六祖弟子怀让禅师警示：坐禅如能成佛，磨砖也可作镜。现在人当作耳边风，才有这个月本人遇到三个都是说坐禅能成佛。第一个遇到是修密宗师父，劝我不要广结善缘，他认为观修就能三密相应而成佛，等于说坐禅能成佛。第二个遇到学次第禅的居士，昨天已讲，不要行善是世间法，她说只要坐禅定中想想就可成佛。第三个遇到修净土宗居士说：“念佛成佛”，何必广结善缘，去奔波。说明佛门此思想很严重，脱离一切教法利他才能积储能量为自己成就之本钱。佛说成佛在断除贪嗔痴慢疑见基础上行持戒、布施、忍辱、精进、禅定、般若并举而无住成就，不是单单抓禅定能成佛。今将魏民互联网实战导师偈语转载如下：
无功无德修啥佛
空口白话不结缘
一相情愿佛不理
不是真心结佛缘
真结佛缘首施善
善行无求结佛缘
结上佛缘行慈渡
结上佛缘无怨言
真假修学佛知情
修子言行看的清
诸行难逃佛法眼
起思动念佛皆知
言善无舍是假善
施捨惜钱是自贪
贪舍二字天地别
不舍无善就是贪
言贪非指向人要
该舍不舍即是贪
应舍不舍是贪念
贪心不除结善缘
言贪非指贪人物
应舍不舍自心贪
贪念即是为自己
事事思己即是贪
贪心非指索人物
不舍自物即是贪！

注意！知法寂灭相，寂灭就是无所住。当你当下无所住，空空荡荡的，无一法能障碍到你。你动一个念头，你就痛苦，你就卡住，动念就卡住，动念即乖。动念就离开佛性很远，如果说入道，动念无妨。师父！做如何解？就是这么解。那释迦牟尼佛没有动念吗？有！他所有的念就是没有分别跟执著，他的念就是妙有，他的念就是清清净净，他的念也没有清净相，没有长没有短，他就是这一颗灵知觉悟的心在作用，他所有的作用就是没有作用，没有作用统统在作用。知法寂灭相，我们如果知道一切法寂灭相了不可得，那当然也可以入于佛陀的境界啰！
——恭录慧律法师《妙法莲华经》
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所以理大家可以解悟，要达到真正的证悟，还得要有一点功夫。所以要记住！修行是点滴的功夫，简单讲所有的修行，都必须在一切的事相磨练。所以我才跟诸位说：见缘起即见道，就是这个道理。你在这个缘生缘灭里面，宿世的因缘，所结的因缘法里面，你的依报，你来到这个世间，你生生世世所带动的因缘，来到这个地方，你一走要怎么样？透视它。你一样过得很自在，一样过著现在的生活，一样究竟解脱。
——恭录慧律法师《妙法莲华经》

“想了想还是不去送你了。未来路还长，祝你一切顺利”
“先让她成为她想成为的人。她还小，或许，我还有机会。”

拒绝周寻时的姜小果已经如他以往般果断。
总是提起“带我入行的师父”的姜小果。
和齐颂跑项目时说“全心全意付出过的人反而不会遗憾”的姜小果。
对认定的项目选择all in的姜小果。

做错事的人并没等来弥补的机会。
于是失她者永失。

#寻果CP[超话]#