离骚(节选)
屈原
长太息以掩涕兮,
哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮,
謇朝谇而夕替。
固时俗之工巧兮,
偭规矩而改错。
路漫漫其修远兮,
吾将上下而求索!
屈原,世上还是有如此忧他人之忧的人,也许他是孤独的,因为同类太少,不理解的会认为他是神经病,理解的会知道他是多么纯净而品德高尚的一个人,他的孤独或许能成为一种无敌的力量,也或许成为最后一根压倒他的稻草。适者生存,弱肉强食是不以道德为准则的,狭路相逢,握剑出击,智勇者胜!
屈原
长太息以掩涕兮,
哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮,
謇朝谇而夕替。
固时俗之工巧兮,
偭规矩而改错。
路漫漫其修远兮,
吾将上下而求索!
屈原,世上还是有如此忧他人之忧的人,也许他是孤独的,因为同类太少,不理解的会认为他是神经病,理解的会知道他是多么纯净而品德高尚的一个人,他的孤独或许能成为一种无敌的力量,也或许成为最后一根压倒他的稻草。适者生存,弱肉强食是不以道德为准则的,狭路相逢,握剑出击,智勇者胜!
一个人生命的最佳伴侣应该是相对完美的梦想。这个梦想可以给我们所有坚强的理由,给我们所有改变人生的底气。梦想也是我们安放心灵的地方,没有梦想的心灵如风一样四处流浪,既没有家园也看不到远方。
不要害怕梦想是注定孤独的旅行,不要畏惧求索的路上会有遍体鳞伤,既然我们选定了明天那就一如既往,既然我们标记了未来那就丢掉彷徨。 一只站在树上的鸟儿,从不会害怕树枝断裂,因为它相信的不是树枝,而是自己的翅膀。 我们最大的悲哀,是迷茫地走在路上,是苟安于当下的生活,是没有梦想的偷生。
让我们微笑着去面对挫折,去接受坎坷,去品味孤独,去沐浴忧伤。只要梦想在,世间一切都是美好的时光!
不要害怕梦想是注定孤独的旅行,不要畏惧求索的路上会有遍体鳞伤,既然我们选定了明天那就一如既往,既然我们标记了未来那就丢掉彷徨。 一只站在树上的鸟儿,从不会害怕树枝断裂,因为它相信的不是树枝,而是自己的翅膀。 我们最大的悲哀,是迷茫地走在路上,是苟安于当下的生活,是没有梦想的偷生。
让我们微笑着去面对挫折,去接受坎坷,去品味孤独,去沐浴忧伤。只要梦想在,世间一切都是美好的时光!
斯托肯斯特罗姆在创作奴隶女孩的独白时要处理的一个核心问题即她“过去的奴隶身份”与“后来孤独的自由人身份”之间交织的回忆对照,在艰难的回顾中进行的自我反思与求索。小说是如何将不同时空中的经历与情绪编织于喃喃独白中的呢?
“我想象种族灭绝的血腥战争。旱灾。一场瘟疫。我想到不知疲倦的狂热信仰,和随之而来的崩塌与心死。然后什么也没有了,只剩下一点微小的残渣,无论我如何要相信自己,我找到了一种秩序来抵御永恒之威胁的方法,最终全都无济于事。因为我不愿在慵懒的岁月流逝中仅仅作为一个哈欠而存在,仅仅是一缕稍纵即逝的气息,是旋律里一个次要的节拍,是永恒裂隙中的一个幽灵。”
这段自白中既有对灾难生活(奴隶生活)的想象性回顾,也有对灾后重建自我的心理描写。奴隶女孩的语言不是由因果联系的逻辑构成的,她通过联想和感受来展开自己的逻辑。可是读者通过她错乱的语言,却能感到灾难带来的虚无中,一个女性踌躇独行的艰难和勇敢。#言辞片断#
“我想象种族灭绝的血腥战争。旱灾。一场瘟疫。我想到不知疲倦的狂热信仰,和随之而来的崩塌与心死。然后什么也没有了,只剩下一点微小的残渣,无论我如何要相信自己,我找到了一种秩序来抵御永恒之威胁的方法,最终全都无济于事。因为我不愿在慵懒的岁月流逝中仅仅作为一个哈欠而存在,仅仅是一缕稍纵即逝的气息,是旋律里一个次要的节拍,是永恒裂隙中的一个幽灵。”
这段自白中既有对灾难生活(奴隶生活)的想象性回顾,也有对灾后重建自我的心理描写。奴隶女孩的语言不是由因果联系的逻辑构成的,她通过联想和感受来展开自己的逻辑。可是读者通过她错乱的语言,却能感到灾难带来的虚无中,一个女性踌躇独行的艰难和勇敢。#言辞片断#
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