顺着《一招止咳》、《一招健齿》,与远方的您结缘!
《一招止咳》的更新版本(三)
两招都点赞过的条友请不再点赞。
《一招》在乎的是真实有效者的真诚点赞,而不在乎互粉。
《一招》在乎的是更多的人早日用上《一招止咳》及《一招健齿》,如能转发或转告您的亲朋好友,《一招》在此谢谢了!
真实、真诚点赞的条友,《一招》已经关注了您,因个人精力有限,不能经常互动,敬请您体谅!
善缘有益彼此!
原创 2018-03-29 生活的一招 生活的一招
关注订阅号,请点击上面的"生活的一招“,即可从关注进入。
这一招是我三年前灵感一现时创造出来的,多方查证,前所未有。至今我已教十余人做过,无一例失败(至版本更新时,此招已通过网络走向了全国各地,多少人得益我已不清楚了)。
此招印证了我的“适当的运动,可袪小疾、防止大病”的理论,是我的一个小“得瑟”。
动作过程:
1、身体放松,两手下垂,自然站立。
2、曲臂、缓和抬升,至臂与肩基本相平,抬升的同时深吸一口气。
3、接着用力扩胸,保持2、3秒。
4、然后下降双臂,同时缓缓呼气。
注意事项:
1、每天做两组,两次为一组,间隔期为五至六小时。
2、咳嗽停止后,不必再做(你可能做一组就不咳嗽)。
3、不要在空腹和饱腹阶段做此动作。
增加的注意事项:
4、扩胸时,吸入的气不能吐出,保留在肺内。
5、在使用本招前,请仔细阅读本文,注意各事项。
备注:
1:、此动作适合感冒后咳嗽及烟酒过多时引起的咳嗽。例子中显示,咳嗽一头半月者效果非常明显,做一、两次即可见效。
2、内脏器官、肋骨、脊柱发生器质性病变者不能做此动作(简单来说,重病的人不适宜)。
3、年龄超过六十五岁的人做时要慎重(我所教的人都不超过65岁,且体质都不虚弱)。
4、此动作只适合咳嗽期间做,不能用于平时健身锻炼(我自己试过)。
5、谨慎提示:做此动作三天后如不能止咳,请及时到你信任的医院找信任的医生检查。
增加的备注:
1、止了咳,一些人在开始时会觉得咽喉有稍稍的痒,然后可能会生痰,此时不必再做动作,等待身体自然地用一段时间进行恢复即可。
2、恢复期间:不要吃辛辣等刺激咽喉的食物;不沾烟酒;避开空气浑浊的环境。
3、本招不适用矽肺人群。
版本(三)增加的内容:
1、如果有鼻塞现象,请用嘴来吸气;吸气要慢,这样可预防喉咙发痒;如果用嘴吸气引起喉痒,可先小口吸气,尝试一下吸气的速度及吸入肺部的气量,不痒或不那么痒后再深吸扩胸。
2、重提:4、扩胸时,吸入的气不能吐出,保留在肺内。
3、身体未完全恢复期间的饮食,可能有的人还要注意一点:清淡少盐。
温馨提示:所有的“一招”,皆以适当运动锻炼为基础;适当运动锻炼方能全面提升体质!
随喜打赏,多少随缘,转文行善,初心绵绵!
谢谢您的打赏!
随喜缘打赏,善初心绵绵!
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此招印证了我的“适当的运动,可袪小疾、防止大病”的理论,是我的一个小“得瑟”。
动作过程:
1、身体放松,两手下垂,自然站立。
2、曲臂、缓和抬升,至臂与肩基本相平,抬升的同时深吸一口气。
3、接着用力扩胸,保持2、3秒。
4、然后下降双臂,同时缓缓呼气。
注意事项:
1、每天做两组,两次为一组,间隔期为五至六小时。
2、咳嗽停止后,不必再做(你可能做一组就不咳嗽)。
3、不要在空腹和饱腹阶段做此动作。
增加的注意事项:
4、扩胸时,吸入的气不能吐出,保留在肺内。
5、在使用本招前,请仔细阅读本文,注意各事项。
备注:
1:、此动作适合感冒后咳嗽及烟酒过多时引起的咳嗽。例子中显示,咳嗽一头半月者效果非常明显,做一、两次即可见效。
2、内脏器官、肋骨、脊柱发生器质性病变者不能做此动作(简单来说,重病的人不适宜)。
3、年龄超过六十五岁的人做时要慎重(我所教的人都不超过65岁,且体质都不虚弱)。
4、此动作只适合咳嗽期间做,不能用于平时健身锻炼(我自己试过)。
5、谨慎提示:做此动作三天后如不能止咳,请及时到你信任的医院找信任的医生检查。
增加的备注:
1、止了咳,一些人在开始时会觉得咽喉有稍稍的痒,然后可能会生痰,此时不必再做动作,等待身体自然地用一段时间进行恢复即可。
2、恢复期间:不要吃辛辣等刺激咽喉的食物;不沾烟酒;避开空气浑浊的环境。
3、本招不适用矽肺人群。
版本(三)增加的内容:
1、如果有鼻塞现象,请用嘴来吸气;吸气要慢,这样可预防喉咙发痒;如果用嘴吸气引起喉痒,可先小口吸气,尝试一下吸气的速度及吸入肺部的气量,不痒或不那么痒后再深吸扩胸。
2、重提:4、扩胸时,吸入的气不能吐出,保留在肺内。
3、身体未完全恢复期间的饮食,可能有的人还要注意一点:清淡少盐。
温馨提示:所有的“一招”,皆以适当运动锻炼为基础;适当运动锻炼方能全面提升体质!
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通武雜記501
2022(111).09.11
壬寅年己酉月丁卯日
百丈禪師與野狐的故事,是耳熟能詳,其中妙諦,眾生仍未能參透,只是把故事,當成說理的工具,無門慧開禪師,有一首偈,頌云:不落不昧,兩采一賽;不昧不落,千錯萬錯。就在提示其中呀!這與我經常分享的重點,有異曲同工之妙,我已經盡其可能的,用白話來解密因果,到底在談什麼呀!跟這個故事,和這首偈,所要表達的一致。
我說的是,人道輪迴,眾生來世間,是來認錯、懺悔、改過的,不是嗎?為啥呢?萬般不由人,惟有業隨身!說明因果的不可逆,只能面對,接受,處理,放下,那麼咋處理的呢?不就只能認錯、懺悔、改過嗎?只能承擔嗎?這個自作自受,更白話了,說了更久,沒人聽懂,也包括我,直到我解悟出,所有經典在生命實踐後,一切真相,才讓我的究竟涅槃,然而在第七識的殘識中,仍未能算功德圓滿,萬象皆清,這個所謂行深般若波羅密多,是真功夫,沒法虛晃一招的。
眾生在世間法中,只是被術流動靜左右,沒能在體行中,體證出為何實無功德?也不明白,啥才是真功實德?這兩者間,與因果的不可逆,有啥正相關呢?眾生不可能想過,沒有真實踐,那來的一理以貫之呢?就如同孔子的一理,是在即知即行,知行合一後的,真知灼見,而眾生引用,這吾道一以貫之,在道其所道後,都是故事,只有表相,少了真相呀!
看圖說故事,依樣畫葫蘆,知人知面不知心,是故,誰的葫蘆裡,賣的是啥藥?與台諺的黑酐仔底豆油,一樣都看不出來呀!這個因果的不可逆,也都隨眾生的起心動念,決定自己的未來呀!為啥談一心不二,理無二致,認理歸真呢?人心咋才能死透呢?道心在什麼樣的基礎上,才能重生呢?革命,為啥要先破壞,後建設呢?都直指一處呀!
2022(111).09.11
壬寅年己酉月丁卯日
百丈禪師與野狐的故事,是耳熟能詳,其中妙諦,眾生仍未能參透,只是把故事,當成說理的工具,無門慧開禪師,有一首偈,頌云:不落不昧,兩采一賽;不昧不落,千錯萬錯。就在提示其中呀!這與我經常分享的重點,有異曲同工之妙,我已經盡其可能的,用白話來解密因果,到底在談什麼呀!跟這個故事,和這首偈,所要表達的一致。
我說的是,人道輪迴,眾生來世間,是來認錯、懺悔、改過的,不是嗎?為啥呢?萬般不由人,惟有業隨身!說明因果的不可逆,只能面對,接受,處理,放下,那麼咋處理的呢?不就只能認錯、懺悔、改過嗎?只能承擔嗎?這個自作自受,更白話了,說了更久,沒人聽懂,也包括我,直到我解悟出,所有經典在生命實踐後,一切真相,才讓我的究竟涅槃,然而在第七識的殘識中,仍未能算功德圓滿,萬象皆清,這個所謂行深般若波羅密多,是真功夫,沒法虛晃一招的。
眾生在世間法中,只是被術流動靜左右,沒能在體行中,體證出為何實無功德?也不明白,啥才是真功實德?這兩者間,與因果的不可逆,有啥正相關呢?眾生不可能想過,沒有真實踐,那來的一理以貫之呢?就如同孔子的一理,是在即知即行,知行合一後的,真知灼見,而眾生引用,這吾道一以貫之,在道其所道後,都是故事,只有表相,少了真相呀!
看圖說故事,依樣畫葫蘆,知人知面不知心,是故,誰的葫蘆裡,賣的是啥藥?與台諺的黑酐仔底豆油,一樣都看不出來呀!這個因果的不可逆,也都隨眾生的起心動念,決定自己的未來呀!為啥談一心不二,理無二致,認理歸真呢?人心咋才能死透呢?道心在什麼樣的基礎上,才能重生呢?革命,為啥要先破壞,後建設呢?都直指一處呀!
佛经智言慧语 :「以不了故,所有愿行悉不具足」,不能说你没有愿、没有行,你的愿跟行都不足,愿不足,行也不足。「何以故」,为什么?「心外起修,即成有漏」,无论你怎样起修,你的心在外面。这外是什么?六尘,你的心在色声香味触法,这就叫心外。所以不管你怎么修法,你都成为有漏,你所修的功德全漏掉。从哪里漏掉?从心缘外境漏掉,保不住。所以真修行先求无漏,也就是把外缘放下,外面色声香味触法放下。知道这个东西是什么?假的,不是真的,不受它的干扰、不受它的影响,它虽然有,都在我身边,没事。那些是梦幻泡影,清清楚楚、明明白白,你可以用它,你不执着它,这就是随缘妙用。
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