愿你出走半生,归来仍是少年!
子曰:“不在其位,不谋其政。”曾子曰:“君子思不出位。”
子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”
或曰:“以德报怨何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”
题都城南庄
——崔护
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
子曰:“不在其位,不谋其政。”曾子曰:“君子思不出位。”
子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”
或曰:“以德报怨何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”
题都城南庄
——崔护
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
周易金句:
君子以思不出其位。
——《周易.艮卦.大象辞》
意译: 大象辞说:两座山重叠在一起,是艮卦之象;君子观象取法,从而思考问题不超出自己的职位范围。
卦象,指的是具象,也指的抽象,或者象征。所以艮象代表山上有山、山外有山、崇山峻岭、连绵不断。卦德则是蕴含的德行,艮德表示艮为止,而人具有安静淡定之德,止而后定,思不出位。
人静则能深思,心定则能开窍。学源于思,行亦源于思,做事更加三思而行。“思”是一切学问和行动的前提,有思想才有思路,有思路才有出路,有出路才有前途。
而“不出其位”有两层意思,首先思考问题不要超出自己的位置,立足于本职工作权力,不
超出自己权限范围,该思考的事情要思考缜密,不该思考的问题切忌胡思乱想。其次就是正位,即佛法中的八正道,就是“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。
我们做到了思不出其位,让自己也成为一座大山,能够遏制阻止一切贪欲邪念。艮卦为山,为德,到此为止,所以思考一切问题务必不出其位,你就学到了艮卦的真谛。
君子以思不出其位。
——《周易.艮卦.大象辞》
意译: 大象辞说:两座山重叠在一起,是艮卦之象;君子观象取法,从而思考问题不超出自己的职位范围。
卦象,指的是具象,也指的抽象,或者象征。所以艮象代表山上有山、山外有山、崇山峻岭、连绵不断。卦德则是蕴含的德行,艮德表示艮为止,而人具有安静淡定之德,止而后定,思不出位。
人静则能深思,心定则能开窍。学源于思,行亦源于思,做事更加三思而行。“思”是一切学问和行动的前提,有思想才有思路,有思路才有出路,有出路才有前途。
而“不出其位”有两层意思,首先思考问题不要超出自己的位置,立足于本职工作权力,不
超出自己权限范围,该思考的事情要思考缜密,不该思考的问题切忌胡思乱想。其次就是正位,即佛法中的八正道,就是“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。
我们做到了思不出其位,让自己也成为一座大山,能够遏制阻止一切贪欲邪念。艮卦为山,为德,到此为止,所以思考一切问题务必不出其位,你就学到了艮卦的真谛。
一、齐家篇 传家两字,曰读与耕;兴家两字,曰俭与勤;安家两字,曰让与忍;防家两字,曰盗与奸;败家两字,曰嫖与赌;亡家两字,曰暴与凶。#读书养志识春秋#
二、修身篇 休存猜忌之心,休听离间之语,休作生忿之事,休专公共之利。吃紧在尽本求实,切要在潜消未形。
三、立业篇 子孙不患少而患不才,产业不患贫而患喜张,门户不患衰而患无志,交游不患寡而患从邪。 职①所当为必竭其力,思不出位②无贰尔心。
#儒者家风家训#
四、劝学篇 不肖子孙,眼底无几句诗书,胸中无一段道理。心昏如醉,体懈如瘫,意纵如狂,行卑如丐。败祖宗之成业,辱父母之家声;乡党为之羞,妻妾为之泣。岂可入我祠而葬我茔乎?
#儒者浩然之气#
五、笃行篇 知行一,德业隆。匹夫责,勇承担。秉赋异,勿相轻。预则立,和合通。平常心,与时进。诚如是,始为人。
二、修身篇 休存猜忌之心,休听离间之语,休作生忿之事,休专公共之利。吃紧在尽本求实,切要在潜消未形。
三、立业篇 子孙不患少而患不才,产业不患贫而患喜张,门户不患衰而患无志,交游不患寡而患从邪。 职①所当为必竭其力,思不出位②无贰尔心。
#儒者家风家训#
四、劝学篇 不肖子孙,眼底无几句诗书,胸中无一段道理。心昏如醉,体懈如瘫,意纵如狂,行卑如丐。败祖宗之成业,辱父母之家声;乡党为之羞,妻妾为之泣。岂可入我祠而葬我茔乎?
#儒者浩然之气#
五、笃行篇 知行一,德业隆。匹夫责,勇承担。秉赋异,勿相轻。预则立,和合通。平常心,与时进。诚如是,始为人。
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