宽恕是一种超凡。宽恕,是人类的一种美德,宽恕的本身,除了减轻对方的痛苦之外,事实上,是在升华自己。因为,当我们宽恕别人的时候,我们反而能得到真正的快乐。假如我们看别人不顺眼,对别人的行为不满意;痛苦的不是别人,而是自己。一般人说:“我恨你”,但是你恨对方,对方也许并不知情。因为不知情,他也不会少一块肉,或有任何损失,反倒是自己的内心,因为有“恨”而一刻也不得平静,痛苦不已,因此,我们要了解,“恨”是世界上最愚痴的行为。唯有懂得宽恕别人,才能得到真正的快乐。佛陀告诉我们:“如果一个人的快乐,是希望从别人身上去获得,那会比一个乞丐沿门托钵还要痛苦。”快乐不是别人可以给我们的,而是要由我们自己来解脱,自己来超越。
宽恕他
和他肉身里
承载的历史
那深处 有你们
曾经的故事
你给的黑夜
吞噬过他
也令其孤独至此
他灵魂里的苦痛
层层叠叠
也曾拜你所赐
你看到的
终是业力允许看到的部分
你失去的
也是他舍命给过你的恩慈
唯有宽恕
才能抵达自由
终结无休的讨要
唯有感恩
才能视野新开
获准另外的加持
每一段爱恨情仇
亦复如是 https://t.cn/Ec4oDwF
和他肉身里
承载的历史
那深处 有你们
曾经的故事
你给的黑夜
吞噬过他
也令其孤独至此
他灵魂里的苦痛
层层叠叠
也曾拜你所赐
你看到的
终是业力允许看到的部分
你失去的
也是他舍命给过你的恩慈
唯有宽恕
才能抵达自由
终结无休的讨要
唯有感恩
才能视野新开
获准另外的加持
每一段爱恨情仇
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10 23:38
如何理解“机深祸深,量大福大”?
古人有说“机深祸深,量大福大”,劝诫世人要有一颗宽容之心,现代的人们怎么理解。
红尘之中心临百事,唯有宽大的胸怀才能成就万物万事并存的和谐与美好。
中国历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导,比如《尚书》中有“有容,德乃大”之说;比如《周易》中提出“君子以厚德载物”;比始荀子主张“君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂”。
正所谓“海纳百川,有容乃大”。
芸芸众生,世事纷纭,人生不如意事时常有,因为在人生长河中,谁也不能离群独居,不食人间烟火,所以每个人的荣辱祸福、得失成败,都与周围的人密切相关。
对此,肚大量宽者,对荣辱得失处之泰然,对别人的过失差错,常付之一笑退而避之,体谅包容,毫无怨言。
这种人往往无心求福而得福,不求避祸却无祸。
但有些浅肠窄肚的人,常同欲相妒、同利相残,针尖对麦芒,各不相让,这样你越是费尽心机,越是好事难成。
而这两种人心胸不同,命运迥异,其间的道理非常浅显,只有四个字:量大福大。
量大福大,是古人传下来的一句话,细品这四个字,确实充满了哲理,引人深思,给人启迪。
但凡器量狭小之人,除了与人争名争利,欲火烧心外,还会因为患得患失,急功近利而难以苦学深钻,即使才华出众,生存状况亦难免步步下滑。
相反,量大者能够贤不责愚,巧不笑拙,贵不轻贱,富不嫌贫,盛德之下如春风化雨,使人受益。
因为,智者量大。
越是睿智的人,越是胸怀宽广,大度能容。因为他洞明世事、练达人情,看得深、想得开、放得下。
也因为他非常智慧地发现:
“处世让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。”
因为,仁者量大。
富有仁爱精神的人,也必是有大量的人。
他心存恕道,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,不苛求于己,也不苛求于人。
所以,与刻薄多忌的人相比,大量的人必多人缘、多快乐,自然也就多长寿了。
故综上所说,量大者以自己的气度襟怀,填平了人生路上的险井深沟,从而使坎坷变成大道,惊涛化为碧波。
尤其在经济高速发展,工作生活压力巨大的今天,更需“宰相肚里好撑船”的度量,“海纳百川、有容乃大”,如此才能调动一切积极因素,于人于己都是莫大的福焉。
作为凡夫俗子,宽容大度的心量从何而来,或怎样才能做到有量?
一句话,心底无私,光明磊落。修练到了无私的境界,量也就能大似海洋,宽似天空。
正如道家所言,大道无形……
如何理解“机深祸深,量大福大”?
古人有说“机深祸深,量大福大”,劝诫世人要有一颗宽容之心,现代的人们怎么理解。
红尘之中心临百事,唯有宽大的胸怀才能成就万物万事并存的和谐与美好。
中国历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导,比如《尚书》中有“有容,德乃大”之说;比如《周易》中提出“君子以厚德载物”;比始荀子主张“君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂”。
正所谓“海纳百川,有容乃大”。
芸芸众生,世事纷纭,人生不如意事时常有,因为在人生长河中,谁也不能离群独居,不食人间烟火,所以每个人的荣辱祸福、得失成败,都与周围的人密切相关。
对此,肚大量宽者,对荣辱得失处之泰然,对别人的过失差错,常付之一笑退而避之,体谅包容,毫无怨言。
这种人往往无心求福而得福,不求避祸却无祸。
但有些浅肠窄肚的人,常同欲相妒、同利相残,针尖对麦芒,各不相让,这样你越是费尽心机,越是好事难成。
而这两种人心胸不同,命运迥异,其间的道理非常浅显,只有四个字:量大福大。
量大福大,是古人传下来的一句话,细品这四个字,确实充满了哲理,引人深思,给人启迪。
但凡器量狭小之人,除了与人争名争利,欲火烧心外,还会因为患得患失,急功近利而难以苦学深钻,即使才华出众,生存状况亦难免步步下滑。
相反,量大者能够贤不责愚,巧不笑拙,贵不轻贱,富不嫌贫,盛德之下如春风化雨,使人受益。
因为,智者量大。
越是睿智的人,越是胸怀宽广,大度能容。因为他洞明世事、练达人情,看得深、想得开、放得下。
也因为他非常智慧地发现:
“处世让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。”
因为,仁者量大。
富有仁爱精神的人,也必是有大量的人。
他心存恕道,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,不苛求于己,也不苛求于人。
所以,与刻薄多忌的人相比,大量的人必多人缘、多快乐,自然也就多长寿了。
故综上所说,量大者以自己的气度襟怀,填平了人生路上的险井深沟,从而使坎坷变成大道,惊涛化为碧波。
尤其在经济高速发展,工作生活压力巨大的今天,更需“宰相肚里好撑船”的度量,“海纳百川、有容乃大”,如此才能调动一切积极因素,于人于己都是莫大的福焉。
作为凡夫俗子,宽容大度的心量从何而来,或怎样才能做到有量?
一句话,心底无私,光明磊落。修练到了无私的境界,量也就能大似海洋,宽似天空。
正如道家所言,大道无形……
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