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2015年,王小蒙不顾赵本山的强烈反对,一心要嫁给身价过亿的富豪,赵本山愤怒地表示:“任何人不许参加她的婚礼。”

结果,王小蒙惨了,要守14年的活寡。

毕畅出生于辽宁抚顺,她是一个标准的北方姑娘,身材高挑,长相靓丽。

毕畅自小就被父母培养,练就了优秀的舞蹈底子,13岁便考上了沈阳民族艺术学校。

毕畅如果可以在舞蹈领域深耕细作,也许她也会和王亚彬一样取得舞蹈专业的很多成就。

只是她和王亚彬不同的是,毕畅在面对同样的选择的时候,做出了不一样的决定。

在一次演出时,毕畅表现得特别好,肤白貌美大长腿,瞬间吸引了全场的关注,自然也吸引到了赵本山。

表演结束后,赵本山找到毕畅说:”你跟我走吧,我保证捧红你。“

毕畅加入本山传媒后,赵本山对毕畅特别照顾,不仅是工作上,生活上对她也是很关心。

2005年,赵本山筹备拍摄的《乡村爱情》由舞蹈演员王亚彬和徒弟贺树峰担任主演。

当年毕业没多久的王亚彬以章子怡舞蹈替身的身份参演了《十面埋伏》,里面让众人惊艳的长袖舞蹈,就是由王亚彬完成的。

章子怡只跳了四分之一,其余都是出自王亚彬。

《乡村爱情》一二部播出后,特别火爆,王亚彬也火了。

《乡村爱情故事》第三部开拍时,王亚彬想要去国外进修舞蹈,而且王亚彬对舞蹈的热爱超过了演戏,于是她在演戏和舞蹈中选择了后者。

赵本山为了等王亚彬将开拍日期推后了两个月,但最终还是无奈错过。

赵本山只好重新物色合适的演员,思来想去,他决定起用毕畅。

《乡村爱情》可以说是本山传媒最火的剧了,谁演谁火,毕畅也很珍惜这次机会。

一开始毕畅的表现让赵本山很不满意,最后赵本山手把手的教毕畅该怎么演,在她身上耗费了不少精力。

好在这些精力没有白费,毕畅终于开窍了,这让赵本山很满意,毕畅也因此坐稳了女一号的位置。

《乡村爱情3》播出后,毕畅一炮而红。

毕畅事业正当红时,认识了一个叫隋宏洋的富豪,这个人是做汽车产业的,身价十几亿,而且一直在追求毕畅。

毕畅看着年轻又多金的隋宏洋也心动了,俩人谈起了恋爱。

交往没多久,隋宏洋就向毕畅求婚了,毕畅很爽快地答应了。

赵本山特别反对这门婚事,劝毕畅说:”你现在正当红,结婚是一个很不明智的选择!

你要是继续追求事业的话,我完全可以把你捧得更高。“

但这时候的毕畅哪里还听得进去,她已经被爱情和豪门冲昏了头脑,哪怕要与赵本山决裂,放弃事业,也要嫁给隋宏洋。

赵本山特别生气,直接就对徒弟们放话说:“你们谁都不许去参加她的婚礼!”

即使这样,毕畅还是义无反顾地嫁给了隋宏洋。

婚后,毕畅退出了娱乐圈,专心当起了阔太太,为隋宏洋生下了一儿一女。

但是好日子没过多久,隋宏洋就出事了。

隋宏洋售卖的汽车里,用的并不是原装配件,顾客发现后要退钱,他不仅不退,还把人给打了。

顾客就把隋宏洋给告了,最后隋宏洋被判入狱14年,处罚55万元。

毕畅的豪门美梦直接破碎了,眼看日子过不下去了,毕畅只能求助师父赵本山。

不得不说,赵本山还是很重情义的,对毕畅说:“你把婚离了,就回来吧,你们孤儿寡母的也不容易,以后我照顾你们。”

于是毕畅把婚离了,又回到了本山传媒,继续出演“王小蒙”。

虽说毕畅现在混得也不错,但她的事业却回不到当初了,也不知道她有没有后悔?

《乡村爱情》的男主角贺树峰也是越混越差。

贺树峰虽然演了15年戏,但只演过一部《乡村爱情》,而且硬是从男一号演成了一个无足轻重的小角色,

能做到这一点的,贺树峰可以说是独一份了。

让人记住的也不是他的演技,而是他的三句经典台词:“爹你咋来了呢?”、“爹你说啥呢?”、“爹你咋这样呢?”

赵本山筹拍《乡村爱情》时,剧中的男主设定是一位大学生,就找到了还在上大一的贺树峰。

前两部贺树峰演得也不错,虽然没有大红,但也算是混了个脸熟,但他却并未爱惜自己的名声。

有一次,贺树峰出门办事,但是外面没有停车位了,贺树峰就想将自己的车子停到一个小区里。

但是由于贺树峰不是这个小区的业主,保安就拦着贺树峰不让他进,并对贺树峰说:“不是本小区的车不能进。”

保安说完就放下了落杆。

但是贺树峰却不管不顾,直接撞断了落杆,将车子直接开进了小区。

小区的保安一看就立马报了警。

警察来到之后,贺树峰先是否认自己撞杆,后来看来监控后,贺树峰只能承认了。

但是他却十分豪横地喊道:“就是我撞的,怎么了?我赔钱不就完了。”

等警察走后,贺树峰先是答应花钱修杆,后来又跟小区的物业人员发生了口角,脏话连连。

这件事情曝光后,把赵本山的脸都丢光了。

赵本山的弟子众多,但是这些人成名前大多都是民间艺人,后来在赵本山的力捧下,出名了,各个都是腰缠万贯,有钱了自然就腰杆就硬,所以出事的也不在少数。

“床不离七、棺不离八、桌不离九”,有什么讲究?
从古至今,中国人讲究吉利,吉祥事、吉祥话、吉祥物,充满在中国文化的每一处空间。不管是瓷器、工艺品,还是建筑,在每一个图景、每一处细节之中,我们都可感受到吉祥文化的无处不在。所以,从古至今,讲究吉利的人们用谐音代替了这种吉祥意愿,喜欢把一些美 好的愿望寄托在一些器物之上。

这句话一般是过去的木匠们说的。其原话来源于《鲁班经》:“凳不离三、门不离五、床不离七、棺不离八、桌不离九。”

这些数字,指的是木匠在做活时,这些器具的尺寸。过去人们一般都是请木匠到家里制作家具,在那时候做木匠也是个比较体面的行当。

也许今天我们不再常见木匠这个行当,更别说这些流行于农村木匠口中的话了。

但在过去,木匠是个我们难以想象的火爆职业。

农村的木工可是一项体面的手艺活,因为那时候的家里都买不起家具,所以大多时候是请工匠制作。

其祖师爷鲁班不仅把精细的做工工艺流传下来,随着历史的发展,生活经验及世俗文化也影响着木匠们做活的规矩。

他们不仅考虑每种木材的材质特性,还考虑到不同器具使用场景及世俗常识。

而这句过去老木匠在传艺时经常说的“凳不离三、门不离五、床不离七、棺不离八、桌不离九”,其实就是说的是这些器具的尺寸讲究。

大多取自谐音,寓意吉祥。

“凳不离三”

“凳不离三”,是指做长条木凳时长度的末尾一般要带一个“三”数,如二尺三、四尺三等。

取至“桃园三结义”的典故,“三”有忠义的象征,寓意期盼坐在这条板凳上的是兄弟和朋友。

“门不离五”

“门不离五”,农村做门无论大小宽窄,其尺寸末尾数一般离不开“五”,象征“五福临门”之意。

“床不离七”

“床不离七”,农村木匠量东西尺寸时,用的都是木匠尺,在丈量时都会在末尾留上七,如二尺七寸、三尺七、四尺五寸七。

不仅是尺寸,在床的结构上也离不开七。

如穿樘是七根,床头靠背也是七根。

“床不离七”的谐音是“床不离妻”,有夫妻同床偕老之意。

还有一种寓意是有了这个“七”,希望睡在床上的人不用担心独自一人,可以找到人生的另一半。

如今,很多人做床也是按照这个标准来定制尺寸,除了个别身高突出的人需要定制以外,这些尺寸已经满足了不同年龄不同家庭的需要。

可见,“床不离七”不但有着美好的寓意,而且也是按照人的身高来量制的尺寸。

还有一个说法是“床不离半”。

过去民间的双人床也常见四尺二寸半,若是问起师傅,他必定回答:“床不离半(伴)嘛! 讨个彩头,这是行家规矩。”因为“半”和伴”谐音。

“棺不离八”

“棺不离八”,指的是打棺材的时候,不管是给什么人打棺材,个子高也好,矮也好,棺材的尺寸只有八尺,不多不少。

因为“八”和“发”谐音,“棺”和“官”谐音,有升官发财的意思,寄托了人们希望祖先保佑自己升官发财的美好愿望。

一直以来,中国人对于祖先都有一种崇敬,认为祖先能够保佑自己家族兴旺发达,所以在丧事礼节上都尤为重视,任何一个细节都很严谨。

另一方面,古时候的人身高最多是七尺左右,有“七尺男儿”之说。

所以为了放下一些其他陪葬品,棺木尺寸就需要大于七尺,所以八尺就成了棺木的一般尺度。

“桌不离九”

“桌不离九”,桌是指吃饭桌,分为简易方桌和八仙桌两种。

“桌不离九”,有一种解读是从使用便捷上来说。因为成年男人女人一般的肩宽是44—46厘米左右,平均下来是45厘米。因此在制作桌子的时候,为了能同时坐下两个人,桌子长度都会大于等于90厘米,这便是“桌不离九”。

另一层意思就是吉祥寓意。

“九”与“酒”谐音,意即吃饭不离酒,寓意着主人待客热情,桌子上少不了酒的意思。

桌上离不开酒也证明这家人宾客很多,预示着家族兴旺。

所以大桌的边长、高度尺寸,都要讲究“九”这个数字,如二尺九寸、三尺一寸九分或四尺八寸九分等。

这些有趣的俗语老话,有一定的专业性,照此打出的家具不仅实用,也凝聚了历代木匠的智慧。

此外,每个数字都有其独特的寓意,万事图个吉利,寄托了人们对于美好生活的向往。


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