谁,执我之手,敛我半世癫狂;
  谁,吻我之眸,遮我半世流离;
  谁,抚我之面,慰我半世哀伤;
  谁,携我之心,融我半世冰霜;
  谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。
  谁,唤我之心,掩我一生凌轹。
  谁,弃我而去,留我一世独殇;
  谁,可明我意,使我此生无憾;
  谁,可助我臂,纵横万载无双;
  谁,可倾我心,寸土恰似虚弥;
  谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。
  伊,覆我之唇,祛我前世流离;
  伊,揽我之怀,除我前世轻浮。
  执子之手,陪你痴狂千生;
  深吻子眸,伴你万世轮回。
  执子之手,共你一世风霜;
  吻子之眸,赠你一世深情。
  我,牵尔玉手,收你此生所有;
  我,抚尔秀颈,挡你此生风雨。
  予,挽子青丝,挽子一世情思;
  予,执子之手,共赴一世情长;
  曾,以父之名,免你一生哀愁;
  曾,怜子之情,祝你一生平安!
  二《那一世》
  那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
  那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
  那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
  那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
  那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
  那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
  那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
  那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐
  三
第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
四《见与不见》
  你见,或者不见我
  我就在那里
  不悲不喜
  你念,或者不念我
  情就在那里
  不来不去
  你爱,或者不爱我
  爱就在那里
  不增不减
  你跟,或者不跟我
  我的手就在你手里
  不舍不弃
  来我的怀里
  或者
  让我住进你的心里
  默然 相爱
  寂静 欢喜
 五、
住进布达拉宫,
我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头,
我是世间最美的情郎。
与玛吉阿米的更传神,
自恐多情损梵行,
入山又怕误倾城。
世间安得双全法,
不负如来不负卿。
六 我问佛
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子,可有人让它蒙上了灰。
  我问佛:世间为何有那么多遗憾?
  佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾。没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。
  我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?
  佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生;只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格。
  我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?
  佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变。和有情人,做快乐事;别问是劫是缘。
  我问佛:如何才能如你般睿智?
  佛曰:佛是过来人,人是未来佛。佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱。天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱,为六道众生。
  六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
  在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
  凤凰,涅槃
  佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
  佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
  佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
  佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。
  缘起即灭,缘生已空。
  我也曾如你般天真。
  佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。”
  的确,一个人必须要放下,才能得到自在。
  我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪?
pan >   佛说:冬天就要过去,留点记忆。
  我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚?
  佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。
  我问佛:那过几天还下不下雪?
  佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬。
  七 无题
  我终于明白
  世间有一种思绪
  无法用言语形容
  粗犷而忧伤
  回声的千结百绕
  而守候的是
  执着
  一如月光下的高原
  一抹淡淡痴痴的笑
  笑那浮华落尽 月色如洗
  笑那悄然而逝 飞花万盏
  谁是那轻轻颤动的百合
  在你的清辉下亘古不变
  谁有那灼灼热烈的双眸
  在你的颔首中攀援而上
  遥远的忧伤
  穿过千山万水
  纵使高原上的风
  吹不散
  执着的背影
  纵使清晨前的霜
  融不化
  心头的温热
  你静守在月下
  悄悄地来
  悄悄地走
我也开始修心了 https://t.cn/RxRVHIh

麦青Mandy:消费品行业变局的背后——新用户、新渠道、新媒介、新创始人
恐怕很多消费品行业的同行都无法预料,媒介和渠道的变化速度远超过以往任何时代,而自己往往正在忙碌于追赶新媒介、新渠道之时,又如同捡了芝麻丢了西瓜一般,错过大量的机会和时间去研究新用户、新需求。

做生意、做企业、做品牌在任何时代都是一项系统化、综合性的大工程,而非简单用“动能势能”等以果推因、简化归因的幼稚园思维就能做好的。更何况当下时代变化如此快,早已经不在创始人自身的预测当中,前几年还可以慢悠悠的打磨产品和品牌、慢悠悠的测试渠道和营销媒介,抄袭竞争对手的打法也基本能七七八八做起来一个不算差的太离谱的生意。而现在的情况是,连聪明的竞争对手也已经摸不到头脑。这个月爆了视频就拼命上直播收割,下个月就不知道该怎么办了。

成与败,从来没有像现在这个时代充满了不确定性,但又绕不开底层规律和底层逻辑——每个时代都有自己的“群星璀璨时”,每个时代也都在以各种各样的方式淘汰上个时代的“璀璨群星”。

而被淘汰的底层逻辑是什么?当然不可能是动能势能这类“混乱推因”的简化逻辑与纸面思维,还是要回归到一系列复杂工程的底层逻辑进行抽丝剥茧的层层拆分:

01.新用户

很多人都错误的将“新用户”等同于所谓Z世代、95后、00后,这类非常宽泛、非常抽象的年轻一代用户。如果实战中,按照这个思路来做生意和企业,可能就会陷入一种盲人摸象的混乱。会发现实际上往往不只是年轻人在发生变化,所有人可能都在发生审美、需求、行为方式等等变化。

所以,新用户不是指完全不同的新人而已,而是指我们的品牌、品类所面对的轻度顾客和新顾客的购买行为规律与心智规律,在新时代对比以往时代,有了新的变化。比如:

1. 新的顾客需求
可能是更加细分的需求、更加升级的需求;也可能是更加简化的需求、更加降级的需求。所以很多人错误的将新顾客需求等同于更为细分的需求,其实也是一种盲人摸象的简化思维。

2.新的顾客购买行为
可能是更为直接,也可能是更为间接;可能是变快,也可能是变慢;可能是购买决策链路变长,也可能是购买决策链路变短。总之,新的顾客购买行为,也不是我们以往在自媒体大师文章、投资届报告中所列举的“纸面逻辑”,其实都是非常复杂、非常综合的变化。

3. 新的顾客心智规律:
顾客对于品类的认知也在新时代当中不断变化,这种变化可能是更为细分,也可能是跨界,传统品类支持在新时代当中会发生巨大的变化。同时,顾客对于品牌的认知方式虽然符合普遍规律,但不同时代当中,认知要素的组合方式和排序其实是不一样的。审美就是一个最好的例子。不同时代当中,大家的审美方式其实都会发生变化。

02.新渠道

不同时代都会诞生不同的渠道方式,往往也是渠道变革带来了整个行业的重新洗牌。当下时代抖音和在线直播的崛起,在某种程度上就已经在进行行业的洗牌——能够跟得上这两大渠道发展的往往都是能继续增长的品牌,而跟不上这两大渠道发展的,就可能被时代所抛弃。

目前在消费品行业当中,能够跟得上这两大渠道发展变革的,有两类品牌:

1. 新品牌当中的流量渠道派:
这类品牌诞生于新时代,非常了解整个新时代的流量打卡和渠道方式,所以往往他们创立新品牌的起点,就是基于新渠道。即便是白牌,也能在他们经典的流量打法之下迅速获得从0~1的快速增长。

2. 老品牌当中的新流量渠道派:
其实每一个时代的变革,最先被革命掉的就是上个世纪的老品牌,但依然还是有一些老品牌,能够在新的时代当中持续进行自我变革。这种品牌往往都源于创始人自身有意识,同时又有强有力的渠道团队支持。

所谓强有力的渠道团队是指拥有新鲜的、有不断自我更迭的能力的团队,而不是虽跟着老板从0~1创业打天下,却只会传统的渠道流量打法的人。我们在实战当中看到比比皆是的传统品牌其实在新的流量渠道上面的表现不亚于新锐品牌,甚至比新锐品牌还要猛烈,这本质上就是源于创始人手下有一只牛逼的渠道团队持续在自我更新、自我革命。而那些依然还在用传统渠道进行销售的,往往注定要被时代抛弃。

3. 所以渠道的变革也会导致整个消费品行业出现非常有趣的两极分化效应。首先是所谓活跃于自媒体端的新锐品牌,他们更擅长捕捉新流量,新渠道,新打法。而另外一面,就是那些宝刀未老、持续进行自我更新的传统国货品牌。

4. 虽然表面看起来,那些国际大牌依然牢牢霸住销售榜单,但实际上这些国际大牌也处在一个“温水煮青蛙”的窘境当中。本质可能还是在“吃老本”,吃自己品牌心智的老本,并没有跟得上新的流量渠道打法,可能也受限于品牌自身不够灵活,大企业病等等的各种问题。

当然最关键的还是缺乏灵活变通的人才。因为大企业最终留存下来的人才基本都还是匹配大企业风格的“螺丝钉人才”,真正具备创业精神的灵活变通的人才还是属于少数。虽然表面看起来国际大牌依然还在榜首,但其实如果持续“吃老本”,终有一日会被国货品牌一一替代。

03.新媒介

渠道和媒介在当下其实是相互交融的,不像在过去的年代二者是泾渭分明。这就导致了当下做品牌不能纯粹只做媒介营销,而有必要转向品效合一。

品效合一的营销,其实对于做传统品牌营销和渠道营销的人来说是非常致命的一个冲击,因为传统品牌人是非常善于去做纯粹的品牌营销或品宣类工作的,而渠道销售更擅长进行纯粹销售工作。而当下的时代要求既要做品宣端,又要做销售——品效合一。这其实是将过去的两个分开的工作岗位融为一体,对于处在传统的这两类岗位的品牌同仁所造成非常大的压力。所以这就是为什么当下新锐品牌以及传统品牌在招聘时,一般都会招聘年轻人。本质原因是更年轻人其实没有受过过去严密分工的职业培训,反而更容易打开头脑,直奔结果。

所以新的媒介方式更多是通过影响品牌内部的组织架构和组织人才,来间接影响品牌的不同发展效果。

04.新创始人

当下新时代的创始人分为三类:第1类还是宝刀未老的行业老兵,第2类是科班出身的专业系统品牌派,第3三类是擅长流量渠道打法的生意派。

每个时代都有每个时代的璀璨群星。在如今的时代发展中,他们总是有一些共同特点,比如:

1. 不差钱。
这和过去因为生活压力而创业的草根创业时代完全不一样。现如今的创业者都大多为了更大的财富自由和更大的理想而进行自我创业。这就导致大家在做任何的生意角色和品牌决策时,不会受限于生活压力去做,而更多是出于自身的长期目标而做。

2.都有各自术业有专攻的专长。
这就导致当下创始人与过往的创始人类型相比完全不同的方面在于——都有自己的专业,而不是仅凭创业理想和草莽之气就出发。

3. 都已经有各自的资源禀赋。
往往在创业之前,不同的品牌创始人早已准备好一定的资源优势,不太会出现以前年代先出发再慢慢寻找资源的这种情况。

4. 都非常善于自我更迭。
对比过去年代的创始人,比较执拗于自己既往的思想而言,这个时代的创始人真的可谓是变色龙”。当然这是一种褒义称呼,正是因为善于跟随时代变化而随时调整自己的企业,所以才能在当下这么复杂碎片化环境当中活下去。

所谓传统年代时长辈所提出的长期主义价值打法等,在当下新一代的创始人心目当中又是另外一种诠释方式——绝对不是死板的去坚持长期主义,而是要时时刻刻跟新的变化而变,通过做短期波动来获取长期价值。

总之,新用户、新渠道、新媒介、新创始人,不仅是消费品行业变局的驱动要素,并且覆盖其他行业。不同行业之间,相差的只是时间、条件、方式而已。本质上,消费品行业算是所有行业的排头兵,所有变革和问题一般都是消费品行业“春江水暖鸭先知”,所以了解消费品行业的趋势、变化、踩坑、问题,也有助于其他行业的同行们及时调整脚步。

最后以一位宝洁师兄发的一篇朋友圈Memo作为结尾,是关于3G资本和巴菲特投资的感慨,可以为各位同仁带来一些参考。

#倔强性单身#【30岁单身模特出国做试管,生下3个混血儿:想做母亲,又不想结婚】

结婚生子是我们对人生阶段固化的理解,什么样的年龄阶段就应该做什么样的事,也正因为此,有了“男大当婚,女大当嫁”的说法,恋爱结婚并生育后代成了人生必须经历的阶段,可是随着社会的发展,这样的观念越来越受到质疑。

仅从“结婚生子”这4个字来看,我们需要的不过是感受爱情的甜蜜,以及体验拥有和抚养后代的过程,这两个过程似乎紧密不可分,缺一不可,但在观念日益开放的当下,两种体验既可以同时拥有,也能分别拥有,在颠覆人们常规认知的同时,这种超前的做法也在引发人们的热议。

山东菏泽一位叫李雪珂的女子的做法就比较富有典型性和争议性,因为30岁的她竟然独自去泰国做了试管婴儿,生下了3个可爱的中英混血宝宝。

之所以要这么做,李雪珂表示她想圆自己的母亲梦,但又不想结婚,所以才想到了这个方法,当然,这并非是她一以贯之的想法,据称,她曾给自己定下一个目标,想在30岁之前成为妈妈,可是她在经历过几段沉浮的感情之后发现,那些前男友们都比较大男子主义。

于是乎,李雪珂认为自己既不需要依赖男人,也不需要被男人所管束,婚姻并非是自己人生的必需品,自己完全可以通过其他途径自我满足需求,所以她走上了试管婴儿之路。

不过她这么做也并非冲动所想,与她个人的成长经历息息相关,父母在她3岁的时候就离异,她一直跟随母亲生活在一起,从小也就没享受过父爱。

虽然父亲在她的成长中缺失了角色,但并不意味着她不渴求父爱,她也想获得父亲的关怀和疼爱,希望放学的校门口可以看到爸爸接她的身影,可是一次次的却是失望,父亲离异后又再婚并生了一个儿子,从而对她仅有的关心也越来越少,可以说,她的成长之路是与母亲相依为命。

因为偶然的机缘巧合,李雪珂与模特这个职业结下了不解之缘,她倾国倾城的美貌加之曲线突出的身材,走上模特之路后,李雪珂获得不少大赛的奖项,之后她和母亲更是卖掉了家中唯一的住房,办起了模特培训学校,目前校区已拓展到12处,创业的成功让她也获得雄厚的经济实力,这也为她后来远赴国外做试管生混血儿打下了物质基础。

可是比开设模特培训学校更为成功的是她在2013年的微商创业经历,当时处在微商红利风口,她利用朋友圈销售泰国进口商品,据称一个月就能销售四五十万,这种高速获利期维持了一年半,有了经济基础之后,李雪珂又将目标投向了贸易,如今她更是与几个合伙人开着多家贸易公司,生意做得风生水起。

正因为此,李雪珂生下来3个试管混血儿之后,她声称给每个孩子都准备了一套价值190万左右的房子,既然打算生下这3个孩子,经济问题她早已考虑清楚在内,至少凭借她目前的经济条件和收入水平,保证3个孩子的成长问题并不是很大。

可即便如此,很多网友除了关心经济基础以外,最大的困惑在于,虽然养活这3个孩子的费用不成问题,但他们缺失的父爱又该如何弥补?毕竟孩子成长还是需要一个双亲健全的家庭,如果只是为了自己的母亲梦而置3个子女于不顾,这又是否会显得过于自私?自己从小没有享受过父爱,难道还要再次剥夺3个孩子享受父爱的权利吗?

生儿育女在我们很多人的行为中存在三种动机,第一、结婚之后生育后代成为了一种惯性行为;第二、养儿防老的传统观念依旧存在;第三、为了感受抚养孩子过程中的酸甜苦辣。

从李雪珂的话语中,她明确表示自己想做母亲,但同时又不愿受到婚姻的拖累,那么很大可能她的母亲梦是为了体验养育孩子的整个过程,毕竟没有得到的东西,人总是想体验一番。

在我们常规观念中,婚姻才是抚养孩子最大的保障,婚姻能够让孩子感受到父母双亲的爱,父母双亲的力量又能让抚养的经济基础得到保证,但在李雪珂的经历和观念中并非如此。

她拥有几段恋情,她认为对方过于大男子主义,不是自己对另一半的理想要求,恋爱失望多了,她对婚姻的向往也在逐渐磨灭,最终让她失去了对婚姻的兴趣,原来在现实生活中想要寻找到自己心目中理想的爱情和婚姻,其实并不容易,既然不可求,那放弃也未必是遗憾。

与此同时,童年父母离婚后的阴影也一直在影响着她的婚姻观,因为她与母亲相依为命,父亲的缺失或许对她母亲的婚姻有一定影响,但似乎对于她的成长影响有限,起码她在母亲的帮助和鼓励下,她也成为了一名成功的女性,成了自己和母亲共同的骄傲,基于此,婚姻存在的意义或许让李雪珂产生了强烈的质疑。

只是母亲梦一直在她心中魂牵梦绕,既然李雪珂的亲身经历告诉自己,缺少父亲的家庭也照样能培育出优秀的人才出来,况且古今中外,也确实有很多单亲家庭的母亲,她们凭借一己之力将孩子抚养成人,成为对社会有贡献的人才也大有人在,那么只要解决了经济问题,借助当下的科技实现自己的母亲梦也未尝不可。

李雪珂为自己3个孩子的未来准备了丰裕的物质基础,让他们未来的成长得以衣食无忧,随着社会婚姻家庭观念的多元化发展,出现了多种多样的组合家庭,虽然他们在整个社会中只是小众人群,但依旧拥有选择自己人生的自由和权利。

父爱和母爱的存在自然对孩子的成长拥有积极的影响,但不得已之下,单亲的爱也未必一定对孩子造成不利影响,与此同时,婚姻也似乎渐渐地让他们认为并非是人生的必需品,只要自己过得幸福充实,这才是人生的意义。

毕竟无论从婚姻结合来说也好,还是从单身单亲角度来看也罢,最终目的都是为了让自己的人生过得更加幸福快乐,既然李雪珂目前的状态让她感到很满足,那么我们也不必从常规观念的立场上将自己的想法强加于人,除了祝福以外,其他的看法显得很多虑,也很多余。

你们如何看待李雪珂去国外生下3个混血儿做单亲妈妈的做法?


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