#隐入尘烟#二：
感情
两个人在一起，有时并不关乎爱情。年轻人似乎不太能接受这个说法，在主流叙事中似乎不太正确。但就是简单一句：搭伙过日子。两人便可以走到一起。马老四年纪很大了，老光棍一个，脸上布满皱纹，眼角耷拉着，看上去很木讷。
贵英身患疾病，身体孱弱，不能生育且经常尿失禁。两人在一起不为生理欲望，不为传宗接代，更没有谁高攀谁施舍，就是“搭伙过日子”。但他们就是有感情了。老马在乎贵英，有好吃的一定要让她吃，有看电视的机会让她去看，他给她盖房子，给她捉鱼，给她买大衣，但他没钱，于是两件大衣让他不能拒绝一次又一次的抽血；贵英在乎马老四，她想拦着抽血但拦不住。她想帮忙干活但力不从心。她走不远，没法去更远的地方接晚归的老马，于是她一次次的回家换热水，把玻璃罐罐揣怀里，在村口等，为了老马能早点喝上口热乎水。后来她生病，但想着田里掰棒子的老马没吃午饭，于是带着馍馍和鸡蛋去送饭，不幸失足落水。看到这里我想起我奶奶，小时候贪玩到处跑，奶奶找不到我就在村口或者街上等我，所以我熟悉那种感情，那是一种牵挂，对在乎的人，哪怕不说，也难以掩饰的牵挂。
但两人也并非没有男女之情，经历一夜暴雨抢救土坯，贵英说“我觉得，你是好人，能跟你”，老马说“那天你直瞪瞪的一直望我，把我羞得，眼睛都没处瞅了”。这就是最纯真的男女之情呀，纯真而美好，让人心驰神往。
土地
老马说“啥不是土里生，啥不是土里长的，土都不嫌弃我们，我们咋能嫌弃土呢”。土地给老百姓粮食，土坯垒成的房屋给老百姓遮挡风雨，因为知道种进地里的种子能打粮食出土豆，于是便有了活下去，过的好的希望。中国老百姓几千年来就是这么过来的。与土地的连接塑造了民族性格：勤劳、稳重、保守、中庸，这些都不是贬义词。因为我们老祖宗占的这块地，是非常好的！在生产力极端不发达的古代，中国人的祖先们通过勤劳的双手，稳定的产出可观的粮食，养活大量人口，形成绵延几千年的璀璨文明。这在整个世界历史上都是极为罕见的。
饺子与醋
土地是农民的命，有土地就能活，没有了就得死，所以农民是决不能失地的，失了地就不再是农民了，没有农民，那么农村就自然而然的消失了。有人说这部影片又是为了这碟醋才包了这锅饺子。当然我们要知道不同的人看同一部电影都会有他的角度，我们也允许他以他的生活阅历、政治立场、情感偏好去理解这么一部电影。我个人是喜欢农村的，农村环境好，人也少，现在交通方便物流发达，如果我现在就实现“财务自由”的话，我会毫不犹豫离开城市回乡下老家生活。
但是！农村生活并不是一个“标签”，它并不像“逃离北上广”那样听起来很酷。与城市相比，农村是资源匮乏的，这里所说的资源包括基础设施、教育资源、文化资源、医疗资源、娱乐资源……现在农村仍然有像马老四家那样穷的人吗？是有的，确实比以前少很多了，扶贫工程发挥了作用。但有些地方就是咱们所说的“穷山恶水、穷乡僻壤”，他们自然条件极差，自古以来就是穷的离谱，几千年来挣扎在温饱线附近。建国后这短短几十年来他们从偶尔吃饱到一定吃饱，再到能送娃上学，能有钱改善生活，这一切都是十分不容易的。我们很多朋友看一件事喜欢看短时间内的表象，超过两分钟的视频都不爱看，你和他讲需要几十年才能让一个地方的人脱贫，他是听不懂的，他心里没有几十年这个概念。
同样的，城市化也不是短时间内出现，然后横扫全国的，乡村也不是一阵风过来就毫无道理的消失了。城市化是一个过程，这股风从发源开始就在不断的吹，吹过了中华大地无数的村庄，吹模糊了新市民的记忆，吹走了无数像老马和贵英那样的人。
结语
这部影片的基调，就像片子里的人讲的话一样，平淡，没有太多情绪。婚姻是平淡的、种地是平淡的、拆迁是平淡的、死亡是平淡的，连驴身上挂的铃铛响起来都是平平淡淡的。就像一个经历了一切的老人，故事在他心中已打磨了很久，他用平淡的语气跟你讲出来。
你听完以后，要说声谢谢，然后拜别老人，继续走你自己的路。
感情
两个人在一起，有时并不关乎爱情。年轻人似乎不太能接受这个说法，在主流叙事中似乎不太正确。但就是简单一句：搭伙过日子。两人便可以走到一起。马老四年纪很大了，老光棍一个，脸上布满皱纹，眼角耷拉着，看上去很木讷。
贵英身患疾病，身体孱弱，不能生育且经常尿失禁。两人在一起不为生理欲望，不为传宗接代，更没有谁高攀谁施舍，就是“搭伙过日子”。但他们就是有感情了。老马在乎贵英，有好吃的一定要让她吃，有看电视的机会让她去看，他给她盖房子，给她捉鱼，给她买大衣，但他没钱，于是两件大衣让他不能拒绝一次又一次的抽血；贵英在乎马老四，她想拦着抽血但拦不住。她想帮忙干活但力不从心。她走不远，没法去更远的地方接晚归的老马，于是她一次次的回家换热水，把玻璃罐罐揣怀里，在村口等，为了老马能早点喝上口热乎水。后来她生病，但想着田里掰棒子的老马没吃午饭，于是带着馍馍和鸡蛋去送饭，不幸失足落水。看到这里我想起我奶奶，小时候贪玩到处跑，奶奶找不到我就在村口或者街上等我，所以我熟悉那种感情，那是一种牵挂，对在乎的人，哪怕不说，也难以掩饰的牵挂。
但两人也并非没有男女之情，经历一夜暴雨抢救土坯，贵英说“我觉得，你是好人，能跟你”，老马说“那天你直瞪瞪的一直望我，把我羞得，眼睛都没处瞅了”。这就是最纯真的男女之情呀，纯真而美好，让人心驰神往。
土地
老马说“啥不是土里生，啥不是土里长的，土都不嫌弃我们，我们咋能嫌弃土呢”。土地给老百姓粮食，土坯垒成的房屋给老百姓遮挡风雨，因为知道种进地里的种子能打粮食出土豆，于是便有了活下去，过的好的希望。中国老百姓几千年来就是这么过来的。与土地的连接塑造了民族性格：勤劳、稳重、保守、中庸，这些都不是贬义词。因为我们老祖宗占的这块地，是非常好的！在生产力极端不发达的古代，中国人的祖先们通过勤劳的双手，稳定的产出可观的粮食，养活大量人口，形成绵延几千年的璀璨文明。这在整个世界历史上都是极为罕见的。
饺子与醋
土地是农民的命，有土地就能活，没有了就得死，所以农民是决不能失地的，失了地就不再是农民了，没有农民，那么农村就自然而然的消失了。有人说这部影片又是为了这碟醋才包了这锅饺子。当然我们要知道不同的人看同一部电影都会有他的角度，我们也允许他以他的生活阅历、政治立场、情感偏好去理解这么一部电影。我个人是喜欢农村的，农村环境好，人也少，现在交通方便物流发达，如果我现在就实现“财务自由”的话，我会毫不犹豫离开城市回乡下老家生活。
但是！农村生活并不是一个“标签”，它并不像“逃离北上广”那样听起来很酷。与城市相比，农村是资源匮乏的，这里所说的资源包括基础设施、教育资源、文化资源、医疗资源、娱乐资源……现在农村仍然有像马老四家那样穷的人吗？是有的，确实比以前少很多了，扶贫工程发挥了作用。但有些地方就是咱们所说的“穷山恶水、穷乡僻壤”，他们自然条件极差，自古以来就是穷的离谱，几千年来挣扎在温饱线附近。建国后这短短几十年来他们从偶尔吃饱到一定吃饱，再到能送娃上学，能有钱改善生活，这一切都是十分不容易的。我们很多朋友看一件事喜欢看短时间内的表象，超过两分钟的视频都不爱看，你和他讲需要几十年才能让一个地方的人脱贫，他是听不懂的，他心里没有几十年这个概念。
同样的，城市化也不是短时间内出现，然后横扫全国的，乡村也不是一阵风过来就毫无道理的消失了。城市化是一个过程，这股风从发源开始就在不断的吹，吹过了中华大地无数的村庄，吹模糊了新市民的记忆，吹走了无数像老马和贵英那样的人。
结语
这部影片的基调，就像片子里的人讲的话一样，平淡，没有太多情绪。婚姻是平淡的、种地是平淡的、拆迁是平淡的、死亡是平淡的，连驴身上挂的铃铛响起来都是平平淡淡的。就像一个经历了一切的老人，故事在他心中已打磨了很久，他用平淡的语气跟你讲出来。
你听完以后，要说声谢谢，然后拜别老人，继续走你自己的路。
一根3.3米的“大铁柱”，重达2069公斤，历时1100多年居然没有锈蚀？这显然违反科学原理！
更神奇的是，“铁柱”到底是谁所立至今成谜？许多人认为是三国神人诸葛亮！
在如今的云南省大理市的弥渡县，有一个香火鼎盛的庙宇，名为“铁柱庙”。
此庙和一般的庙宇不一样，不供奉菩萨，却将一根几千斤重的“铁柱子”奉若神明……
这根大铁柱，足足三米多高，直径32.7厘米，远远望去似曾相识？
没错，这不和《西游记》中孙悟空在东海龙宫得来的定海神针——如意金箍棒一模一样嘛？
可是，一根铁柱子，再怎么长得像如意金箍棒，也不过是根铁棒，有何稀奇之处？当然有！
这根大铁柱的身上，迄今为止有着不少“未解之谜”，待我们一一讲来：
第一个未解之谜——为何一千多年过去，铁柱毫无锈迹？
按照铁柱的柱身上有“维建极十三年岁次壬辰四月庚子朔十四日癸丑建立”的文字，建极是南诏国第十一世王世隆的年号，建极十三年即唐咸通十三年（公元872年）。
如此算来，铁柱铸成至今已有1100多年！
然而，铁会生锈的科学常识，在这根南诏铁柱上却为何“行不通”？因为，无数人已经近距离验证过，铁柱表面毫无锈迹，冰凉光滑。
回想一下以前的考古故事，别说是唐朝，就是后来的宋代、明代、清代、如果有铁器出土，必然锈蚀严重，不可能光滑如初。
这个高达3.3米的铁柱是如何做到的？有什么玄机？
第二个未解之谜——这么一个大家伙，居然在多次7级强震中岿然不动！为什么？
翻开南诏的当地县志记载，仅仅是震中在弥渡县的强震，就有3次！
1652年（清朝顺治九年），弥渡县城南发生7级地震，烈度9度，房屋倒塌无数，死亡3000多人；
1925年民国时期，大理凤仪一带的7.0级地震，弥渡震感强烈；第二日弥渡县发生6级地震，损毁房屋两千余间……
就是这样级别的强震，却也没有令三米多高的南诏铁柱倾覆。它依旧稳稳当当直插入云。
老百姓们本来就崇拜铁柱，在这些神奇的现象发生后，更是坚信南诏铁柱有神明庇佑，如此一来，铁柱的香火比以前更旺。
第三个未解之谜——到底是谁铸造了铁柱？真的是诸葛亮吗？
三国演义中，有一段“诸葛亮七擒孟获”的故事，讲的就是诸葛军师平定南蛮之事。弥渡县一直以来，流传着许多关于诸葛亮的传说。
这根“擎天神柱”的铸造者，便有一种说法指向了诸葛亮。据说是军师当年平定南蛮，将收缴兵器熔化后建立此柱，以纪念军功。后来，铁柱又被后世的南诏王蒙世隆修缮重铸。
然而，铁柱上明明白白又写了“建极十三年”的字样，时间差了几百年，这又如何解释？
目前来说，关于这根稀世铁柱起源的来龙去脉，并未尘埃落定。
南诏中兴二年的《南诏图传》中，有一个祭柱场面，其中的铁柱与“南诏铁柱”十分相像。
前些年考古发掘的云南晋宁石寨山和江川李家山战国古墓中，也出土了"杀人祭柱盖"贮贝器。
这些线索漫漫汇聚，似乎都在默默讲述着：建造铁柱源于崇拜，和这里的少数民族宗教信仰有关。
虽然，铁柱的最初建造者无法明确得知，但是“千年不锈”之谜，倒是可以找到答案。
运用现代检测技术，考古单位对铁柱的铸造成分进行了检测，得出的结论是——不是纯铁，应该为合金。
当然，这只是铁柱千年不锈的一个原因，还有第二个原因——人力所为！
由于这一地区的人们对铁柱的虔诚信奉，千百年来人们在铁柱周围焚香祭拜，使得空气极为干燥，且不断地有人抚摸铁柱，使其表面无比光滑……
这些都是使得铁柱表明难以氧化生成铁锈的原因。
另一个未解之谜——再大的地震也震不倒，是否也有真相？
专家们也仔细考察了铁柱的座基。由于这是上千年的国家文物，无法打开座基查看内部结构，专家们只能通过推测来找到答案。
他们认为，铁柱应该是以榫卯结构固定与座基之上，古人将力学、数学精准计算后才建造出了这么“抗震”的奇迹，令人钦佩不已……
更神奇的是，“铁柱”到底是谁所立至今成谜？许多人认为是三国神人诸葛亮！
在如今的云南省大理市的弥渡县，有一个香火鼎盛的庙宇，名为“铁柱庙”。
此庙和一般的庙宇不一样，不供奉菩萨，却将一根几千斤重的“铁柱子”奉若神明……
这根大铁柱，足足三米多高，直径32.7厘米，远远望去似曾相识？
没错，这不和《西游记》中孙悟空在东海龙宫得来的定海神针——如意金箍棒一模一样嘛？
可是，一根铁柱子，再怎么长得像如意金箍棒，也不过是根铁棒，有何稀奇之处？当然有！
这根大铁柱的身上，迄今为止有着不少“未解之谜”，待我们一一讲来：
第一个未解之谜——为何一千多年过去，铁柱毫无锈迹？
按照铁柱的柱身上有“维建极十三年岁次壬辰四月庚子朔十四日癸丑建立”的文字，建极是南诏国第十一世王世隆的年号，建极十三年即唐咸通十三年（公元872年）。
如此算来，铁柱铸成至今已有1100多年！
然而，铁会生锈的科学常识，在这根南诏铁柱上却为何“行不通”？因为，无数人已经近距离验证过，铁柱表面毫无锈迹，冰凉光滑。
回想一下以前的考古故事，别说是唐朝，就是后来的宋代、明代、清代、如果有铁器出土，必然锈蚀严重，不可能光滑如初。
这个高达3.3米的铁柱是如何做到的？有什么玄机？
第二个未解之谜——这么一个大家伙，居然在多次7级强震中岿然不动！为什么？
翻开南诏的当地县志记载，仅仅是震中在弥渡县的强震，就有3次！
1652年（清朝顺治九年），弥渡县城南发生7级地震，烈度9度，房屋倒塌无数，死亡3000多人；
1925年民国时期，大理凤仪一带的7.0级地震，弥渡震感强烈；第二日弥渡县发生6级地震，损毁房屋两千余间……
就是这样级别的强震，却也没有令三米多高的南诏铁柱倾覆。它依旧稳稳当当直插入云。
老百姓们本来就崇拜铁柱，在这些神奇的现象发生后，更是坚信南诏铁柱有神明庇佑，如此一来，铁柱的香火比以前更旺。
第三个未解之谜——到底是谁铸造了铁柱？真的是诸葛亮吗？
三国演义中，有一段“诸葛亮七擒孟获”的故事，讲的就是诸葛军师平定南蛮之事。弥渡县一直以来，流传着许多关于诸葛亮的传说。
这根“擎天神柱”的铸造者，便有一种说法指向了诸葛亮。据说是军师当年平定南蛮，将收缴兵器熔化后建立此柱，以纪念军功。后来，铁柱又被后世的南诏王蒙世隆修缮重铸。
然而，铁柱上明明白白又写了“建极十三年”的字样，时间差了几百年，这又如何解释？
目前来说，关于这根稀世铁柱起源的来龙去脉，并未尘埃落定。
南诏中兴二年的《南诏图传》中，有一个祭柱场面，其中的铁柱与“南诏铁柱”十分相像。
前些年考古发掘的云南晋宁石寨山和江川李家山战国古墓中，也出土了"杀人祭柱盖"贮贝器。
这些线索漫漫汇聚，似乎都在默默讲述着：建造铁柱源于崇拜，和这里的少数民族宗教信仰有关。
虽然，铁柱的最初建造者无法明确得知，但是“千年不锈”之谜，倒是可以找到答案。
运用现代检测技术，考古单位对铁柱的铸造成分进行了检测，得出的结论是——不是纯铁，应该为合金。
当然，这只是铁柱千年不锈的一个原因，还有第二个原因——人力所为！
由于这一地区的人们对铁柱的虔诚信奉，千百年来人们在铁柱周围焚香祭拜，使得空气极为干燥，且不断地有人抚摸铁柱，使其表面无比光滑……
这些都是使得铁柱表明难以氧化生成铁锈的原因。
另一个未解之谜——再大的地震也震不倒，是否也有真相？
专家们也仔细考察了铁柱的座基。由于这是上千年的国家文物，无法打开座基查看内部结构，专家们只能通过推测来找到答案。
他们认为，铁柱应该是以榫卯结构固定与座基之上，古人将力学、数学精准计算后才建造出了这么“抗震”的奇迹，令人钦佩不已……
佛教公案：一个漂亮少女闯进了禅堂……
禅堂中死一般的寂静，寂静得似乎空无一人。 只有守关的老禅师心中清楚，参加这次闭关的四十名法师今天已经到了最后一关——破生死关；生死关亦称情欲关，情欲不断，生死难了。但愿这些法师今天能不出意外，顺利过关。
就在守关老禅师担忧默祷中，门外传来了阵阵争吵声，是禅堂外护关的师父与一名女子在争吵。 老禅师轻轻打开房门想劝阻争吵，可就在这时，那名女子猛地推开了房门，突然一步闯进了禅堂，守关法师再想拦时已经迟了，随着门响，四十位破关的法师几乎同时睁开了眼睛，他们被眼前的这位女子惊呆了，一位亭亭玉立的美丽少女，是那样的秀美、端庄、俏丽、轻盈，她的目光扫遍了每一位端坐的禅师，并报以淡雅温柔的一笑，那摄人神魂的一瞥，那动人心魄的一笑，足以让每一个见到她的人终生难忘。
守关的老禅师恭敬地合掌相问：“请问女施主进我禅堂，不知有何贵干？”“阿弥陀佛！得知众位法师在此闭关，我特来供养每位法师僧鞋一双，请老禅师慈悲，满我心愿。” “既然如此，请施主将僧鞋留下，待出关之后老纳替施主分发便是。” 少女轻轻一摇头，含笑答道：“我发愿将每双僧鞋亲自为法师们穿上，请禅师慈悲，这样既满了我的心愿，也满了诸位法师的难言之愿。” 此时，禅堂中四十位法师一听少女要亲自为自己穿上僧鞋，无不怦然心动，个个面露欣喜之色。老禅师无奈地叹息一声，合掌应道：“既是如此，施主请便。”少女轻移莲步，依次为每一位法师躬身穿鞋，那姣美的笑脸，那柔软的双手，那阿娜的身姿，那沁人的幽香，使每个法师无不暗暗自慨：“能与此女相伴一日，死也足矣！” 当少女为最后一位法师穿好僧鞋，准备离开禅堂时，才发现禅堂的门已经被锁死了，少女来到老禅师面前问道： “师父将小女子锁在禅堂内，不知有何打算？我怎么出去啊？” 老禅师面沉似水，冷冷说道： “你今天还打算出去吗？”>“是啊，僧鞋已经发完了，我也该回家了。” “宁搅千江水，莫动道人心！你今天搅扰了我禅堂内四十位法师的道心，你还打算活着走出禅堂吗？” 少女惊慌地问道：“我是来布施僧鞋的，法师们见色动心，难道是我的错吗？快把门打开放我出去。” “放你出去很简单，但你得把一样东西留下。”>“请问法师你想要把我的什么东西留下？”>“你的命！”老法师斩钉截铁地说。 少女泪眼流情，楚楚动人地跪倒在老禅师面前，委屈地问道：“为什么要我的命？”>“因为你今天种了一个恶因，在你面前只有两条路：一，你将四十世轮回女身，分别嫁给这四十位因你而动心的法师，他们也将轮回在六道，不论他们投生在那一道中，你都得随业而嫁。第二，就是你今天死在这里，断了这四十世轮回之因。” 少女惊恐地睁大了美丽的双眼，任由委屈的泪水流下面颊， “我再没有别的选择了吗？”>“是的！两条路由你自己选。”老禅师坚决地回答道。 少女缓缓地对老禅师说道：“麻烦您给我找一条丝绦，我宁可把命留下，也不愿再轮回四十世女身。” 听到少女的话，禅堂里的四十位法师全部惊呆了，看到刚才还是妩媚动人的少女，如今却是神色凝重地手持丝绦，慢慢地走向门前去结束自己美丽而宝贵生命，无不为之惋惜。
少女自尽了，就吊死在禅堂门前的横梁上，那曾经是春情勃动的生命，如今已火灭烟飞，那曾经艳如花蕊的脸庞，如今已苍白冷漠，但仍不失她的美丽。 三天以后，少女的尸身开始散发出腐臭，苍白美丽的面颊也变了颜色，可老禅师就像什么也没发生过一样，每天护守着禅堂内这四十位闭关的师父们。随着时间一天天的推移，少女的尸身一天天也在发生着变化，原本婀娜苗条的身躯，现在已经腐烂的臃肿不堪，那曾经令人心动的面孔如今变成淡绿色，不断渗出的腐液，散发着令人作呕的恶臭，闭关的师父们已经无法忍受了，想要请老禅师打开门窗换换空气，并把这具女尸移出去，可老禅师仍然像无事人一样，继续无言地守候在禅堂内。 第七天，四十位闭关的师父们，面对着这具奇臭无比又令人恐怖的女尸，再也忍无可忍的时侯，女尸身上的一块腐肉脱落了，裙子和裤子也同时脱落了，这时大家才看清，腐肉脱落的地方，露出了骇人的白骨，上面爬满了蠕动的腐蛆。 大家再也控制不住了，几乎是同时作呕起来。 老禅师缓缓地从蒲团上起来，面对大家冷冷地说道：“大家想要出禅堂吗？” “对！”四十个人同声回答。> “那好，谁能回答上我的问题，就可以出去了，想回答的请举手。” 四十个师父同时举手，老禅师回手一指身边的女尸问道：“她是谁？” 四十个闭关的师父全愣住了，哑口无言。 老禅师站在女尸面前大声问道：“告诉我，她是谁？是那个令你们神魂颠倒想入非非的少女吗？”>“不是！”回答整齐！>“现在你还打算和她厮守终生吗？”>“不！”异口同声！>“这个世界上还有让你们值得动心的女人吗？”>“没有了！”斩钉截铁！ 老禅师大手一挥：“好，出关！”女尸身上蒙着一块黄布，被四十个出关的师父们抬出来了。师父们没有散去，因为他们心中还有一个结：“她是谁？” 老禅师神情庄重地带领着大家，向停放在地上的女尸顶礼三拜后，对大家说：“你们不是想要知道她究竟是谁吗？我走以后，你们自己看吧。” 说完，老禅师转身走回了自己的寮房。 当大家紧张地掀起盖在女尸身上的黄布时，全部惊呆了，这哪里是他们抬出来的腐烂女尸啊？原来是寺院里的一尊观世音菩萨圣像！ 大家恭敬地把观音菩萨圣像安顿好后，才想起应该问问老禅师是怎么知道的？ 大家发疯般地跑到老禅师的寮房时，才发现老禅师已经圆寂坐化了。 这就是禅，它给我们留下的是启示，而不是遗憾。 让我们破除世间的一切假象，用一个平静自在的心情，走完我们宝贵的一生，珍惜我们的一生，奉献我们的一生。
禅堂中死一般的寂静，寂静得似乎空无一人。 只有守关的老禅师心中清楚，参加这次闭关的四十名法师今天已经到了最后一关——破生死关；生死关亦称情欲关，情欲不断，生死难了。但愿这些法师今天能不出意外，顺利过关。
就在守关老禅师担忧默祷中，门外传来了阵阵争吵声，是禅堂外护关的师父与一名女子在争吵。 老禅师轻轻打开房门想劝阻争吵，可就在这时，那名女子猛地推开了房门，突然一步闯进了禅堂，守关法师再想拦时已经迟了，随着门响，四十位破关的法师几乎同时睁开了眼睛，他们被眼前的这位女子惊呆了，一位亭亭玉立的美丽少女，是那样的秀美、端庄、俏丽、轻盈，她的目光扫遍了每一位端坐的禅师，并报以淡雅温柔的一笑，那摄人神魂的一瞥，那动人心魄的一笑，足以让每一个见到她的人终生难忘。
守关的老禅师恭敬地合掌相问：“请问女施主进我禅堂，不知有何贵干？”“阿弥陀佛！得知众位法师在此闭关，我特来供养每位法师僧鞋一双，请老禅师慈悲，满我心愿。” “既然如此，请施主将僧鞋留下，待出关之后老纳替施主分发便是。” 少女轻轻一摇头，含笑答道：“我发愿将每双僧鞋亲自为法师们穿上，请禅师慈悲，这样既满了我的心愿，也满了诸位法师的难言之愿。” 此时，禅堂中四十位法师一听少女要亲自为自己穿上僧鞋，无不怦然心动，个个面露欣喜之色。老禅师无奈地叹息一声，合掌应道：“既是如此，施主请便。”少女轻移莲步，依次为每一位法师躬身穿鞋，那姣美的笑脸，那柔软的双手，那阿娜的身姿，那沁人的幽香，使每个法师无不暗暗自慨：“能与此女相伴一日，死也足矣！” 当少女为最后一位法师穿好僧鞋，准备离开禅堂时，才发现禅堂的门已经被锁死了，少女来到老禅师面前问道： “师父将小女子锁在禅堂内，不知有何打算？我怎么出去啊？” 老禅师面沉似水，冷冷说道： “你今天还打算出去吗？”>“是啊，僧鞋已经发完了，我也该回家了。” “宁搅千江水，莫动道人心！你今天搅扰了我禅堂内四十位法师的道心，你还打算活着走出禅堂吗？” 少女惊慌地问道：“我是来布施僧鞋的，法师们见色动心，难道是我的错吗？快把门打开放我出去。” “放你出去很简单，但你得把一样东西留下。”>“请问法师你想要把我的什么东西留下？”>“你的命！”老法师斩钉截铁地说。 少女泪眼流情，楚楚动人地跪倒在老禅师面前，委屈地问道：“为什么要我的命？”>“因为你今天种了一个恶因，在你面前只有两条路：一，你将四十世轮回女身，分别嫁给这四十位因你而动心的法师，他们也将轮回在六道，不论他们投生在那一道中，你都得随业而嫁。第二，就是你今天死在这里，断了这四十世轮回之因。” 少女惊恐地睁大了美丽的双眼，任由委屈的泪水流下面颊， “我再没有别的选择了吗？”>“是的！两条路由你自己选。”老禅师坚决地回答道。 少女缓缓地对老禅师说道：“麻烦您给我找一条丝绦，我宁可把命留下，也不愿再轮回四十世女身。” 听到少女的话，禅堂里的四十位法师全部惊呆了，看到刚才还是妩媚动人的少女，如今却是神色凝重地手持丝绦，慢慢地走向门前去结束自己美丽而宝贵生命，无不为之惋惜。
少女自尽了，就吊死在禅堂门前的横梁上，那曾经是春情勃动的生命，如今已火灭烟飞，那曾经艳如花蕊的脸庞，如今已苍白冷漠，但仍不失她的美丽。 三天以后，少女的尸身开始散发出腐臭，苍白美丽的面颊也变了颜色，可老禅师就像什么也没发生过一样，每天护守着禅堂内这四十位闭关的师父们。随着时间一天天的推移，少女的尸身一天天也在发生着变化，原本婀娜苗条的身躯，现在已经腐烂的臃肿不堪，那曾经令人心动的面孔如今变成淡绿色，不断渗出的腐液，散发着令人作呕的恶臭，闭关的师父们已经无法忍受了，想要请老禅师打开门窗换换空气，并把这具女尸移出去，可老禅师仍然像无事人一样，继续无言地守候在禅堂内。 第七天，四十位闭关的师父们，面对着这具奇臭无比又令人恐怖的女尸，再也忍无可忍的时侯，女尸身上的一块腐肉脱落了，裙子和裤子也同时脱落了，这时大家才看清，腐肉脱落的地方，露出了骇人的白骨，上面爬满了蠕动的腐蛆。 大家再也控制不住了，几乎是同时作呕起来。 老禅师缓缓地从蒲团上起来，面对大家冷冷地说道：“大家想要出禅堂吗？” “对！”四十个人同声回答。> “那好，谁能回答上我的问题，就可以出去了，想回答的请举手。” 四十个师父同时举手，老禅师回手一指身边的女尸问道：“她是谁？” 四十个闭关的师父全愣住了，哑口无言。 老禅师站在女尸面前大声问道：“告诉我，她是谁？是那个令你们神魂颠倒想入非非的少女吗？”>“不是！”回答整齐！>“现在你还打算和她厮守终生吗？”>“不！”异口同声！>“这个世界上还有让你们值得动心的女人吗？”>“没有了！”斩钉截铁！ 老禅师大手一挥：“好，出关！”女尸身上蒙着一块黄布，被四十个出关的师父们抬出来了。师父们没有散去，因为他们心中还有一个结：“她是谁？” 老禅师神情庄重地带领着大家，向停放在地上的女尸顶礼三拜后，对大家说：“你们不是想要知道她究竟是谁吗？我走以后，你们自己看吧。” 说完，老禅师转身走回了自己的寮房。 当大家紧张地掀起盖在女尸身上的黄布时，全部惊呆了，这哪里是他们抬出来的腐烂女尸啊？原来是寺院里的一尊观世音菩萨圣像！ 大家恭敬地把观音菩萨圣像安顿好后，才想起应该问问老禅师是怎么知道的？ 大家发疯般地跑到老禅师的寮房时，才发现老禅师已经圆寂坐化了。 这就是禅，它给我们留下的是启示，而不是遗憾。 让我们破除世间的一切假象，用一个平静自在的心情，走完我们宝贵的一生，珍惜我们的一生，奉献我们的一生。
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