【星气与地气】
乾为天,坤为地,为阴阳。人介于天地之间,感天地之气。所以人是阴阳共同体,受天地之气结合之后所影响。
阳宅堪舆,要细分基地与屋宅的关系、外局与内局的联系与区别。
宅外气不聚,主论卦位、论形局;宅内气聚,以理气为主,论方位、论天地气交合所产生的影响。
所以我们看有时候论卦位,是看地气对人的影响;论方位,是看星气与地气结合之后带来的主客影响。
论太岁、岁破、三煞、太阳,是与地气有关;论紫白、三元玄空主与星气有关。
要结合实际堪舆案例做出区分,判断重点,不要不清不楚,地做天论,天做地解。 https://t.cn/RyhotFL
乾为天,坤为地,为阴阳。人介于天地之间,感天地之气。所以人是阴阳共同体,受天地之气结合之后所影响。
阳宅堪舆,要细分基地与屋宅的关系、外局与内局的联系与区别。
宅外气不聚,主论卦位、论形局;宅内气聚,以理气为主,论方位、论天地气交合所产生的影响。
所以我们看有时候论卦位,是看地气对人的影响;论方位,是看星气与地气结合之后带来的主客影响。
论太岁、岁破、三煞、太阳,是与地气有关;论紫白、三元玄空主与星气有关。
要结合实际堪舆案例做出区分,判断重点,不要不清不楚,地做天论,天做地解。 https://t.cn/RyhotFL
玄空风水堪舆阳宅的好处?
玄空是以阴阳为基础,用五行生克和九星飞布的原理,来判断方位吉凶的相宅方法。玄空九星与九星飞泊都需要广泛地运用九星,对九星的理解大部分相同。但两者对生、旺、煞、退、死五气的认识方式不同,玄空九星更注重山星和向星的飞布情况。
结合福主个人的生辰八字、座向和外部环境,全面的分析命理,风水才能有准确的定论,设计布局和风水方面的调理相结合,才能有较好的结果。
玄空是以阴阳为基础,用五行生克和九星飞布的原理,来判断方位吉凶的相宅方法。玄空九星与九星飞泊都需要广泛地运用九星,对九星的理解大部分相同。但两者对生、旺、煞、退、死五气的认识方式不同,玄空九星更注重山星和向星的飞布情况。
结合福主个人的生辰八字、座向和外部环境,全面的分析命理,风水才能有准确的定论,设计布局和风水方面的调理相结合,才能有较好的结果。
风水,顾名思义,包含等“风”和“水”。风水学鼻祖郭璞曾说:“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”
风水包括:地理、阴阳、卜宅、相宅、形法、青囊、青乌、青鸟、堪舆等。这些都是风水的衍生词。
风水的气包括:生气、死气、阴气、阳气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、迄脉、气母等。无论生死,只要得气,就能有吉兆。所以,风水的宗旨就是理气,寻找生气,顺应自然,有节制地改造和利用自然。选择或者创造出适合人生存的最佳环境,达到天人合一,身心愉悦的境界。
风水学的范围很广,大到宇宙,小到草木。涉及天文地理,生态气象,人文社科等内容。
风水学核心内容是天地人合一。风水探求建筑的方位,布局,和人的协调关系,是中国传统建筑文化的重要组成部分。风水以“河图、洛书、八卦、五行等易学文化为基础,对建筑布局、空间分割、方位调整、色彩运用、图案编排等隐喻和象征方式,来实现人们身心和谐的环境追求。我国现存的部分宫殿、皇陵都有风水学的影子。
风水包括:地理、阴阳、卜宅、相宅、形法、青囊、青乌、青鸟、堪舆等。这些都是风水的衍生词。
风水的气包括:生气、死气、阴气、阳气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、迄脉、气母等。无论生死,只要得气,就能有吉兆。所以,风水的宗旨就是理气,寻找生气,顺应自然,有节制地改造和利用自然。选择或者创造出适合人生存的最佳环境,达到天人合一,身心愉悦的境界。
风水学的范围很广,大到宇宙,小到草木。涉及天文地理,生态气象,人文社科等内容。
风水学核心内容是天地人合一。风水探求建筑的方位,布局,和人的协调关系,是中国传统建筑文化的重要组成部分。风水以“河图、洛书、八卦、五行等易学文化为基础,对建筑布局、空间分割、方位调整、色彩运用、图案编排等隐喻和象征方式,来实现人们身心和谐的环境追求。我国现存的部分宫殿、皇陵都有风水学的影子。
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