国学,是个思维模式;家风,是个生活方式。《论语·邀约第十二·第一章》是这样思考问题的:
商汤王说:朕躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬。
此话怎讲?
我本人若有罪,不要牵连天下万方;天下万方若有罪,别说是百姓,甚至包括一草一木,一牛一羊,都归过我一个人承担。
这是何等气魄!
周武王说:百姓有过,在予一人。
百姓有过错,都在我一人身上。
大家看,这就是大人物的思维方式。作为家长我们能否把全家的错误担于一身呢?作为夫妻,就两口子还说这事跟我没关系,都是他不好,他不对,他不理解我。
转念,转念。
反省,反省。
认错,认错。
改过,改过。
承担,承担。
如此,身心和悦,家风善美,国之大治!
【我是问题的核心:家风建设高研班百日训练还有1天•心念重塑篇】
商汤王说:朕躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬。
此话怎讲?
我本人若有罪,不要牵连天下万方;天下万方若有罪,别说是百姓,甚至包括一草一木,一牛一羊,都归过我一个人承担。
这是何等气魄!
周武王说:百姓有过,在予一人。
百姓有过错,都在我一人身上。
大家看,这就是大人物的思维方式。作为家长我们能否把全家的错误担于一身呢?作为夫妻,就两口子还说这事跟我没关系,都是他不好,他不对,他不理解我。
转念,转念。
反省,反省。
认错,认错。
改过,改过。
承担,承担。
如此,身心和悦,家风善美,国之大治!
【我是问题的核心:家风建设高研班百日训练还有1天•心念重塑篇】
得道的人都有这几种表现!
夫得道之人,心有五时,身有七候。心有五时者,一动多静少;二动静相半;三静多动少;四无事则静,事触还动;五心与道合,触而不动。心至此地,始得安乐,罪垢灭尽,无复烦恼。
身有七候者,一举动顺时,容色和悦;二夙疾普消,身心轻爽;三填补夭伤,还元复命;四延数千岁,名曰仙人;五鍊形爲气,名曰眞人;六鍊气成神,名曰神人;七鍊神合道,名曰至人。其于鉴力,随候益明,得至道成,慧乃圆备。
虽久学定心,身无五时七候者,促龄秽质,色谢归空,自云慧觉,复称成道,求诸通理,实所未然,可谓谬矣。
(选自《坐忘论》)
夫得道之人,心有五时,身有七候。心有五时者,一动多静少;二动静相半;三静多动少;四无事则静,事触还动;五心与道合,触而不动。心至此地,始得安乐,罪垢灭尽,无复烦恼。
身有七候者,一举动顺时,容色和悦;二夙疾普消,身心轻爽;三填补夭伤,还元复命;四延数千岁,名曰仙人;五鍊形爲气,名曰眞人;六鍊气成神,名曰神人;七鍊神合道,名曰至人。其于鉴力,随候益明,得至道成,慧乃圆备。
虽久学定心,身无五时七候者,促龄秽质,色谢归空,自云慧觉,复称成道,求诸通理,实所未然,可谓谬矣。
(选自《坐忘论》)
【淘花文玩】虎牙天珠
——虎牙天珠以威势闻名,小孩的百日关、大人的事业关、女人的婚姻关、老人的寿辰关,只要戴上火供及开启过能量场的天珠,立刻身心和悦、五行发旺,轻松冲关闯卡,丝毫不伤命气,有从虎口夺命之力,故称虎牙天珠。
——带有连续的锯齿纹路,引含有“伏恶”的力量,藏传佛教信徒认为其图腾象徵东方金刚部,可以降服修持者内心或外在的障碍,也有称虎牙图腾为“闪电”图腾的。
——虎牙天珠以威势闻名,小孩的百日关、大人的事业关、女人的婚姻关、老人的寿辰关,只要戴上火供及开启过能量场的天珠,立刻身心和悦、五行发旺,轻松冲关闯卡,丝毫不伤命气,有从虎口夺命之力,故称虎牙天珠。
——带有连续的锯齿纹路,引含有“伏恶”的力量,藏传佛教信徒认为其图腾象徵东方金刚部,可以降服修持者内心或外在的障碍,也有称虎牙图腾为“闪电”图腾的。
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