一日三餐：
早餐：黑咖啡➕蒸芋头紫薯➕水果
午餐：坐标囍er牛排馆
晚餐：同事家屋顶烧烤趴

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早餐后面露出的盒子是我后来偷吃的蛋糕[馋嘴]
嘻嘻今天又有人给我过生日，开心。
肉可真好吃[偷乐][偷乐][偷乐]
放纵了两天，明天尽量少吃的[允悲] https://t.cn/RDnEUnO

「春宴」

坐标：福建厦门·海湾公园
出境：妈妈➕我➕小侄女
道具：野餐布、家里快枯萎的花花、若干小零食
摄影：大侄女贝贝（不愿意出镜的工具人）

厦门真的是一个很棒的城市啦～疫情基本控制住，也就意味着马上开学了！抓住最后的时光带家人一起野餐，做点有意义的事情吧～ https://t.cn/EyPFKKk

（随笔）古典自然法讲的理性与道德，从苏格拉底开始人们喜欢对着理性胡说八道，每个人都说的那样有道理，但是到黑格尔这里终结了。因为休谟康德黑格尔这三个人把理性否定了，取而代之的是信念、知性、逻辑，休谟抹去了世界的痕迹，康德以时间和空间画了一个坐标，黑格尔用对立统一在上边画坐标点，画“圆圈”（难道圈圈圆圆圈圈唱的是黑格尔？这么有深度吗？）。于是乎，理性的基石崩塌，道德再也不可能说清楚了。世界大战之后人类觉得不行还是得有这么个东西，于是悄咪咪得又出现了新自然主义法学，但是没人敢提及理性了，谁敢去分析它，那三个人就会站出来削他，于是另一个词汇取而代之了，就是大名鼎鼎的价值。不同的人从自由、正义、和平、发展等等角度去分析了，而且主要是往下分析的，比如正义论主要是如何建构正义原则，他就是基于康德所说的原初状态来写的。价值既是理性又不是理性，说是是因为它们都分散开来了，说不是是因为如果有那么一个穷尽的总体，那么总体之和便是理性。不管怎样，在那三个人的震慑下，形而上学被终结，现今即便是价值，也带着烟火气息了。康德是这样的狡猾，嘴上说着星空和道德律，却用文字把它解构了，他再提起的道德三原则其实是一种建构的道德，它已经不是我们所能理解的真正的道德了，他在实践理性批判里又去建构道德的行为就像是一个想要把刚被自己打碎的女儿的娃娃粘起来的行为一样，而且还犯了一元论的错误，对不起粘不起来了，再也粘不起来了，世界上所有的娃娃都已然破碎。但也可以理解康德为啥这么说，因为想提醒自己，即便是事实上没有，我也要像牢记星空一样的记住它。