#张艺兴[超话]##张艺兴[超话]##张艺兴出道十周年#
以『兴迷』为始 十年一约
少年披荆斩棘 扬帆起航
当初的少年已成王
还记得你说过一句:长江后浪推前浪,前浪永远站在最高的山顶上,你用你的实力改写了这后半句,如今的你已成为顶流。
你也曾在大航海演唱会上说过,你希望有一天能让我们骄傲的说出你喜欢的人是张艺兴。你真的做到了。如今的你是我们贝壳的骄傲。
未来无限大 我们一起走
互为底气
下一个十年之约已经开始
以『兴迷』为始 十年一约
少年披荆斩棘 扬帆起航
当初的少年已成王
还记得你说过一句:长江后浪推前浪,前浪永远站在最高的山顶上,你用你的实力改写了这后半句,如今的你已成为顶流。
你也曾在大航海演唱会上说过,你希望有一天能让我们骄傲的说出你喜欢的人是张艺兴。你真的做到了。如今的你是我们贝壳的骄傲。
未来无限大 我们一起走
互为底气
下一个十年之约已经开始
古时,一男子从一大户人家买了一个丫鬟,带回家中当妻子。可是没过多久,男子发现妻子竟然早已带有身孕。那妻子见瞒他不住,只得坦白交代了。男子得知实情,并未生气,反而含糊忍住了。
宋朝绍兴年间,吴兴有个姓莫的老翁,年过花甲,家资丰厚,一妻二子,还有三个孙子。
即便如此,莫翁也如少年时一般风流快活,背着妻子与自家一个叫双荷的丫鬟偷情。
时间久了,家里人渐渐有些晓得了,但因为莫妻凶悍,只是没人对她说。连儿子儿媳也都为了老人脸面,替莫翁隐瞒。
然而,没过多久,双荷就怀了身孕,呕吐不停。眼看就要被莫妻发现,莫翁打算寻个人家,把双荷卖出去。
莫翁私下里向双荷说了,并承诺日后孩子出生,会定期送去钱财衣物。双荷没有办法,只得同意了。
随后,莫翁就在妻子面前故意说着双荷的不好。莫妻见双荷年轻貌美,也不想要她留在家中了。
于是,听了媒人之言,莫翁就把双荷卖给了城中一个卖粉汤的朱三。
朱三年近三十,长得俊朗,双荷嫁与他,也算郎才女貌。可是没过多久,朱三发现妻子竟然早已带有身孕。
双荷见瞒他不住了,就对朱三说了实情。朱三一听莫家到时会周济妻子,想着要些小便宜,也就并未生气,反而含糊忍住了。
五个多月后,双荷生下一个儿子,叫人秘密通与莫翁知道。莫翁并未抵赖,而是瞒着家里,隔三差五送去一些钱粮衣物。
朱三反倒靠着老婆的福荫,落得舒服自在。就这样多年过去,那儿子渐渐长大,已有十来岁。
忽然一日,莫翁病死,家中成服停丧。而城中有一伙破落户,是五个管闲事吃闲饭的无赖,自称“赵家五虎”。
那五虎晓得朱三的儿子是莫翁的骨肉,又知道莫家巨富,于是打算撺掇朱三把莫家告至官府,而他们五个从中谋利。
一日,五虎找到朱三夫妻,道:“莫家老儿死了。”双荷哭道:“我也听街上说了,想来是真的了。”又转头对朱三道:“今后你我失了靠山,再无好日子了。”
那五虎忙道:“怎说这话,如今正是你们的富贵到了。你家儿子是莫老儿骨肉,而今他死后,万贯家财,田园房屋,你儿子该有分。何不到他家去要?他若不肯分,就去官府一告,最终仍会判给你们。”
朱三道:“话虽如此,我们也晓得。可是自古道贫莫与富斗,吃官司花的钱,我们怎么敌得过他?”
五虎道:“小钱不去,大钱不来。我兄弟五个,一人出二百两银子,先给你使用。你写一千两的借票就好,到时分得家产,再还与我们。”
朱三夫妻很是感激,于是依着写了借票,又在五虎的要求下,朱三和那儿子全都画了押。
那五虎走出朱家大门,得意洋洋,然而其中一个道:“我们扯下这样大谎,哪有一千两银子啊?”
其中为首的道:“只看我略施小计,不必用钱。”当即拿了一匹粗麻布,到裁衣店做了一件孝服,又回到朱家来。
五虎对朱三夫妻道:“叫你儿子出来,让他穿上这件孝服,去到莫家哭丧。莫家母子定会恼怒,到时赶他出来,次日我们就去告官。”
双荷叫出儿子,吩咐他听从几位伯伯的话,那儿子也是乖巧,便随着去了。
五虎带着孩子来到莫家门口,在对面的一个茶坊坐下,叮嘱那孩子依言行事。
只见孩子大步走进门去,一直到了孝堂,果然大哭起来,也是孩子家天性所在。
莫家里头听见哭声,以为是吊客来到,都出来看。只见是个小孩子,身上打扮与孝子无二,且是哭得悲切,口口声声叫着亲爹。
莫翁的妻子见状,怒从心头起,恶向胆边生,嚷道:“哪里来的野猫,哭得如此异样!”说完,就要上前赶那孩子走。
莫大郎急忙拉住母亲,道:“母亲不可冲动!我家初丧之际,必有奸人动火,要来挑衅。我们若是赶走他,定会落入圈套,依我去做,方免祸患。”
莫翁的妻子听大儿子一说,有些慌了,只得止住怒火,冷眼看着那孩子。
随后,莫大郎抱住孩子道:“你不是那卖粉汤朱家的儿子么?既然如此,你方才拜了爹爹,也就该认了嫡母亲,还有两兄长两嫂嫂,以及三个侄子。到时这里就是你的家,日后家产也会分给你的。”
于是,莫大郎带那孩子把家中长辈全都拜了一遍,把旧衣服都换了新的。孩子见莫大郎待得他好,心里虽喜欢,却人面生熟,不知自己的母亲什么想法。
莫大郎看出心思,于是把双荷接了过来,说了实情。双荷见儿子认祖归宗,听得儿子落了好处,不胜之喜。
双荷嘱咐儿子暂且住在莫家七七四十九日,再来朱家相会,那儿子听是娘亲所说,也就安心住下了。
且说那五虎,他们在莫家门口的茶坊守了半天,也不见那孩子出来。于是去了朱家询问一番,听了双荷说完,顿时火冒三丈。
过了大半年,那五虎仍不死心,拿着当初的一千两借票去找莫家的小儿子要钱。
可是那孩子未曾收到什么银子,但却是白纸黑字,又有朱三和他自己画的押,最终闹到了官府。
好在官员是个极精明的,提审众人后,晓得是五虎贪财起意,哄骗朱三写了借票,让十来岁的孩子画押,都是他们的计谋。
于是,官员问了五人“教唆词讼,诈害平人”的律,每人三十大板,脊杖二十,刺配各地。
此故事出自《二刻拍案惊奇》。
宋朝绍兴年间,吴兴有个姓莫的老翁,年过花甲,家资丰厚,一妻二子,还有三个孙子。
即便如此,莫翁也如少年时一般风流快活,背着妻子与自家一个叫双荷的丫鬟偷情。
时间久了,家里人渐渐有些晓得了,但因为莫妻凶悍,只是没人对她说。连儿子儿媳也都为了老人脸面,替莫翁隐瞒。
然而,没过多久,双荷就怀了身孕,呕吐不停。眼看就要被莫妻发现,莫翁打算寻个人家,把双荷卖出去。
莫翁私下里向双荷说了,并承诺日后孩子出生,会定期送去钱财衣物。双荷没有办法,只得同意了。
随后,莫翁就在妻子面前故意说着双荷的不好。莫妻见双荷年轻貌美,也不想要她留在家中了。
于是,听了媒人之言,莫翁就把双荷卖给了城中一个卖粉汤的朱三。
朱三年近三十,长得俊朗,双荷嫁与他,也算郎才女貌。可是没过多久,朱三发现妻子竟然早已带有身孕。
双荷见瞒他不住了,就对朱三说了实情。朱三一听莫家到时会周济妻子,想着要些小便宜,也就并未生气,反而含糊忍住了。
五个多月后,双荷生下一个儿子,叫人秘密通与莫翁知道。莫翁并未抵赖,而是瞒着家里,隔三差五送去一些钱粮衣物。
朱三反倒靠着老婆的福荫,落得舒服自在。就这样多年过去,那儿子渐渐长大,已有十来岁。
忽然一日,莫翁病死,家中成服停丧。而城中有一伙破落户,是五个管闲事吃闲饭的无赖,自称“赵家五虎”。
那五虎晓得朱三的儿子是莫翁的骨肉,又知道莫家巨富,于是打算撺掇朱三把莫家告至官府,而他们五个从中谋利。
一日,五虎找到朱三夫妻,道:“莫家老儿死了。”双荷哭道:“我也听街上说了,想来是真的了。”又转头对朱三道:“今后你我失了靠山,再无好日子了。”
那五虎忙道:“怎说这话,如今正是你们的富贵到了。你家儿子是莫老儿骨肉,而今他死后,万贯家财,田园房屋,你儿子该有分。何不到他家去要?他若不肯分,就去官府一告,最终仍会判给你们。”
朱三道:“话虽如此,我们也晓得。可是自古道贫莫与富斗,吃官司花的钱,我们怎么敌得过他?”
五虎道:“小钱不去,大钱不来。我兄弟五个,一人出二百两银子,先给你使用。你写一千两的借票就好,到时分得家产,再还与我们。”
朱三夫妻很是感激,于是依着写了借票,又在五虎的要求下,朱三和那儿子全都画了押。
那五虎走出朱家大门,得意洋洋,然而其中一个道:“我们扯下这样大谎,哪有一千两银子啊?”
其中为首的道:“只看我略施小计,不必用钱。”当即拿了一匹粗麻布,到裁衣店做了一件孝服,又回到朱家来。
五虎对朱三夫妻道:“叫你儿子出来,让他穿上这件孝服,去到莫家哭丧。莫家母子定会恼怒,到时赶他出来,次日我们就去告官。”
双荷叫出儿子,吩咐他听从几位伯伯的话,那儿子也是乖巧,便随着去了。
五虎带着孩子来到莫家门口,在对面的一个茶坊坐下,叮嘱那孩子依言行事。
只见孩子大步走进门去,一直到了孝堂,果然大哭起来,也是孩子家天性所在。
莫家里头听见哭声,以为是吊客来到,都出来看。只见是个小孩子,身上打扮与孝子无二,且是哭得悲切,口口声声叫着亲爹。
莫翁的妻子见状,怒从心头起,恶向胆边生,嚷道:“哪里来的野猫,哭得如此异样!”说完,就要上前赶那孩子走。
莫大郎急忙拉住母亲,道:“母亲不可冲动!我家初丧之际,必有奸人动火,要来挑衅。我们若是赶走他,定会落入圈套,依我去做,方免祸患。”
莫翁的妻子听大儿子一说,有些慌了,只得止住怒火,冷眼看着那孩子。
随后,莫大郎抱住孩子道:“你不是那卖粉汤朱家的儿子么?既然如此,你方才拜了爹爹,也就该认了嫡母亲,还有两兄长两嫂嫂,以及三个侄子。到时这里就是你的家,日后家产也会分给你的。”
于是,莫大郎带那孩子把家中长辈全都拜了一遍,把旧衣服都换了新的。孩子见莫大郎待得他好,心里虽喜欢,却人面生熟,不知自己的母亲什么想法。
莫大郎看出心思,于是把双荷接了过来,说了实情。双荷见儿子认祖归宗,听得儿子落了好处,不胜之喜。
双荷嘱咐儿子暂且住在莫家七七四十九日,再来朱家相会,那儿子听是娘亲所说,也就安心住下了。
且说那五虎,他们在莫家门口的茶坊守了半天,也不见那孩子出来。于是去了朱家询问一番,听了双荷说完,顿时火冒三丈。
过了大半年,那五虎仍不死心,拿着当初的一千两借票去找莫家的小儿子要钱。
可是那孩子未曾收到什么银子,但却是白纸黑字,又有朱三和他自己画的押,最终闹到了官府。
好在官员是个极精明的,提审众人后,晓得是五虎贪财起意,哄骗朱三写了借票,让十来岁的孩子画押,都是他们的计谋。
于是,官员问了五人“教唆词讼,诈害平人”的律,每人三十大板,脊杖二十,刺配各地。
此故事出自《二刻拍案惊奇》。
#新传考研[超话]##刘学州##刘学州去世#
「新京报,刘学州让你学到教训了吗?」
刘学州死了。
当日下午,#拉黑新京报 登上微博热搜,到晚上阅读量突破1400万。人们在这个话题下表达着自己的愤怒,对新京报乃至更多媒体的批评与质疑成为刘学州之死的余波。
那么新京报是否应该为少年的死负责,它有多大责任呢?
0⃣️1⃣️
媒体的角色——公器还是凶器?
在刘学州事件发展的早期阶段,新京报刊发了这样一篇文章,矛头直指刘学州向生母索要房产,就是这样一篇报道,被微博及抖音的营销号刻意利用,成为攻击刘学州的“证据”,刘学州在他们的描述下成为了一个“心机男”,去三亚游玩证明他“有钱”。
但凡学过新闻的人,甚至很多没学过新闻的人,都知道平衡报道的原则,特别是涉及这种包含当事人严重冲突的新闻,要做信源的交叉验证,哪怕视角是其中一方,也要向另一方核实。
彼时的刘学州已经在抖音做了直播,也愿意公开出镜进行表达,但是他的声音并没有出现在新京报的这篇报道当中。
更诡异的操作在于,新京报将这篇报道设置了微博置顶——像是在确证自己的观点一般,这在新闻媒体当中实属罕见。
虽然刘学州遗言里最终的证据还待确认,但新京报的做法毫无疑问是违背基本的新闻操作规范的。
0⃣️2⃣️
媒体的态度——回应还是沉默?
杀死刘学州的是网暴?还是新京报?
没有人能对这个问题下定义,只是,在这个过程发生之前,新京报做了什么呢?他们做了采访,你从最后的文字来看,他们确实没有发表自己的观点,但其中的言论成为了网暴者们刺向刘学州的刀。
我还看到这样一种观点在相关新闻下出现:
“当初网暴刘学州的那波人现在又反过来网暴新京报。”
这句话本身就充满了上位者的傲慢,以及手握话语权柄抢占智力高地的洋洋自得。
需要承认的是,在批评新京报的舆论中,必然存在某些非理性的声音,这是舆论中包含的愤怒,需要正常的纾解。
人们为什么骂新京报,因为新京报在事发后默默删除了相关报道,关闭微博评论区,不对公众的质疑与愤怒做任何回应,正如他们一直以来做的那样。
人们愤怒,不是因为它叫新京报,而是它作为媒体,没有做好自己的报道规范的同时,对公众关切也置若罔闻,好像一切都没发生过一样。新闻媒体不仅仅需要向公众传递信息,也要服务社会,推动社会进步,这些东西,新京报是全然忘记了吗?
0⃣️3⃣️
媒体的挑战——流量还是伦理?
媒体在这个时代遇到的最大挑战,并不是日新月异的技术和报道观念,而是如何找到自己。
公众对媒体最大的期待,也并不是第一时间抢占热搜,而是尊重事实。
并不是所有针对媒体的批评都是反智,恰恰相反,批评媒体,是希望媒体负起应有的责任,对得起手中代行的舆论权力,这也是媒体在这个时代下活下去的根本。
流量是个短期生意,媒体在大众当中的口碑则需要长远建设。拿一时的话题去抢热度,出事之后就删博关评论,新京报这样的操作伤害的不仅仅是自己的名声,还有公众对媒体行业的信任。
诚然,新京报做出过非常多优秀的、甚至可以被称作业界标杆的报道,但公众信任一家媒体,不是因为某个新闻工作者,而是一整个媒体的长期表现。
重庆公交坠江案(虽然新京报当时确实是去查证了)、汤兰兰案,再到这次的刘学州事件,你固然可以说新京报遇事冲在最前面,并且有质疑精神,但新闻工作者的伦理却抛诸脑后,一次又一次挑战着大众的认知底线,给互联网留下的记忆,并不怎么好看。
一家媒体在发展过程中,面对这个瞬息万变、信息爆炸的世界不可能永远不犯错,但三番五次地触碰公众情感底线,遇到舆论批评就冷处理的动作,熟练到让人心疼。
至此,我还是想说,我尊重每一位从事深度报道的从业者,也包括新京报的同仁,本篇文章不针对任何一位具体的新闻从业者,因为,如果一家媒体的报道出了问题,那绝对不是某一个人的问题。
我们在面临着比以往任何时代都涌动的、变化的、未知的世界,我们也比任何时代更容易接触到陌生人的善意或恶意。希望媒体在完成自身“工作”的时候,想一想自己当初做新闻的初心,以及自己的笔或镜头可能带来的后果。
如果你是一名学生,希望你在实际参加工作,见证了媒体种种的“不容易”“不得已”,执行完所有“正确动作”之后,依然能对社会大众保有共情的能力,能理解人们为什么愤怒,为什么悲伤。
「新京报,刘学州让你学到教训了吗?」
刘学州死了。
当日下午,#拉黑新京报 登上微博热搜,到晚上阅读量突破1400万。人们在这个话题下表达着自己的愤怒,对新京报乃至更多媒体的批评与质疑成为刘学州之死的余波。
那么新京报是否应该为少年的死负责,它有多大责任呢?
0⃣️1⃣️
媒体的角色——公器还是凶器?
在刘学州事件发展的早期阶段,新京报刊发了这样一篇文章,矛头直指刘学州向生母索要房产,就是这样一篇报道,被微博及抖音的营销号刻意利用,成为攻击刘学州的“证据”,刘学州在他们的描述下成为了一个“心机男”,去三亚游玩证明他“有钱”。
但凡学过新闻的人,甚至很多没学过新闻的人,都知道平衡报道的原则,特别是涉及这种包含当事人严重冲突的新闻,要做信源的交叉验证,哪怕视角是其中一方,也要向另一方核实。
彼时的刘学州已经在抖音做了直播,也愿意公开出镜进行表达,但是他的声音并没有出现在新京报的这篇报道当中。
更诡异的操作在于,新京报将这篇报道设置了微博置顶——像是在确证自己的观点一般,这在新闻媒体当中实属罕见。
虽然刘学州遗言里最终的证据还待确认,但新京报的做法毫无疑问是违背基本的新闻操作规范的。
0⃣️2⃣️
媒体的态度——回应还是沉默?
杀死刘学州的是网暴?还是新京报?
没有人能对这个问题下定义,只是,在这个过程发生之前,新京报做了什么呢?他们做了采访,你从最后的文字来看,他们确实没有发表自己的观点,但其中的言论成为了网暴者们刺向刘学州的刀。
我还看到这样一种观点在相关新闻下出现:
“当初网暴刘学州的那波人现在又反过来网暴新京报。”
这句话本身就充满了上位者的傲慢,以及手握话语权柄抢占智力高地的洋洋自得。
需要承认的是,在批评新京报的舆论中,必然存在某些非理性的声音,这是舆论中包含的愤怒,需要正常的纾解。
人们为什么骂新京报,因为新京报在事发后默默删除了相关报道,关闭微博评论区,不对公众的质疑与愤怒做任何回应,正如他们一直以来做的那样。
人们愤怒,不是因为它叫新京报,而是它作为媒体,没有做好自己的报道规范的同时,对公众关切也置若罔闻,好像一切都没发生过一样。新闻媒体不仅仅需要向公众传递信息,也要服务社会,推动社会进步,这些东西,新京报是全然忘记了吗?
0⃣️3⃣️
媒体的挑战——流量还是伦理?
媒体在这个时代遇到的最大挑战,并不是日新月异的技术和报道观念,而是如何找到自己。
公众对媒体最大的期待,也并不是第一时间抢占热搜,而是尊重事实。
并不是所有针对媒体的批评都是反智,恰恰相反,批评媒体,是希望媒体负起应有的责任,对得起手中代行的舆论权力,这也是媒体在这个时代下活下去的根本。
流量是个短期生意,媒体在大众当中的口碑则需要长远建设。拿一时的话题去抢热度,出事之后就删博关评论,新京报这样的操作伤害的不仅仅是自己的名声,还有公众对媒体行业的信任。
诚然,新京报做出过非常多优秀的、甚至可以被称作业界标杆的报道,但公众信任一家媒体,不是因为某个新闻工作者,而是一整个媒体的长期表现。
重庆公交坠江案(虽然新京报当时确实是去查证了)、汤兰兰案,再到这次的刘学州事件,你固然可以说新京报遇事冲在最前面,并且有质疑精神,但新闻工作者的伦理却抛诸脑后,一次又一次挑战着大众的认知底线,给互联网留下的记忆,并不怎么好看。
一家媒体在发展过程中,面对这个瞬息万变、信息爆炸的世界不可能永远不犯错,但三番五次地触碰公众情感底线,遇到舆论批评就冷处理的动作,熟练到让人心疼。
至此,我还是想说,我尊重每一位从事深度报道的从业者,也包括新京报的同仁,本篇文章不针对任何一位具体的新闻从业者,因为,如果一家媒体的报道出了问题,那绝对不是某一个人的问题。
我们在面临着比以往任何时代都涌动的、变化的、未知的世界,我们也比任何时代更容易接触到陌生人的善意或恶意。希望媒体在完成自身“工作”的时候,想一想自己当初做新闻的初心,以及自己的笔或镜头可能带来的后果。
如果你是一名学生,希望你在实际参加工作,见证了媒体种种的“不容易”“不得已”,执行完所有“正确动作”之后,依然能对社会大众保有共情的能力,能理解人们为什么愤怒,为什么悲伤。
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