放生,功德巨大,福报巨大。放生后请停留一会再离开

  放生,功德巨大,福报巨大。放生后请停留一会再离开。

  放生,功德巨大,福报巨大。很多有善心的人开始放生,既保护了动物生命,也为自己积累了福报。放生后,请停留一会再离开。大家放生乌龟、鳝鱼、青蛙、鸟类等生命后,最后停留现场一段时间。这样可以确保乌龟等爬出水面来表达感谢的时候,防止被人捕捉。阿弥陀佛。万物皆有灵性啊。

  大家知道吗?被放生的生命会像人那样感恩放生的恩人。

  有的乌龟会爬出水面来到放生者面前不走,看看恩人模样。有的乌龟会在水中探头表示感谢,看看恩人模样。有的鱼儿会在水中跳舞表示感谢。有的蛇会停留现场不走。有的鸟儿会在树上唱歌或者盘旋飞舞感谢。被救的牛、狗、羊羔会流眼泪。被救的娃娃鱼会发出声音表示感谢……这些都是被放生者一一验证的。也正因为他们感恩,所以放生有巨大福报、巨大功德。

  凡是持续放生的人,都会加持善心人身体健康、事业吉顺、家庭幸福如意!所以,大家放生后,最好现场停留一段时间,防止他们出来感谢你,你走了,他们失落的同时可能又被人捉走。当然,停留一会,也可以及时阻止、防止那些隐藏周围的偷鱼偷猎者再次捕捉他们。

  放生的几点建议:

  一、放生要符合仪轨,符合仪轨效果好。

  二、放生区域要选择远离人群的地方。避免他们被再次捕捉。

  三、放生后,最好现场停留十几分钟,多念一会佛号。建议大家:一边念佛号一边意念佛光普照自己、普照放生现场、普照放生生命。意念佛菩萨、善神保护放生现场,无人捕捉他们。

  四、注意提醒那些去捕捉的人。如果发现放生现场有人去捕捉,可以发挥自己的智慧,灵活机动的劝说,使他们不得捕捉。让他们不捕捉,也是为他们积累福报啊。

  五、劝说那些爬出来感谢乌龟等生灵不要出来。如果发现放生后乌龟、泥鳅、青蛙等爬出来表达感谢,要劝他们不要出来。有时候可以故意击打水面,使他们快速进入深水区。

  为什么放生能得富贵——因为放生中含有财布施,在您用钱买下物命将其放生的过程,就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时,一颗布施的心已为您种下了富贵的因,所以放生得富贵是理所当然的。

  为什么放生能长寿——生命被宰杀时,其苦无量,其悲无涯,苦苦挣扎,恐怖万分,其痛苦不可言说。您把它从生死线上解救出来,是何等慈悲的精神,使其远离生死的恐怖,使其从无助无奈的苦痛哀鸣中解脱,获得安乐幸福,给那些可怜众生消除生死恐惧的最大灾难,实是最大的善举,这就是无畏施。行无畏施者,消灾免难获得平安,自然得长寿健康的福报。

  为什么放生能得智慧——在放生时,虔诚的诵念放生仪规,将佛号经文的金刚种子,坚固的种在所放物命的八识田中,永不破灭,这就等于给所放众生种下了成佛之因,脱离六道轮回的殊胜因缘。所放众生闻法终会得度,只是时间早晚的问题,这就是法布施。法布施者自然得大智慧聪明之果报。

  放生还可以得到庄严的容貌,因为您放生时发的是善良的爱心,面色和悦,慈眼视众生,人见欢喜,相由心转,境由心造,发嗔心者感应相貌丑陋报,放生时发的是清净慈悲善良之心,久而久之自然感应举止高雅的威仪,美丽清秀的容颜。

  杀生是在造恶缘,放生是在结善缘,上天有好生之德,众生皆爱生而恶死,一切生命皆如此。所以护生放生自然会广结善缘。而且放生时祈请三宝加持,已与所放物命结下殊胜法缘,这就是将来解脱六道的因缘。十方诸佛如来视一切众生如儿女,行放生事无疑令十方诸佛如来生大欢喜,殊胜法缘无过如此。

  所以,放生加持家人长寿健康无病,平安消灾免难,智慧富贵庄严,法缘善缘殊胜,都是千真万确的因果规律,这是无须怀疑的。

  如法的放生会为这些生命播种下解脱的种子,可以说经过虔诚佛教徒如法放生后的生命,它的生命意义已经完全不同。

  其实人人都希望被“放生”,一切众生都希望被“放生”。不管你信仰哪种宗教,不管你是不是拥有信仰,都会希望被他人保护,不希望被别人伤害,这一点所有众生都是一样的,所以佛教提倡尊重生命不杀生,进而能够救护生命,于是也就有了放生的说法及行动。

  实际上,任何人都喜欢自己被放掉。生病的人,哪个不愿意被医生救活?医生救活你,让你恢复健康,就是在救生放生。

  当你遇到困难,一定希望别人能帮自己一把,当你遇到内心的烦恼,一定希望找个人倾诉,当你遇到地震等自然灾害,身体的疾病,事业的障碍,家庭的不幸等等天灾人祸,一定希望自己尽快度过难关,希望能有人伸出援手,这就是希求“被放生”的心态。放生,用俗话来讲就是“放他一马”,让他能够继续延续生命。

  放生,可以是大呼“刀下留命!”从刀下把这些生命救下来放在适合他们生存的地方,这是无畏布施。

  最好的放生当然是不破坏当地环境,不破坏大自然的放生,让一切生命能够自由自在地生存。所以“被放生”,需要很多条件,并不是说我们愿意放就可以放,要天时、地利、人和等方方面面,因缘和福报都要具足,才能够有机会被放生。

  放生,己所欲,施于众生,践行佛菩萨大慈大悲的精神,真正帮助到那些可怜的生命,我们自己也会因此而得到大利益。

#每日一善# ,#温暖有你一份#
心善是一种美德,人善是一种修养,真善是一种功德,对人要有一种诚信,对事要有一种明白,很多情理之中要学会尊敬,要学会安静和祥和。 穷则独善其身,达则兼济天下。
善良是种美德,幸福会回应,上天会眷顾。做人贵在善良,做事重在坚持。 你施人温暖,人才会予你阳光,你施人真心,人才会予你和善。 ​​

治愈人生的三把钥匙!
在人生不同的情境中,调整好状态,也可以找到通达开阔的自处之道。

豁达

心情低迷了,生活更要有实感。

但是很多时候,把我们困住的东西可能是看不见、摸不着,却又很难挣脱的。

“越是在动荡的年代,越要爱具体的人,做具体的事。”

或许只有这样,才可以帮助我们对抗许多困惑不安的时刻,找到生活的实感,才能对抗困境,把我们从一时的坏情绪、低落状态里面解救出来。

这种实感,

可能是为自己、为家人做一顿可口的饭菜;可能是做一个“拳击女孩”,每天抽出时间运动挥汗;也可能是买一束花回来,把家里装点得更加清香。

关注生活的一菜一蔬、一花一草,这些简单却踏实的小事,会拥有一种治愈般的魔力,让人可以相信自己,也相信明天会比今天更好一点点。

杨绛曾说:

“每个人都有一段特别艰难的时光,不必害怕,日升月落,总有黎明。”

人生中的艰难,无人可以逃脱,越是身处低谷,越要从容不迫。

“物随心转,境由心生”。

面对生命的起伏,拥有一份豁达的心境,才是一个人生命的底色。

有趣

无论遇到什么样的困境,最重要的是,要找到你喜爱的、一生可以坚持的东西。

人之所以能够感到“幸福”,不是因为生活得舒适,而是因为生活得有希望。

贾平凹说:“人可以无知,但不可以无趣。”

诚然如是。

人这一生不容易,对无趣的人来说,生活是一道道不得不解的难题,任何一点风吹草动,都能让心情跌至谷底,日子也过得索然无味。

而对于有趣的人来说,生活是一次又一次地打怪升级,总能在艰难处寻到出路,在夹缝里找到生机,活得有趣,无关知识的丰俭,无关财富的多寡,它更是一种积极向上的生活态度。

是明知前行的路上有疾风骤雨,也愿意全力以赴。

善良

善良,极具穿透力。

就像罗素所说:“在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。”

真正善良的人,永远不会吃亏。

《水木格言》中有这样一句话:“不管是高贵贫贱,心地善良都是做人的根本,如果你一心利益他人,即使根本不求回报,回报也会突如其来。”

你积累的人品和善良,总会在不经意间给你带来好运,世界上没有那么多偶然,万事万物都有它的因果,谁也逃不出。

命运总会用它特有的方式,维持着自己的平衡。

世界就是一面巨大的回音壁,你怎样对待世界,世界怎样反馈你。

你永远不知道自己当初的小小善举,会给别人带来多大的改变,会给未来的自己带来多大的惊喜。

一个真正善良的人,最后都活成了一束光,温暖了别人,也照亮了自己。


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