尊敬的老师：您好！
关注你的文章很久了。知道您在命理学方面特别精通，为人正直，对每篇文章里的疑问都认真详细地做解答，我从心里敬佩您！可能众多的求助者中我是年龄最大的吧。我今年67岁，膝下两个孩子，长女幼子。我们一家原本很幸福，老伴和我都有劳保，身体也还算好。
含辛茹苦把儿女养大，本以为我和老伴会有一个平静安逸的晚年，谁知事与愿违，两个孩子都先后遭受了离婚的命运，而且都是受伤害的一方，都是对方出现了第三者。
看到两个孩子痛苦，我和老伴的心都碎了，更让我们着急的是顾了儿子，顾不了女儿，女儿在天津，儿子在深圳，手心手背都是肉，我们老两口这几年两地的跑。两个孩子婚后都各有一子。我和老伴看在眼里疼在心里，我和老伴为人和善，我们信佛从不坑人，害人，为什么我的两个孩子都要受这样的折磨？
我们现在最担心的是女儿以后的婚姻情况，能不能遇到对她好的可靠的人？她打算过完年做买卖，这样时间不受限能照顾孩子，不知她能否攥钱？儿子是否会真的离婚？儿子在企业当高管，待遇还不错，但他一直有做生意的想法，他是否适合从商？女儿出生于1976年4月26日0点35分，儿子1978年8月31日下午16点，有劳老师了，让我和老伴灰色的生活里能看到希望，占用老师宝贵时间了，感激不尽！
可怜天下父母心。现在我就为这位老人，从命理的角度，分析儿女八字婚姻不顺的原因：
女儿坤造：丙辰，壬辰，戊申，壬子， 1983年5月（阳历）开始交运，大运为：辛卯、庚寅、己丑、戊子、丁亥、丙戌、乙酉、甲申。日元戊土，出生在土旺，金相的辰月后半月，该月戊土当值，丙火进气，所以戊土为旱土；局中年月两辰，年干透丙帮身，所以身强。日主身强，比劫旺，有官则要用官，无官则要用伤；财星均为喜神。忌神则是印星火，和比劫土。
日主阳干，身强比劫旺，又有印星生扶，一般说来个性较强，脾气大，不服管束，喜欢自由自在。身强，再得日支食神泄身，就更是喜欢自由自在。这种女命，虽然不属于克夫之命；但是大多抗夫，婚姻中大多不能尊重丈夫，这就是八字婚姻不顺的根源。
同时，局中官杀逢空，官杀不透，官星暗藏，力量偏弱，所以抗夫迹象就更为明显。2003年以前，行运在辛卯，庚寅大运，天干食伤可以生助壬水，地支寅卯官杀当值，可以制身，达到了约束我身的目的，所以婚姻尚能维持。
98年戊寅年，寅木冲克夫宫，原局夫宫愈合，解合，官杀健旺，所以该年结婚。不过这个大运和流年虽然官杀健旺，但是亦可冲克夫宫，属于喜忧参半的一年，虽然能够结婚，但是结婚往往暗示着以后婚姻生活不会顺利，因为夫宫也为喜用，逢冲必然不是什么好事，有离婚的可能。可能这年被动结婚的可能性较高，迫于压力结婚。
03年后行运在己丑，干支一起劫财，所以人生事业不顺；往往是事业不顺，人生艰难，财运乏善可陈；心情不好，脾气更大，无疑会加大婚姻不顺的风险。关键是这个大运，丑来破辰，辰中乙木虽然不至于有大多的伤害，但是也是一种矛盾。所以与丈夫咀唔不会断的。
07年丁亥年，大运、流年和命局组陈亥子丑三会，财星当值，自然属于喜用之年。原局本来有申子辰三合，这个会一经组成，解除了原局三合的局面，婚姻状态改变。流年偏财当值，与夫宫相害，就是体现出丈夫与外来的女人。
共谋钱财，说明有外来的女人勾引自己的丈夫；而丈夫不再生自己的财，而是生别人的财。所以该年丈夫有了外遇。好的是，喜用流年，自己能够想的通，不会干出对于自己不利的事情，所以该年没有因为这个事情离婚。
但是2010年庚寅、2011年辛卯。天干透出食伤，地支官杀当值，干支相战，属于婚姻矛盾的表现。流年官星当值，自然属于健旺，大运比劫当值，我身也就更强，这样一来身官相战，相互都不能服从，所以矛盾会加剧。2011年伤官见官，官星自绝夫宫，所以婚姻由于丈夫的坚持，还是走向了破裂的境地。
当然原因还是原局婚姻病态，在岁运中的引发。因为这个八字，日支坐食神，属于夫星的敌星，夫星和夫宫两度遇合，自然就有两次婚姻的迹象。
目前大运，2013年5月前结束，2012年壬辰，辰中有官，与原局夫宫相合，自然会有恋爱，辰来绊住局中喜用子水，有不好的迹象，所以有喜有忧。再婚最好放在下个大运，最好是2016年丙申年。下个大运戊子，再下个大运丁亥，北方水地，自然利于求财，自然可以做生意。
因为这个八字有食神可以生财，而且财星两透。这个财星为食神，自然体现因为子女得财，为夫宫，自然可以体现因为丈夫得财，为泄身吐秀，所以也可以用自己的聪明和才智赚钱，用自己的职业技能赚钱，所以可以好好把握下两个大运的求财机遇。不过2013年以后到2015年结束之前，都是忌神之年，这些年只能适宜小规模的投资，求财道路要小心谨慎。
至于儿子乾造：戊午，庚申，乙丑，甲申。 1981年交运大运：辛酉、壬戌、癸亥、甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰。这个八字为一个化气格，化神为金，所以喜用为土，金，水运亦可，因为属于化神的流通。木火之运不行，因为从克化神。也正因为属于化气格，所以行运在辛酉，壬戌、癸亥大运，日主均能人生顺利，也取得了一定的成就。
但是这个格局，化气是不真的，原因就是在于时干有甲木透出，属于遭人嫉妒的一类。好的是时支申金，制克了这个甲木，在原局中这个甲木不能发挥作用。所以我们才认定这个八字属于化气格。
日干化金，放弃自我，从婚姻的角度来说，就是夫从妻化。自己往往能够顺应妻子，喜欢妻子，讨好妻子。有人妒合，应该属于自己得同类，在时干，自然是年龄小的人，辈分低的人。
2011年大运进入甲子，甲木出干，当然属于竞争对手，这个甲木能够得到子水相助，说明这个甲木力量很大，同时这个甲木在子水大运中受到解放，因为子水合化了申金。属于婚姻方面要出问题。
2012壬辰年，天干透出印星，地支辰为财星，看起来是好事，因为土旺，则有扶住化神的作用。但是天干壬水，通根在库，可以扶住甲木，事情恐怕有转化。最怕的就是壬水健旺的流月。所以日主在上半年，因为房子，而假离婚，原因就是为了节约钱，赚钱；也买了房，赚了钱。因为上半年火土旺，可以一直这个子水。
下半年，则不同了，这些月份壬水开始旺了起来，扶住甲木的力量很大，所以你说在这个月，子月，发现了儿媳的外遇。核心的就是这个大运子水合入了妻宫，帮助了一直嫉恨自己的人。今年只不过是岁运的引发。事情如果出现转机，应该是2014年甲午年，或者乙未年。这个午火虽然是忌神，在忌神大运中，反而帮了日主的忙，属于坏事变成好事。
至于儿子可不可以求财。这个八字，原局本来属于化气格，从其化神最好。现在大运甲子，以后大运乙丑、丙寅，丁卯都是不从化神的大运，只能视为普通格了。求财的话，现在大运可以把握好金水、木旺的年份。以丑大运，属于普通的假从财官的格局，取财当然是土旺，金旺的年份。
丙寅、丁卯大运，身弱，破格很厉害，需要注意身体；好好安度晚年。从事业的角度来说，从官的格局，总体上来说，还是职业发展最佳。乙丑大运可以大胆求财。
关注你的文章很久了。知道您在命理学方面特别精通，为人正直，对每篇文章里的疑问都认真详细地做解答，我从心里敬佩您！可能众多的求助者中我是年龄最大的吧。我今年67岁，膝下两个孩子，长女幼子。我们一家原本很幸福，老伴和我都有劳保，身体也还算好。
含辛茹苦把儿女养大，本以为我和老伴会有一个平静安逸的晚年，谁知事与愿违，两个孩子都先后遭受了离婚的命运，而且都是受伤害的一方，都是对方出现了第三者。
看到两个孩子痛苦，我和老伴的心都碎了，更让我们着急的是顾了儿子，顾不了女儿，女儿在天津，儿子在深圳，手心手背都是肉，我们老两口这几年两地的跑。两个孩子婚后都各有一子。我和老伴看在眼里疼在心里，我和老伴为人和善，我们信佛从不坑人，害人，为什么我的两个孩子都要受这样的折磨？
我们现在最担心的是女儿以后的婚姻情况，能不能遇到对她好的可靠的人？她打算过完年做买卖，这样时间不受限能照顾孩子，不知她能否攥钱？儿子是否会真的离婚？儿子在企业当高管，待遇还不错，但他一直有做生意的想法，他是否适合从商？女儿出生于1976年4月26日0点35分，儿子1978年8月31日下午16点，有劳老师了，让我和老伴灰色的生活里能看到希望，占用老师宝贵时间了，感激不尽！
可怜天下父母心。现在我就为这位老人，从命理的角度，分析儿女八字婚姻不顺的原因：
女儿坤造：丙辰，壬辰，戊申，壬子， 1983年5月（阳历）开始交运，大运为：辛卯、庚寅、己丑、戊子、丁亥、丙戌、乙酉、甲申。日元戊土，出生在土旺，金相的辰月后半月，该月戊土当值，丙火进气，所以戊土为旱土；局中年月两辰，年干透丙帮身，所以身强。日主身强，比劫旺，有官则要用官，无官则要用伤；财星均为喜神。忌神则是印星火，和比劫土。
日主阳干，身强比劫旺，又有印星生扶，一般说来个性较强，脾气大，不服管束，喜欢自由自在。身强，再得日支食神泄身，就更是喜欢自由自在。这种女命，虽然不属于克夫之命；但是大多抗夫，婚姻中大多不能尊重丈夫，这就是八字婚姻不顺的根源。
同时，局中官杀逢空，官杀不透，官星暗藏，力量偏弱，所以抗夫迹象就更为明显。2003年以前，行运在辛卯，庚寅大运，天干食伤可以生助壬水，地支寅卯官杀当值，可以制身，达到了约束我身的目的，所以婚姻尚能维持。
98年戊寅年，寅木冲克夫宫，原局夫宫愈合，解合，官杀健旺，所以该年结婚。不过这个大运和流年虽然官杀健旺，但是亦可冲克夫宫，属于喜忧参半的一年，虽然能够结婚，但是结婚往往暗示着以后婚姻生活不会顺利，因为夫宫也为喜用，逢冲必然不是什么好事，有离婚的可能。可能这年被动结婚的可能性较高，迫于压力结婚。
03年后行运在己丑，干支一起劫财，所以人生事业不顺；往往是事业不顺，人生艰难，财运乏善可陈；心情不好，脾气更大，无疑会加大婚姻不顺的风险。关键是这个大运，丑来破辰，辰中乙木虽然不至于有大多的伤害，但是也是一种矛盾。所以与丈夫咀唔不会断的。
07年丁亥年，大运、流年和命局组陈亥子丑三会，财星当值，自然属于喜用之年。原局本来有申子辰三合，这个会一经组成，解除了原局三合的局面，婚姻状态改变。流年偏财当值，与夫宫相害，就是体现出丈夫与外来的女人。
共谋钱财，说明有外来的女人勾引自己的丈夫；而丈夫不再生自己的财，而是生别人的财。所以该年丈夫有了外遇。好的是，喜用流年，自己能够想的通，不会干出对于自己不利的事情，所以该年没有因为这个事情离婚。
但是2010年庚寅、2011年辛卯。天干透出食伤，地支官杀当值，干支相战，属于婚姻矛盾的表现。流年官星当值，自然属于健旺，大运比劫当值，我身也就更强，这样一来身官相战，相互都不能服从，所以矛盾会加剧。2011年伤官见官，官星自绝夫宫，所以婚姻由于丈夫的坚持，还是走向了破裂的境地。
当然原因还是原局婚姻病态，在岁运中的引发。因为这个八字，日支坐食神，属于夫星的敌星，夫星和夫宫两度遇合，自然就有两次婚姻的迹象。
目前大运，2013年5月前结束，2012年壬辰，辰中有官，与原局夫宫相合，自然会有恋爱，辰来绊住局中喜用子水，有不好的迹象，所以有喜有忧。再婚最好放在下个大运，最好是2016年丙申年。下个大运戊子，再下个大运丁亥，北方水地，自然利于求财，自然可以做生意。
因为这个八字有食神可以生财，而且财星两透。这个财星为食神，自然体现因为子女得财，为夫宫，自然可以体现因为丈夫得财，为泄身吐秀，所以也可以用自己的聪明和才智赚钱，用自己的职业技能赚钱，所以可以好好把握下两个大运的求财机遇。不过2013年以后到2015年结束之前，都是忌神之年，这些年只能适宜小规模的投资，求财道路要小心谨慎。
至于儿子乾造：戊午，庚申，乙丑，甲申。 1981年交运大运：辛酉、壬戌、癸亥、甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰。这个八字为一个化气格，化神为金，所以喜用为土，金，水运亦可，因为属于化神的流通。木火之运不行，因为从克化神。也正因为属于化气格，所以行运在辛酉，壬戌、癸亥大运，日主均能人生顺利，也取得了一定的成就。
但是这个格局，化气是不真的，原因就是在于时干有甲木透出，属于遭人嫉妒的一类。好的是时支申金，制克了这个甲木，在原局中这个甲木不能发挥作用。所以我们才认定这个八字属于化气格。
日干化金，放弃自我，从婚姻的角度来说，就是夫从妻化。自己往往能够顺应妻子，喜欢妻子，讨好妻子。有人妒合，应该属于自己得同类，在时干，自然是年龄小的人，辈分低的人。
2011年大运进入甲子，甲木出干，当然属于竞争对手，这个甲木能够得到子水相助，说明这个甲木力量很大，同时这个甲木在子水大运中受到解放，因为子水合化了申金。属于婚姻方面要出问题。
2012壬辰年，天干透出印星，地支辰为财星，看起来是好事，因为土旺，则有扶住化神的作用。但是天干壬水，通根在库，可以扶住甲木，事情恐怕有转化。最怕的就是壬水健旺的流月。所以日主在上半年，因为房子，而假离婚，原因就是为了节约钱，赚钱；也买了房，赚了钱。因为上半年火土旺，可以一直这个子水。
下半年，则不同了，这些月份壬水开始旺了起来，扶住甲木的力量很大，所以你说在这个月，子月，发现了儿媳的外遇。核心的就是这个大运子水合入了妻宫，帮助了一直嫉恨自己的人。今年只不过是岁运的引发。事情如果出现转机，应该是2014年甲午年，或者乙未年。这个午火虽然是忌神，在忌神大运中，反而帮了日主的忙，属于坏事变成好事。
至于儿子可不可以求财。这个八字，原局本来属于化气格，从其化神最好。现在大运甲子，以后大运乙丑、丙寅，丁卯都是不从化神的大运，只能视为普通格了。求财的话，现在大运可以把握好金水、木旺的年份。以丑大运，属于普通的假从财官的格局，取财当然是土旺，金旺的年份。
丙寅、丁卯大运，身弱，破格很厉害，需要注意身体；好好安度晚年。从事业的角度来说，从官的格局，总体上来说，还是职业发展最佳。乙丑大运可以大胆求财。
人在旅途，难免会遇到荆棘和坎坷，但风雨过后，一定会有美丽的彩虹。我希望看到一个坚强的我，更希望看到一个坚强的你。天有不测风云，人有旦夕祸福。古人说的话总是具有深刻的意义。每个人都无法预料命运在接下来会和自己开个什么玩笑。我们能做的只有坦然面对，克服困难！“菲菲的检查结果出来了，是髓性白血病！”图片来源于网络，侵权删除一直被害怕和恐惧所包围的廖艺在听到这个消息后，反而有些不知所措。她虽然不懂白血病的起因，但她知道接下来面对的是天价医疗费。在门口玩耍的9岁女孩菲菲听到医生这句话时，她笑着问廖艺：“姑姑，姑姑，白血病是什么病啊？”图片来源于网络，侵权删除“是类似感冒的小病，不过菲菲要听话啊。姑姑和爸爸会陪着你的，放心啊。”“那菲菲生病了，妈妈会来看我吗？”这个女孩菲菲是谁呢？为何生病了妈妈也不来看望，还是姑姑陪伴着呢？图片来源于网络，侵权删除菲菲和她的妹妹二人生长在广东河源，从小父母就离异了，常年跟随爷爷奶奶生活。为了生活，菲菲的父亲外出打工，而她的母亲却从此销声匿迹，没有回来看望过一次。每次在深圳工作的姑姑廖艺回家，都会带许多的零食给她们。可能是从小就缺乏母爱，菲菲对姑姑也是特别亲切。在21年年中的时候，因为菲菲的发高烧和流鼻血，让爷爷奶奶慌了神。当镇里面的医生检查之后，说是白血病时，爷爷奶奶都不敢相信这是真的。廖艺得知此事后，为了防止医生误判，专门将孩子带到深圳的大医院来检查。当接到菲菲时，廖艺都不敢相信自己的眼睛。过年时还是一个白白胖胖的小丫头，现在却是骨瘦如柴，一脸的憔悴。图片来源于网络，侵权删除疲惫不堪的菲菲，在看到姑姑廖艺后，脸上露出了久违的微笑，显得很是高兴。大声喊道：“姑姑！姑姑！”最终，经过儿童医院的检查，确诊是髓性白血病！图片来源于网络，侵权删除在确诊之后，为了满足孩子想见妈妈的心愿，菲菲的父亲多次联系前妻。但得到的总是冷漠的回应。前妻不仅拒绝参加血液骨髓配型，还不愿出一分钱，也不去看望菲菲。尽管菲菲妈妈的态度如此冷淡，身为姑姑的廖艺并没有选择放弃。为了获得更好的治疗效果，廖艺经过多方打听，决定去往北京的一家医院进行治疗。为了凑出手术费用，廖艺将她在深圳的车子卖了，还把准备的嫁妆也拿了出来，只为给侄女治病！图片来源于网络，侵权删除第一次化疗之后，菲菲身体出现了各种不适应，强烈的疼痛让她大声喊着：“姑姑，姑姑。”站在床边的廖艺心疼得直掉眼泪，她多想将痛苦转移到自己身上，让菲菲不再受这种折磨。家里的钱用完了，走投无路之下，廖艺只能选择在网上发起筹款。在几千位好心人的帮助下，廖艺筹到了将近25万元。后期的治疗费用有了，就差适配的骨髓了。幸运的是，菲菲父亲的骨髓配型成功！在21年底，菲菲开始骨髓移植进仓。图片来源于网络，侵权删除经过一段时间的治疗，菲菲的骨髓移植很顺利。因为还处于排斥阶段，每个月都会带着菲菲做复查。图片来源于网络，侵权删除终于可以出院的菲菲，开心不已！她在雪地上活蹦乱跳，似乎是在分享自己的喜悦之情。看着这样的菲菲，廖艺感觉这么长时间的求医辛苦一下子都没了，剩下的只有幸福感。图片来源于网络，侵权删除小堂观点面对突如其来的病魔，不管是谁都会苦恼。有些人会选择放弃，顺其自然不想再承受痛苦；而有些人却会选择和病魔斗争到底，不向命运屈服。不管如何，在这场生命的拉锯战中，这位姑姑的表现让许多人感动，而孩子母亲的做法却让人心寒。既来之则安之，如果我们无法选择疾病，那么我们可以选择面对疾病的态度。越坚强、越乐观、越积极面对，希望就越大！大家对此有什么看法呢？欢迎留言评论。这里是小堂纪实！关注小堂，了解更多故事！
命中注定要修道的人，会有这些特征！#传统文化#
如今信道的人有很多，但是信道之人，未必会修道。
很多人只是烧香拜神，以求福报，真正学道求仙的却很少；也有另一些人，哪怕遇到再多的困难，也坚持一心向道。
翻翻祖师传记，那些命中注定要修道的人，都有以下特征：
《抱朴子·塞难篇》云：“命之修短，实由所值，受气结胎，各有星宿。天道无为，任其自然，无亲无疏，无彼无此也。命属生星，其人必好仙道。好仙道者，求之亦必得也。命属死星，其人亦不信仙道，则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候，受天地之间气数之影响，有的人命值生星，那么他就好仙道；有的人命属死星，那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然，因为天道是无为的，是无亲无疏的。
我们知道，天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。
比如太阳之升降，会影响人一身之阳气的消长；月亮的圆缺，会影响海洋潮汐，也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响，那么其他的星宿，也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命，都是通过星宿来推测的，也有占星以测国运的。
西方也有星座算命，足见不论国内还是国外，古人都意识到这个问题，就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说：“学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，不得真道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之。
愚昏昏，浊冥冥，亦风土禀受之移之。天地神其机，使人不知，则曰自然。使知其不知，则亦曰自然。自然之妙，虽妙于知，而所以妙，则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们，每个人的出生和成长，受四周环境之影响，也就是所谓的风土。
这是说的自然环境对人的影响，有的地方自然环境好，所以人民多长寿。
还有就是星宿之气的影响，也叫天命。
有的人结胎之时，禀受清气多一点，则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的，则为人凶恶，邪狞狠毒，不仁不义，也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样，这股气就给每个人画了一个圈圈，一个范围，一生的变化、穷通、夭寿，都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿，天命所梏。”囿是牢房，梏是枷锁。
牢房、枷锁是限制人的自由的，而气数和天命，则是无形的牢房和枷锁，这股气质会影响人的一生，所以《庄子》说：“无所逃于天地之间。”
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道，是很难得的事情，需要有很深的善缘，才能有机会听闻正法。
《玉皇宥罪锡福宝忏》云：“愿道根深重，夙有善缘。”
所以《北斗经》也说：“如是真君名号，不可得闻。凡有见闻，能持念者，皆道心深重，宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢？经文中这样告诉我们：“或先世广读经论，讲说教化，劝奖童蒙，令知善道。
或先世种植果林，道边立井，造作舟梁，济度一切。或先世大设义田，施衣及食，饥寒病苦，虫鱼鸟兽，一切贫穷，皆令饱足。
或先世建立义堂，愍念寒热，施浆及火，救助行旅，使得安居。
或先世所在发心，平等一相，广化男女，劝助道场，立观度人，写经铸像，授经传戒，礼拜烧香，然灯念诵，布施忏悔，开悟群迷。
或先世忠贞仁孝，助国兴化，正直清廉，淳和良善，不损于物，安乐众生。
或先世为君，大行慈善，卑宫菲食，怜念人民，平等万物，国土安宁，而诸恶未尽，众善未圆，功名虽着，不得迁升，随其高下来生人中，更值经法，而得出家。
或七祖积福，庆流子孙。或见世立功，名闻诸天，非起一朝而得之也。”
《北斗经》云：“人身难得，中土难生，正法难遇。”
有的人“虽遇经诀，怀不信心。”虽然得闻正法，但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼，但是却魔难重重，有各种事情来阻扰，都是善缘不够，功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
《神仙传》中，葛洪祖师举了很多例子：方平欲东之括苍山，过吴，往胥门蔡经家。经者，小民也，骨相当仙，方平知之，故往其家。
遂语经曰：“汝生命应得度世，故欲取汝以补仙官，然汝少不知道，今气少肉多，不得上升，当为尸解耳。尸解一剧须臾，如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人，虽然不是好道者，也不知保养精气，修身养性上也还不如很多普通人，但就是有得道成仙的命，便自己找上门传授仙法。
再如：严青者，会稽人也。
家贫，常在山中烧炭，忽遇仙人云：“汝骨相合仙。”
乃以一卷素书与之，令以净器盛之，置高处，兼教青服石脑法。
青遂以净器盛书，置高处，便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出，此神便为引船，他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因：“骨相合仙”。
再如：刘根自叙遇到神人的经历：“余乃流涕自抟重请，神人曰：坐，吾将告汝，汝有仙骨”。
可见得道成仙，有时仅仅需要有成仙的命，究其根源，也是累世修行，冥冥中指引。
神仙下凡的人，是一定会修道的。
李白有诗云：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。”
有的仙人因为犯过错，贬谪人间，这部分谪仙人也会成为修道人。
南五祖宝诰云：“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差，谪降人间。
其中六个通过自己的努力修持，重返仙班，而另外三个则沉沦人世，迷失了本性，忘记了自己是从哪里来的，就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降，其诗云：“家在神霄九炁天，天中楼殿贮群仙，偶然来到人间世，料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降，《历世真仙体道通鉴·叶法善》云：叶法善“尝游白马山，石室中遇三神人，皆锦衣宝冠，谓法善曰：‘我奉太上命，以密旨告子，子乃太极紫微左仙卿，以校录不勤，谪于人世。速宜立功，济人佐国，当复元任。今以正一三五之法今授于子，宜勉而行之。’言讫而去。”
神仙下凡，可能因为天庭还有一些关系，所以善缘会好一点，比如叶法善天师就得到了神仙的指点，传授秘笈。
完成任务之后，又回天庭去了。
也许有人会好奇，那我有没有修道成仙的天命呢？如果没有，是不是只能放弃？
《金莲正宗仙源像传》有：“师姓刘名处玄，字通妙、号长生子……十八年秋，迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室，忽得石井，众方骇异，师笑曰：不远数尺更有二井，此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到，修道不是一世修成，而是累世修行，累积到这一世，终于功德圆满，得道飞升。
那么，这一世成仙的天命，自然也是累世修行得来的！
当下没有仙缘，更要开始修行，为以后成仙得道积累功德，真有仙骨仙缘，就算你不信修行，也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说：“修真之士，诚心以立其志，苦节以行其事，精思以彻其感，忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说，不但要接受来自外在环境的磨炼，更要接受萌发于内心深处的魔障的考验，所以更需要把握住自己，否则就会与道疏离。
无论多么险恶的环境和心魔，都是必经的磨炼，也是对救赎之路的寻求与实践。
如今信道的人有很多，但是信道之人，未必会修道。
很多人只是烧香拜神，以求福报，真正学道求仙的却很少；也有另一些人，哪怕遇到再多的困难，也坚持一心向道。
翻翻祖师传记，那些命中注定要修道的人，都有以下特征：
《抱朴子·塞难篇》云：“命之修短，实由所值，受气结胎，各有星宿。天道无为，任其自然，无亲无疏，无彼无此也。命属生星，其人必好仙道。好仙道者，求之亦必得也。命属死星，其人亦不信仙道，则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候，受天地之间气数之影响，有的人命值生星，那么他就好仙道；有的人命属死星，那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然，因为天道是无为的，是无亲无疏的。
我们知道，天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。
比如太阳之升降，会影响人一身之阳气的消长；月亮的圆缺，会影响海洋潮汐，也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响，那么其他的星宿，也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命，都是通过星宿来推测的，也有占星以测国运的。
西方也有星座算命，足见不论国内还是国外，古人都意识到这个问题，就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说：“学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，不得真道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之。
愚昏昏，浊冥冥，亦风土禀受之移之。天地神其机，使人不知，则曰自然。使知其不知，则亦曰自然。自然之妙，虽妙于知，而所以妙，则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们，每个人的出生和成长，受四周环境之影响，也就是所谓的风土。
这是说的自然环境对人的影响，有的地方自然环境好，所以人民多长寿。
还有就是星宿之气的影响，也叫天命。
有的人结胎之时，禀受清气多一点，则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的，则为人凶恶，邪狞狠毒，不仁不义，也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样，这股气就给每个人画了一个圈圈，一个范围，一生的变化、穷通、夭寿，都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿，天命所梏。”囿是牢房，梏是枷锁。
牢房、枷锁是限制人的自由的，而气数和天命，则是无形的牢房和枷锁，这股气质会影响人的一生，所以《庄子》说：“无所逃于天地之间。”
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道，是很难得的事情，需要有很深的善缘，才能有机会听闻正法。
《玉皇宥罪锡福宝忏》云：“愿道根深重，夙有善缘。”
所以《北斗经》也说：“如是真君名号，不可得闻。凡有见闻，能持念者，皆道心深重，宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢？经文中这样告诉我们：“或先世广读经论，讲说教化，劝奖童蒙，令知善道。
或先世种植果林，道边立井，造作舟梁，济度一切。或先世大设义田，施衣及食，饥寒病苦，虫鱼鸟兽，一切贫穷，皆令饱足。
或先世建立义堂，愍念寒热，施浆及火，救助行旅，使得安居。
或先世所在发心，平等一相，广化男女，劝助道场，立观度人，写经铸像，授经传戒，礼拜烧香，然灯念诵，布施忏悔，开悟群迷。
或先世忠贞仁孝，助国兴化，正直清廉，淳和良善，不损于物，安乐众生。
或先世为君，大行慈善，卑宫菲食，怜念人民，平等万物，国土安宁，而诸恶未尽，众善未圆，功名虽着，不得迁升，随其高下来生人中，更值经法，而得出家。
或七祖积福，庆流子孙。或见世立功，名闻诸天，非起一朝而得之也。”
《北斗经》云：“人身难得，中土难生，正法难遇。”
有的人“虽遇经诀，怀不信心。”虽然得闻正法，但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼，但是却魔难重重，有各种事情来阻扰，都是善缘不够，功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
《神仙传》中，葛洪祖师举了很多例子：方平欲东之括苍山，过吴，往胥门蔡经家。经者，小民也，骨相当仙，方平知之，故往其家。
遂语经曰：“汝生命应得度世，故欲取汝以补仙官，然汝少不知道，今气少肉多，不得上升，当为尸解耳。尸解一剧须臾，如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人，虽然不是好道者，也不知保养精气，修身养性上也还不如很多普通人，但就是有得道成仙的命，便自己找上门传授仙法。
再如：严青者，会稽人也。
家贫，常在山中烧炭，忽遇仙人云：“汝骨相合仙。”
乃以一卷素书与之，令以净器盛之，置高处，兼教青服石脑法。
青遂以净器盛书，置高处，便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出，此神便为引船，他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因：“骨相合仙”。
再如：刘根自叙遇到神人的经历：“余乃流涕自抟重请，神人曰：坐，吾将告汝，汝有仙骨”。
可见得道成仙，有时仅仅需要有成仙的命，究其根源，也是累世修行，冥冥中指引。
神仙下凡的人，是一定会修道的。
李白有诗云：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。”
有的仙人因为犯过错，贬谪人间，这部分谪仙人也会成为修道人。
南五祖宝诰云：“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差，谪降人间。
其中六个通过自己的努力修持，重返仙班，而另外三个则沉沦人世，迷失了本性，忘记了自己是从哪里来的，就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降，其诗云：“家在神霄九炁天，天中楼殿贮群仙，偶然来到人间世，料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降，《历世真仙体道通鉴·叶法善》云：叶法善“尝游白马山，石室中遇三神人，皆锦衣宝冠，谓法善曰：‘我奉太上命，以密旨告子，子乃太极紫微左仙卿，以校录不勤，谪于人世。速宜立功，济人佐国，当复元任。今以正一三五之法今授于子，宜勉而行之。’言讫而去。”
神仙下凡，可能因为天庭还有一些关系，所以善缘会好一点，比如叶法善天师就得到了神仙的指点，传授秘笈。
完成任务之后，又回天庭去了。
也许有人会好奇，那我有没有修道成仙的天命呢？如果没有，是不是只能放弃？
《金莲正宗仙源像传》有：“师姓刘名处玄，字通妙、号长生子……十八年秋，迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室，忽得石井，众方骇异，师笑曰：不远数尺更有二井，此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到，修道不是一世修成，而是累世修行，累积到这一世，终于功德圆满，得道飞升。
那么，这一世成仙的天命，自然也是累世修行得来的！
当下没有仙缘，更要开始修行，为以后成仙得道积累功德，真有仙骨仙缘，就算你不信修行，也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说：“修真之士，诚心以立其志，苦节以行其事，精思以彻其感，忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说，不但要接受来自外在环境的磨炼，更要接受萌发于内心深处的魔障的考验，所以更需要把握住自己，否则就会与道疏离。
无论多么险恶的环境和心魔，都是必经的磨炼，也是对救赎之路的寻求与实践。
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