9月8日
我们都知道,除了物质和精神之外,并不存在什么其他可以超离于物质与精神的法。在这个不可分的刹那当中,生灭只可能是位于同时。世间的一切万物,都是在产生的同时就当即毁灭,其生灭是同时存在的,这就是刹那的无常。
——cclzkb
通过相续无常的修持,就可以断除我们的相续常执。能断除相续常执,是十分有用的。比如,即使我们不能感觉到其内在的刹那无常,但是,当意识到某个东西是不可靠的、是无常的之后,就不会过分地执这个东西,就会一再地提醒自己,既然它是靠不住的,我又何必去在乎它、执它呢?
——cclzkb
一个人的所有生命加起来,肯定有成千上万个刹那,但现在能拥有的,却只有一个刹那,过去的已经不复存在,未来的还没有诞生,我们却往往认为:"我"昨天去放了生,"我"今天又在放生,明天"我"还要去放生,将"我"的概念延伸到昨天、明天以及更加遥远的时空范围之内。实际上,真正的"我"却只有一刹那。
——cclzkb
我们都知道,除了物质和精神之外,并不存在什么其他可以超离于物质与精神的法。在这个不可分的刹那当中,生灭只可能是位于同时。世间的一切万物,都是在产生的同时就当即毁灭,其生灭是同时存在的,这就是刹那的无常。
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通过相续无常的修持,就可以断除我们的相续常执。能断除相续常执,是十分有用的。比如,即使我们不能感觉到其内在的刹那无常,但是,当意识到某个东西是不可靠的、是无常的之后,就不会过分地执这个东西,就会一再地提醒自己,既然它是靠不住的,我又何必去在乎它、执它呢?
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一个人的所有生命加起来,肯定有成千上万个刹那,但现在能拥有的,却只有一个刹那,过去的已经不复存在,未来的还没有诞生,我们却往往认为:"我"昨天去放了生,"我"今天又在放生,明天"我"还要去放生,将"我"的概念延伸到昨天、明天以及更加遥远的时空范围之内。实际上,真正的"我"却只有一刹那。
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修行越隐藏越好你修行真有功夫了诸佛菩萨 天龙八部都来护持观音菩萨也不会让你闲着的修行想了脱生死必须跟佛学以经典为准宁要初一的月牙也不要水中的圆月末法时期相似的佛法太多太多真正的佛法就一个那就是向内求心外无一法可立万法无有真离假一切真要对这个生灭无常的世间没有任何意见智者求心不求佛愚者求佛不求心道由心悟岂在坐耶把烦恼弄通是最好的神通万法回归自性才是正法
…慧律法师语录
南无阿弥陀佛
…慧律法师语录
南无阿弥陀佛
佛入灭前对众弟子的最后教诲:佛选择了娑罗双树林入捏槃,佛告诫弟子当以波罗提木叉为本师,以制五根,离嗔恚、骄慢等,要精进道业,不要放逸。无常是世间的实相,生灭是自然的法则。世人所追求的名利财色皆是短暂拥有,不可长保,是败坏之法,是别离之法。唯有依修行所成就的福德与智慧,才是永恒而不可坏灭。因此,应以追求正法为依归,断除世间贪爱烦恼,得至涅槃解脱。“贪欲之魔,经常在寻找机会去欺骗人们的‘心’;如果有一条毒蛇住在你的屋子里,你想得到安宁,你必须首先把它驱逐出去。你必须逐出你生命里的贪欲毒蛇。你必须善自护持你自己的心。”
“我教诲的要点是:你们要降服自己的心,要远离贪欲。要使自己行于正轨,要使自己清净,要使自己忠诚,你们要记住:形躯生命是短暂的。若能这样思维,你们将可以远离贪欲、嗔恚。你们可以远离不善。”
“当你们发现自己被贪欲引诱的时候,你们一定要自我降服。你们要做自己的主人。不要做心的奴仆。”
“要知道,一个人的心,可以使人成为佛,也可以使人成为畜牲。
“在我入灭之后,我的教诲就是你们的老师。依循我的教诲而行,你们一定会见到我。”
我亲爱的弟子们:在短时间内,我就要入涅盘。众生皆有佛性,皆可成佛。染垢去除,佛性张显。
“我教诲的要点是:你们要降服自己的心,要远离贪欲。要使自己行于正轨,要使自己清净,要使自己忠诚,你们要记住:形躯生命是短暂的。若能这样思维,你们将可以远离贪欲、嗔恚。你们可以远离不善。”
“当你们发现自己被贪欲引诱的时候,你们一定要自我降服。你们要做自己的主人。不要做心的奴仆。”
“要知道,一个人的心,可以使人成为佛,也可以使人成为畜牲。
“在我入灭之后,我的教诲就是你们的老师。依循我的教诲而行,你们一定会见到我。”
我亲爱的弟子们:在短时间内,我就要入涅盘。众生皆有佛性,皆可成佛。染垢去除,佛性张显。
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