业力不可逆,天命不可违。
普告三界,无极神乡,泉曲之府,北都罗酆,
三官九署,十二河源。上解祖考,亿劫种亲,
疾除罪簿,落灭恶根。不得拘留,逼合鬼群。
元始符命,时刻升迁。北都寒池,部卫形魂。
制魔保举,度品南宫。死魂受炼,仙化成人。
生身受度,劫劫长存。随劫轮转,与天齐年。
永度三途,五苦八难。超凌三界,逍遥上清。
不如回头修大道。
普告三界,无极神乡,泉曲之府,北都罗酆,
三官九署,十二河源。上解祖考,亿劫种亲,
疾除罪簿,落灭恶根。不得拘留,逼合鬼群。
元始符命,时刻升迁。北都寒池,部卫形魂。
制魔保举,度品南宫。死魂受炼,仙化成人。
生身受度,劫劫长存。随劫轮转,与天齐年。
永度三途,五苦八难。超凌三界,逍遥上清。
不如回头修大道。
#道文化[超话]#
修道,就是将生命质量提升到最高程度!
许多人对道教的长生不死产生质疑,但实际上“长生不死”一词是分开来讲的。
长生,是指我们的身体;不死,是指我们的灵性。俗话说,身体是革命的本钱,修行学道,也是要借助身体去作用,身体如果疾病不断,灾厄频临,不用说修道,就连生活也是痛苦的。没有身体,一切修道的方法都是空谈。
老子在《道德经》中说:“吾有大患,为吾有身,及吾无身,吾有何患?”一切有形的物质,都会死亡,消灭,大道虚无,所以能够永恒不坏,历劫长存。
步虚词有云:“炼质入仙真,遂成金刚体。”修道就是将生命获得最大限量的释放和延长,并且将生命的质量提升到最高程度。不然纵使活到几千岁几万岁,在世间没有什么善行以利益众生,这样的长寿和千年的古树、顽石有什么区别?
享受生命,化度群生,并借助身体修炼元神,炼化自身阴质,就能够与道合真,长存不灭。
修道,就是将生命质量提升到最高程度!
许多人对道教的长生不死产生质疑,但实际上“长生不死”一词是分开来讲的。
长生,是指我们的身体;不死,是指我们的灵性。俗话说,身体是革命的本钱,修行学道,也是要借助身体去作用,身体如果疾病不断,灾厄频临,不用说修道,就连生活也是痛苦的。没有身体,一切修道的方法都是空谈。
老子在《道德经》中说:“吾有大患,为吾有身,及吾无身,吾有何患?”一切有形的物质,都会死亡,消灭,大道虚无,所以能够永恒不坏,历劫长存。
步虚词有云:“炼质入仙真,遂成金刚体。”修道就是将生命获得最大限量的释放和延长,并且将生命的质量提升到最高程度。不然纵使活到几千岁几万岁,在世间没有什么善行以利益众生,这样的长寿和千年的古树、顽石有什么区别?
享受生命,化度群生,并借助身体修炼元神,炼化自身阴质,就能够与道合真,长存不灭。
长生不死是真的吗?
许多人对道教的长生不死产生质疑,但实际上“长生不死”一词是分开来讲的。
长生,是指我们的身体;不死,是指我们的灵性。
俗话说,身体是革命的本钱,修行学道,也是要借助身体去作用,身体如果疾病不断,灾厄频临,不用说修道,就连生活也是痛苦的。没有身体,一切修道的方法都是空谈。
老子在《道德经》中说:“吾有大患,为吾有身,及吾无身,吾有何患?”一切有形的物质,都会死亡,消灭,大道虚无,所以能够永恒不坏,历劫长存。步虚词有云:“炼质入仙真,遂成金刚体。”
修道就是将生命获得最大限量的释放和延长,并且将生命的质量提升到最高程度。不然纵使活到几千岁几万岁,在世间没有什么善行以利益众生,这样的长寿和千年的古树、顽石有什么区别?享受生命,化度群生,并借助身体修炼元神,炼化自身阴质,就能够与道合真,长存不灭。
#传统文化# https://t.cn/R2Wx8V1
许多人对道教的长生不死产生质疑,但实际上“长生不死”一词是分开来讲的。
长生,是指我们的身体;不死,是指我们的灵性。
俗话说,身体是革命的本钱,修行学道,也是要借助身体去作用,身体如果疾病不断,灾厄频临,不用说修道,就连生活也是痛苦的。没有身体,一切修道的方法都是空谈。
老子在《道德经》中说:“吾有大患,为吾有身,及吾无身,吾有何患?”一切有形的物质,都会死亡,消灭,大道虚无,所以能够永恒不坏,历劫长存。步虚词有云:“炼质入仙真,遂成金刚体。”
修道就是将生命获得最大限量的释放和延长,并且将生命的质量提升到最高程度。不然纵使活到几千岁几万岁,在世间没有什么善行以利益众生,这样的长寿和千年的古树、顽石有什么区别?享受生命,化度群生,并借助身体修炼元神,炼化自身阴质,就能够与道合真,长存不灭。
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