补Day4: 情人节的旭川动物园。
大雪,从札幌去旭川,住旭川。起床7:15出门拖箱子去旁边JR站,一问发现预定好的那班7:49列车cancel了,从早上一直到10点的全因为大雪cancel了,最早只有11点还售光(第二天听说最后全天取消了)。ticket room里的男售票员是我来日本三次头回遇到的非常不认真的人,并不是他语言问题,是态度呆滞敷衍。口语是很差听力更差,重点是工作态度含混你着急他不着急,最后我们直接冷脸提高声线了他才提起点精神也只答出个巴士站在哪方向,11点JR能不能站票、几号口等待一概呆滞迷茫状回答不了也没想回答的样子。站着倒不怕但到达太晚了,赶紧去旁边巴士站问,老姐在群里听说昨天高速也封了,好在今天是通行,排队第三辆车最后的俩正座9点上了去旭川的高速(2060/人),雪路行车慢,12点到旭川,比列车多了1.5小时。出来走三分钟到酒店存行李再走三分钟到JR站坐12:10的旭川动物园公交车,49分钟到达动物园。
旭川动物园是日本最北的动物园,不算特别大但集中了寒带动物和虾夷(北海道古称)动物。园区设计合理精致,玻璃鱼缸和窥探口都很巧妙。2:30pm是企鹅漫步,今天出来溜达的数量不多11只,之前看过黄眼企鹅归巢,这是第一次看王企鹅漫步,好想撸。
动物园出来坐动物园公交回JR旭川站,大雪一直在下没有停的意思,担心明天去网走的JR会不会cancel跑到车站问,观光所的大姐说今天去网走的4趟列车取消了三趟,回酒店check in后看见电视里播报全日本7年一遇雪情,只能期盼明天有我一贯的旅行运气了。出来到挺有名的天金居酒屋搓饭,还好来的早,坐下后没多久空位全满,听说基本都当地居民。生蚝、刺身、海胆、鮟鱇鱼锅、烤物超级好好好好吃!路上遇到的宠物店萌化了,软萌喵汪带软萌项圈,看它一眼就欢脱得跑来隔窗要抱抱。另外日本宠物店是我去过的20个国家里唯一一个毫无味道的,空间空气洁净惊人。[hokkaido] https://t.cn/RJoXUiq
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旭川动物园是日本最北的动物园,不算特别大但集中了寒带动物和虾夷(北海道古称)动物。园区设计合理精致,玻璃鱼缸和窥探口都很巧妙。2:30pm是企鹅漫步,今天出来溜达的数量不多11只,之前看过黄眼企鹅归巢,这是第一次看王企鹅漫步,好想撸。
动物园出来坐动物园公交回JR旭川站,大雪一直在下没有停的意思,担心明天去网走的JR会不会cancel跑到车站问,观光所的大姐说今天去网走的4趟列车取消了三趟,回酒店check in后看见电视里播报全日本7年一遇雪情,只能期盼明天有我一贯的旅行运气了。出来到挺有名的天金居酒屋搓饭,还好来的早,坐下后没多久空位全满,听说基本都当地居民。生蚝、刺身、海胆、鮟鱇鱼锅、烤物超级好好好好吃!路上遇到的宠物店萌化了,软萌喵汪带软萌项圈,看它一眼就欢脱得跑来隔窗要抱抱。另外日本宠物店是我去过的20个国家里唯一一个毫无味道的,空间空气洁净惊人。[hokkaido] https://t.cn/RJoXUiq
其老总易叔温在渝城可谓是商微博推广引流软件界风云人实时号霸屏包月物
微博热门前三,其子易力欢现在恐怕也有三十岁了,[小黄人高兴]
事实上在二十岁刚微商推广引流出头他就跟着那时并不出『色』的帆公司做一个业务员
跑销售
推销的什么都干过
重帆发展到现在
易力欢已经算得上西南最耀眼的一线公子哥之一《xiaoxiao197706》 ---- cs1006[good]
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月下独酌
[唐]李白
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时相交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
【浅析】
这是一个精心剪裁出来的场面,写来却是那么自然。李白月下独酌,面对明月与影子,似乎在幻觉中形成了三人共饮的画面。在这温暖的春夜,李白边饮边歌舞,月与影也紧随他那感情的起伏而起伏,仿佛也在分享他饮酒的欢乐与忧愁。从逻辑上讲,物与人的内心世界并无多少关系。但从诗意的角度上看,二者却有密不可分的关系。这也正是中国诗歌中的“兴”之起源。它从《诗经》开始就一直赋予大自然以拟人的动作、思想与情感,如“月出皎兮,佼人僚兮”,“愁月”“悲风”等等。李白此诗正应了这“兴”之写法,赋明月与影子以情感。正如林语堂所说:“它是一种诗意的与自然合调的信仰,这使生命随着人类情感的波动而波动。”
但在诗之末尾,李白又流露出一种独而不独,不独又独的复杂情思,他知道了月与影本是无情物,只是自己多情而已。面对这个无情物,李白依然要永结无情游,意思是月下独酌时,还是要将这月与影邀来相伴歌舞,哪怕是“相期邈云汉”,也在所不辞。可见太白之孤独之有情已到了何等地步!斯蒂芬·欧文曾说:“诗歌是一种工具,诗人通过诗歌而让人了解和叹赏他的独特性。”李白正是有了这首“对影成三人”的《月下独酌》,才让人们了解和叹赏他的独特性的。无论男女老少,任何一个中国人,只要他举杯浅酌,都会吟咏“举杯邀明月,对影成三人”,以表他对所谓风雅与独饮的玩味。而这首诗的独特性,早已化入民族的集体无意识之中了。
【李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。】
[唐]李白
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时相交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
【浅析】
这是一个精心剪裁出来的场面,写来却是那么自然。李白月下独酌,面对明月与影子,似乎在幻觉中形成了三人共饮的画面。在这温暖的春夜,李白边饮边歌舞,月与影也紧随他那感情的起伏而起伏,仿佛也在分享他饮酒的欢乐与忧愁。从逻辑上讲,物与人的内心世界并无多少关系。但从诗意的角度上看,二者却有密不可分的关系。这也正是中国诗歌中的“兴”之起源。它从《诗经》开始就一直赋予大自然以拟人的动作、思想与情感,如“月出皎兮,佼人僚兮”,“愁月”“悲风”等等。李白此诗正应了这“兴”之写法,赋明月与影子以情感。正如林语堂所说:“它是一种诗意的与自然合调的信仰,这使生命随着人类情感的波动而波动。”
但在诗之末尾,李白又流露出一种独而不独,不独又独的复杂情思,他知道了月与影本是无情物,只是自己多情而已。面对这个无情物,李白依然要永结无情游,意思是月下独酌时,还是要将这月与影邀来相伴歌舞,哪怕是“相期邈云汉”,也在所不辞。可见太白之孤独之有情已到了何等地步!斯蒂芬·欧文曾说:“诗歌是一种工具,诗人通过诗歌而让人了解和叹赏他的独特性。”李白正是有了这首“对影成三人”的《月下独酌》,才让人们了解和叹赏他的独特性的。无论男女老少,任何一个中国人,只要他举杯浅酌,都会吟咏“举杯邀明月,对影成三人”,以表他对所谓风雅与独饮的玩味。而这首诗的独特性,早已化入民族的集体无意识之中了。
【李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。】
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