万亿那么长的时间、那么多的大劫，也听不见佛的名字。为什么？他善根太薄了，没有善根。亦不闻正法：不但不闻佛名字，也没有机会能听人讲经。你们能听讲经的人，这都是有善根的；没有善根的人到这个地方，坐一秒钟，他就觉得屁股好像坐到针上似，扎得非常痛，赶快起身就跑了！就是因为没有善根的关系，所以他没有机会听到讲经。
你看我们在三藩市，这儿每一天晚间都讲经，是没有来听经的人多？还是在我们这儿听经的人多？也就好像佛抓了一把土，就问诸大弟子：“你们看我手里的土多？还是大地的土多呢？”弟子就说：“当然大地的土多，如来手里的土少。”佛就说：“是啊！得人身者，如掌上土；失人身者，如大地土。”得着人身的人，如佛掌上土；失去人身者，就和这大地土那么多。把这个人身丢了，不能再做人，来生或者做饿鬼、或者做畜生、或者堕地狱去，这叫失人身的人。
现在我也是可以拿这个来作比喻：“来听经者，如掌上土；没有来听经者，如大地土。”你看！这多稀罕！来听经的人，都有善根的，就等于黄金一样；没有来听经的人，那就像马粪那么多，像粪土一样，到处都是。所以你们各位能听经闻法，这真是不容易的机会！尤其在美国，你各处去调查，没有一个佛堂，天天晚间讲佛法的；没有一个地方，有这么专为佛法来宣扬佛教的！一个礼拜或者有一天，这就不得了的，就算讲经说法了；我们这儿，每天晚间这么多人，都来讲经闻法，互相研究佛教，这真是不可思议的。将来你们都是美国开山的祖师，开辟佛教的先锋队！
如是人难度：像这一类没有善根的人，是特别难度的，真不容易度。我现在都知道全三藩市有几百万人；真正发心听经的人，只有几十个。你看，稀奇少有！所以没有善根的人，是不容易度的。你和他讲，明明是对的，是有道理的佛法；他听着，明明认为对，也要反对你，你说奇怪不奇怪？这为什么？就是因为没有善根。善根若有，那听见佛法，都恭敬而诚心的。
在中国金山，有一位金山活佛，无论哪一个法师讲经，他就到那地方去先顶礼法师，然后跪在那儿长跪合掌，恭恭敬敬的那么听经；你看诚心不诚心？本来他已经是活佛了，一般人都叫他“活佛”，但是他还那么诚心。
他怎么被称为“活佛”呢？他从金山的塔顶跳下来，没有事似的，也跌不死；他又会给人治病，用什么治病呢？以“波罗蜜汤”治病。波罗蜜汤，你知道这是什么东西吗？就是他的洗脚水。有病的人来，他就在洗脚水掺上一点香灰，或者是香末子之类，就掺得那么污浊邋遢的样子，给病人拿回去喝；说也奇怪，这个人喝了，病就好了！所以一般人都称他为“活佛”。
在西方，我们现在能有这样的法会，这真是特别稀有的，也可以说从来未曾有的。佛法将来到末法的时候，法要灭，佛经都会没有的，所有的经书都会变成白纸；就是有纸，也没有字了，字自然就都会不见了！就那么奇怪的。
在所有经典中，就由《楞严经》上先灭，《楞严经》先没有的；所以我到你们西方的国家，向西方人来宣扬佛法，首先提倡《楞严经》。这是开智慧的一部经，你们大家研究《楞严经》看看；其中讲的道理，那真是比现在的科学、哲学都妙得多！它是讲根本的道理。《楞严经》讲完了，现在又讲《法华经》；我希望把这一部《法华经》，也都讲给你们西方的人听。讲完《法华经》，如果有机会，再能讲《大方广佛华严经》，那是更妙了！那是“经中之王”──《华严经》，可以比喻金轮圣王；《法华经》也是“经中之王”，但是这个“王”，没有那个“王”大！就比喻银轮王；《楞严经》可以比喻铜轮王。
《华严经》现在没讲，我先讲一讲这部经典的来历。佛在菩提树下成佛之后，最初就讲《华严经》；因为佛现千丈卢舍那身，宣讲大华严，所谓“有眼不见卢舍那，有耳不闻圆顿教”，二乘人虽然有眼睛也看不见佛说《华严经》，有耳朵也听不见这个圆顿的法门。
佛说《华严经》之后，因为二乘人听不懂，只有大乘的菩萨才明白；所以这部《华严经》后来就被龙王请到龙宫去，人间已经没有这部《华严经》。等到第十四代祖师龙树菩萨，他把世间的书都读完，把人间所有的文字都学尽了，没有书可读了。他因为有神通，就到龙宫里去看藏经；在龙宫里，就看见这部《华严经藏》有三本，分为上本、中本、下本。上本，有十三千大千世界微尘数偈颂，有一四天下微尘数品；中本，有四十九万八千八百偈颂，有一千二百品；下本，有十万偈颂，有四十八品。因为上、中这两本数量太多了，不是我们世界人这个心的力量能修行得到的，所以龙树菩萨没有法子记得那么多；只仅仅把下本用他的记忆力记住，等回到人间后，用笔将全部写下来。这是龙树菩萨在龙宫用记忆力记出来的，因为龙树菩萨记忆力非常好，看一遍就完全的记得！《华严经》的来历是这样的。
我们要是把《妙法莲华经》听完，再能听到这《大方广佛华严经》；这三部经都听完，把佛经的“三王”都了解了，那其余的经典，就不讲也都会明白。这是因为在西方，佛法初兴，所以应该宣扬大乘法，用大乘法，来教化这一些个大乘的菩萨。你们不要自己把自己看小了！你们都是在早先发过愿，答应过我，说我到美国来，你们都要来帮着弘扬佛法的。所以现在遇着你们这一班很聪明的西方人，来天天学佛法，这都有远因的──远远的已经种这个因了！我讲的话是讲真的，你不要不相信！
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
[给力]
于千万亿劫 不闻佛名字
亦不闻正法 如是人难度
于千万亿劫，不闻佛名字：这等人经过千万亿那么长的时间、那么多的大劫，也听不见佛的名字。为什么？他善根太薄了，没有善根。亦不闻正法：不但不闻佛名字，也没有机会能听人讲经。你们能听讲经的人，这都是有善根的；没有善根的人到这个地方，坐一秒钟，他就觉得屁股好像坐到针上似，扎得非常痛，赶快起身就跑了！就是因为没有善根的关系，所以他没有机会听到讲经。
你看我们在三藩市，这儿每一天晚间都讲经，是没有来听经的人多？还是在我们这儿听经的人多？也就好像佛抓了一把土，就问诸大弟子：“你们看我手里的土多？还是大地的土多呢？”弟子就说：“当然大地的土多，如来手里的土少。”佛就说：“是啊！得人身者，如掌上土；失人身者，如大地土。”得着人身的人，如佛掌上土；失去人身者，就和这大地土那么多。把这个人身丢了，不能再做人，来生或者做饿鬼、或者做畜生、或者堕地狱去，这叫失人身的人。
现在我也是可以拿这个来作比喻：“来听经者，如掌上土；没有来听经者，如大地土。”你看！这多稀罕！来听经的人，都有善根的，就等于黄金一样；没有来听经的人，那就像马粪那么多，像粪土一样，到处都是。所以你们各位能听经闻法，这真是不容易的机会！尤其在美国，你各处去调查，没有一个佛堂，天天晚间讲佛法的；没有一个地方，有这么专为佛法来宣扬佛教的！一个礼拜或者有一天，这就不得了的，就算讲经说法了；我们这儿，每天晚间这么多人，都来讲经闻法，互相研究佛教，这真是不可思议的。将来你们都是美国开山的祖师，开辟佛教的先锋队！
如是人难度：像这一类没有善根的人，是特别难度的，真不容易度。我现在都知道全三藩市有几百万人；真正发心听经的人，只有几十个。你看，稀奇少有！所以没有善根的人，是不容易度的。你和他讲，明明是对的，是有道理的佛法；他听着，明明认为对，也要反对你，你说奇怪不奇怪？这为什么？就是因为没有善根。善根若有，那听见佛法，都恭敬而诚心的。
在中国金山，有一位金山活佛，无论哪一个法师讲经，他就到那地方去先顶礼法师，然后跪在那儿长跪合掌，恭恭敬敬的那么听经；你看诚心不诚心？本来他已经是活佛了，一般人都叫他“活佛”，但是他还那么诚心。
他怎么被称为“活佛”呢？他从金山的塔顶跳下来，没有事似的，也跌不死；他又会给人治病，用什么治病呢？以“波罗蜜汤”治病。波罗蜜汤，你知道这是什么东西吗？就是他的洗脚水。有病的人来，他就在洗脚水掺上一点香灰，或者是香末子之类，就掺得那么污浊邋遢的样子，给病人拿回去喝；说也奇怪，这个人喝了，病就好了！所以一般人都称他为“活佛”。
在西方，我们现在能有这样的法会，这真是特别稀有的，也可以说从来未曾有的。佛法将来到末法的时候，法要灭，佛经都会没有的，所有的经书都会变成白纸；就是有纸，也没有字了，字自然就都会不见了！就那么奇怪的。
在所有经典中，就由《楞严经》上先灭，《楞严经》先没有的；所以我到你们西方的国家，向西方人来宣扬佛法，首先提倡《楞严经》。这是开智慧的一部经，你们大家研究《楞严经》看看；其中讲的道理，那真是比现在的科学、哲学都妙得多！它是讲根本的道理。《楞严经》讲完了，现在又讲《法华经》；我希望把这一部《法华经》，也都讲给你们西方的人听。讲完《法华经》，如果有机会，再能讲《大方广佛华严经》，那是更妙了！那是“经中之王”──《华严经》，可以比喻金轮圣王；《法华经》也是“经中之王”，但是这个“王”，没有那个“王”大！就比喻银轮王；《楞严经》可以比喻铜轮王。
《华严经》现在没讲，我先讲一讲这部经典的来历。佛在菩提树下成佛之后，最初就讲《华严经》；因为佛现千丈卢舍那身，宣讲大华严，所谓“有眼不见卢舍那，有耳不闻圆顿教”，二乘人虽然有眼睛也看不见佛说《华严经》，有耳朵也听不见这个圆顿的法门。
佛说《华严经》之后，因为二乘人听不懂，只有大乘的菩萨才明白；所以这部《华严经》后来就被龙王请到龙宫去，人间已经没有这部《华严经》。等到第十四代祖师龙树菩萨，他把世间的书都读完，把人间所有的文字都学尽了，没有书可读了。他因为有神通，就到龙宫里去看藏经；在龙宫里，就看见这部《华严经藏》有三本，分为上本、中本、下本。上本，有十三千大千世界微尘数偈颂，有一四天下微尘数品；中本，有四十九万八千八百偈颂，有一千二百品；下本，有十万偈颂，有四十八品。因为上、中这两本数量太多了，不是我们世界人这个心的力量能修行得到的，所以龙树菩萨没有法子记得那么多；只仅仅把下本用他的记忆力记住，等回到人间后，用笔将全部写下来。这是龙树菩萨在龙宫用记忆力记出来的，因为龙树菩萨记忆力非常好，看一遍就完全的记得！《华严经》的来历是这样的。
我们要是把《妙法莲华经》听完，再能听到这《大方广佛华严经》；这三部经都听完，把佛经的“三王”都了解了，那其余的经典，就不讲也都会明白。这是因为在西方，佛法初兴，所以应该宣扬大乘法，用大乘法，来教化这一些个大乘的菩萨。你们不要自己把自己看小了！你们都是在早先发过愿，答应过我，说我到美国来，你们都要来帮着弘扬佛法的。所以现在遇着你们这一班很聪明的西方人，来天天学佛法，这都有远因的──远远的已经种这个因了！我讲的话是讲真的，你不要不相信！
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
《陈情令》网剧以精湛的演技，良心的后期制作，与超高的颜值曾火了一个暑假，小编也沉溺其中，无法自拔。
据悉《陈情令》改编自小说《魔道祖师》，由墨香铜臭著。该剧由肖战，王一博主演。
故事以五大家族为背景，讲述了云梦江氏故人之子魏无羡和姑苏蓝氏蓝忘机重遇，携手探寻往年真相，守护百姓和平安乐的故事。该剧以插叙的方法进行，剧情紧凑，人物线完整是部良心之作。
一部《陈情令》，圈粉了“魏无羡”。
除了觉得男主帅，配角也帅啊，这部电视剧全员高颜值。
演技也是可以的，主演演的代入感强，配角也同样出色，全员赞。
特效服化道选景等等都达到了不少陈情迷的审美标准了。
除此之外，最让人欣赏的还有配乐，一首《无羁》真是听醉了，其他每一首歌都很赞，良心剧啊。
难得的，看了不下五遍，各种小视频刷了一抹多，无法忍住不看。
蓝氏除了有标志性的抹额外，还有一个统一的物品，你发现了吗？
抹额是姑苏蓝氏独有的东西，它对蓝氏子弟来说是非常重要的，除了父母妻儿外其他人不得触碰。抹额不仅象征着蓝氏子弟的品性，更是监督他们正义的东西。
看过《陈情令》的小伙伴都觉得姑苏蓝氏只有抹额这一种标志性的物品，然后事情真相并非如此。其实顾苏蓝氏除了有标志性的某额外，还有另一个统一的物品，不知道小伙伴们有没有发现呢？
小伙伴们看到这里一定非常疑惑，姑苏蓝氏最标志性的物品不就是抹额吗？除此之外还有什么比较特别又是统一的物品呢，这个物品不是别的，正是蓝氏子弟用来束发的东西。蓝氏子弟用来束发的东西款式虽然不同，但它们都有一个共同的性质，那就是带有云的样子。
大家从图片上可以清楚的看到，蓝忘机，蓝曦臣用来束发的东西都是带有云形图案的。蓝忘机用来束发的云是张牙舞爪的，这也象征着蓝忘机内心的不平静，他虽然看上去非常淡定，仿佛就像一个是外高人似的，但其实在蓝忘机的内心中他也有叛逆的时候。
蓝曦臣用来束发的东西相对来说就比较庞大和平静了，这也象征着蓝曦臣在《陈情令》中的地位，他本就是姑苏蓝氏的大弟子，所以他用来束发的东西一定要大且有代表性，大家也能从蓝曦臣束发的东西中看出一点带有云彩的图案。
接下来我们再来看一看另一位弟子，也就是《陈情令》中最大的叛徒苏涉。苏涉虽然背叛了姑苏蓝氏，但他也是蓝氏中的一员，所以大家可以清楚的看到苏涉用来束发的东西也是有云彩图案的，他的云彩和蓝忘机蓝曦臣的并不相同，给人一种杂乱无章的感觉，这就代表苏涉在之后的剧情中会背叛蓝家。
小伙伴们看到这里是不是瞬间恍然大悟，没想到姑苏蓝氏除了有标志性的抹额外，竟还有统一的发饰，而他们发饰中云彩的图案正和他们衣服上的图案以及蓝氏家族的品性有关。
不得不说《陈情令》真的是一部非常注重细节的电视剧，如果大家细细观察的话，还是能从中发现许多之前没有发现的点。不管是魏无羡和蓝忘机之间的糖，还是其他更多更小的细节。这也正是《陈情令》能够火到现在还不被大家所遗忘的重要原因
电视剧看完后，我又忙不迭地看了它的原著小说实体书《魔道祖师》，是无删减版。果然，原著小说比电视剧内容要更加丰富、更精彩，故事内容也更加细致全面。
相信很多“令牌”看过《陈情令》，但是没有看过原著小说《魔道祖师》，在这里我想建议大家都看一下原著小说《魔道祖师》，毕竟电视剧是根据原著改编的，原著里面的内容很多都被删改了。
而且，看纸质书还有一个好处，那就是可以对书中的经典台词进行标记。
比方说：“忘羡一曲远，曲终人不散”、“原以为殊途同归，却不想同道殊途”等等。
书中很多唯美的句子，都被我摘录在笔记本上。
偶尔想起什么剧情，我都会找出实体书翻阅一下。当我在翻动的页面中，找到自己想要的答案后，这种喜悦感，是电子书给不了的。
假如你也喜欢《陈情令》，不妨收藏一套《魔道祖师》吧。相信我，纸质书会给你不同的感觉！
此外，原著小说的作者，还有另外两部作品《天官赐福》和《渣反》，都很精彩，跟《魔道祖师》一起，被网友誉为“墨香三部曲”。其中，《天官赐福》正在被拍为电视剧，大家可以趁此机会，提前看看原著哦。
点击下面商品卡里的“去看看”，即可获取《魔道祖师》、《天官赐福》和《渣反》，这套“墨香三部曲”，值得珍藏！
据悉《陈情令》改编自小说《魔道祖师》，由墨香铜臭著。该剧由肖战，王一博主演。
故事以五大家族为背景，讲述了云梦江氏故人之子魏无羡和姑苏蓝氏蓝忘机重遇，携手探寻往年真相，守护百姓和平安乐的故事。该剧以插叙的方法进行，剧情紧凑，人物线完整是部良心之作。
一部《陈情令》，圈粉了“魏无羡”。
除了觉得男主帅，配角也帅啊，这部电视剧全员高颜值。
演技也是可以的，主演演的代入感强，配角也同样出色，全员赞。
特效服化道选景等等都达到了不少陈情迷的审美标准了。
除此之外，最让人欣赏的还有配乐，一首《无羁》真是听醉了，其他每一首歌都很赞，良心剧啊。
难得的，看了不下五遍，各种小视频刷了一抹多，无法忍住不看。
蓝氏除了有标志性的抹额外，还有一个统一的物品，你发现了吗？
抹额是姑苏蓝氏独有的东西，它对蓝氏子弟来说是非常重要的，除了父母妻儿外其他人不得触碰。抹额不仅象征着蓝氏子弟的品性，更是监督他们正义的东西。
看过《陈情令》的小伙伴都觉得姑苏蓝氏只有抹额这一种标志性的物品，然后事情真相并非如此。其实顾苏蓝氏除了有标志性的某额外，还有另一个统一的物品，不知道小伙伴们有没有发现呢？
小伙伴们看到这里一定非常疑惑，姑苏蓝氏最标志性的物品不就是抹额吗？除此之外还有什么比较特别又是统一的物品呢，这个物品不是别的，正是蓝氏子弟用来束发的东西。蓝氏子弟用来束发的东西款式虽然不同，但它们都有一个共同的性质，那就是带有云的样子。
大家从图片上可以清楚的看到，蓝忘机，蓝曦臣用来束发的东西都是带有云形图案的。蓝忘机用来束发的云是张牙舞爪的，这也象征着蓝忘机内心的不平静，他虽然看上去非常淡定，仿佛就像一个是外高人似的，但其实在蓝忘机的内心中他也有叛逆的时候。
蓝曦臣用来束发的东西相对来说就比较庞大和平静了，这也象征着蓝曦臣在《陈情令》中的地位，他本就是姑苏蓝氏的大弟子，所以他用来束发的东西一定要大且有代表性，大家也能从蓝曦臣束发的东西中看出一点带有云彩的图案。
接下来我们再来看一看另一位弟子，也就是《陈情令》中最大的叛徒苏涉。苏涉虽然背叛了姑苏蓝氏，但他也是蓝氏中的一员，所以大家可以清楚的看到苏涉用来束发的东西也是有云彩图案的，他的云彩和蓝忘机蓝曦臣的并不相同，给人一种杂乱无章的感觉，这就代表苏涉在之后的剧情中会背叛蓝家。
小伙伴们看到这里是不是瞬间恍然大悟，没想到姑苏蓝氏除了有标志性的抹额外，竟还有统一的发饰，而他们发饰中云彩的图案正和他们衣服上的图案以及蓝氏家族的品性有关。
不得不说《陈情令》真的是一部非常注重细节的电视剧，如果大家细细观察的话，还是能从中发现许多之前没有发现的点。不管是魏无羡和蓝忘机之间的糖，还是其他更多更小的细节。这也正是《陈情令》能够火到现在还不被大家所遗忘的重要原因
电视剧看完后，我又忙不迭地看了它的原著小说实体书《魔道祖师》，是无删减版。果然，原著小说比电视剧内容要更加丰富、更精彩，故事内容也更加细致全面。
相信很多“令牌”看过《陈情令》，但是没有看过原著小说《魔道祖师》，在这里我想建议大家都看一下原著小说《魔道祖师》，毕竟电视剧是根据原著改编的，原著里面的内容很多都被删改了。
而且，看纸质书还有一个好处，那就是可以对书中的经典台词进行标记。
比方说：“忘羡一曲远，曲终人不散”、“原以为殊途同归，却不想同道殊途”等等。
书中很多唯美的句子，都被我摘录在笔记本上。
偶尔想起什么剧情，我都会找出实体书翻阅一下。当我在翻动的页面中，找到自己想要的答案后，这种喜悦感，是电子书给不了的。
假如你也喜欢《陈情令》，不妨收藏一套《魔道祖师》吧。相信我，纸质书会给你不同的感觉！
此外，原著小说的作者，还有另外两部作品《天官赐福》和《渣反》，都很精彩，跟《魔道祖师》一起，被网友誉为“墨香三部曲”。其中，《天官赐福》正在被拍为电视剧，大家可以趁此机会，提前看看原著哦。
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最后再坚持一下下如果感觉还是变了的话就及时止损也算是给我自己一个交代自己不是没有努力过去争取去挽留可是不想再被这段没有结果的感情再内耗下去我还年轻一辈子还很长就算遇不到对的人我也还是会继续好好爱自己只有自己才知道自己想要是什么新时代独立女性绝不为小情小爱低头昨晚聊完之后今天我试着自己主动去找话题去聊天我可是天蝎座我可是很少主动的人为了让这段感情继续下去我主动了但是我真的挺不甘心的如果我真的累了不想主动了我到时候会求你放过我因为我现在真的不开心很伤心昨天是我第一次为感情哭以后我不想再这样了[拜拜][拜拜][拜拜][拜拜][拜拜][拜拜][拜拜][拜拜][拜拜][拜拜][拜拜][拜拜][拜拜][拜拜][拜拜][拜拜][拜拜][拜拜][拜拜][拜拜][拜拜][拜拜][拜拜][拜拜][拜拜][拜拜][拜拜]
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