婚姻是男权社会的产物，是男性为了保护自己的财产和利益而设定的一种制度。男性为了保证基因传承的纯正，把女性设定为其财产的一部分，在男性思维中女性被定义为“附属品”。因此，女性在思想、经济难以独立的情况下只能依附于男性而活。然而，随着人类社会的进步和发展，许多女性开始觉醒了，不愿意成为他人的附属品，借助国家实行独生子女政策的这股东风，女性崛起了！
国家的独生子女政策，改变了人们头脑中残存的，男尊女卑的封建观念。使广大女性也得到了父母的重视，也能受到良好的教育，从而使女性具备了参与社会竞争的能力。如今思想独立，经济独立的新女性比比皆是。依附男性生存的时代即将过去了，所以，旧的婚姻模式也就慢慢地土崩瓦解。男女新的相处模式正在探寻和摸索之中。 #婚姻# #人生# #爱情#

____中秋这天来到这里，有遗憾，有愧疚，也有无奈，一晃都七八年过去了，当年没有解开家里这些事情的这道题，也没有在内在思想和外在能力上完成完整闭环以形成独立人格，也没有现在工作和存款给的安全感，也不能要求当初的自己站在现在的高度上看问题吧。

看完这里，才发现我错了，我不应该把她放到对手的位置上去的，寿县也是一个遍地稻田的地方，她也是吃米饭的，回来的路上看到路两边都是稻田，炊烟的味道，古城墙，远处的山，来时路边的河，跟我们那边一模一样啊，甚至比我们更有南方地区的清秀古韵气质，我们那边还更杂乱野蛮一些，我错了，她是我需要发展亲密关系的人，她不是我的对手啊，我错了，我错了，可能没跟我在一起也是对的，我这样性格有些缺陷的人，没有得到过爱，可能也给不了多少爱吧。

我也翻开新的一页了，再见了

必须承认一本这样重要的书几分钟看完有点奇怪，原因很可能是无辜的译者或许过于清晰的理解了作者，这已经是翻译的最好情况之一，但可惜斯坎伦（包括绝大多数知名的在世的作者）的那点东西不值得让本来可能更有理由作出独立见解的大多数译者这样的出于学术目的的非专业翻译者这么费力的推销别人的思想，正如大多数涉及商业品牌作品的语言翻译者无偿替国外品牌作出的廉价劳动的推广。抛开这些，主要是关于理由实在的观点康德在理性事实概念已经说得够多，说不上“近年来西方出现”这种主编惊喜的发现。