《气说》的短文， 写得很好，读得有味。

气说

天有“天气”，地有“地气”，月有“阴气”，日有“阳气”。纵观天地万物，大凡都有“气”。人就更是“一气贯终生”，“上气接下气”：在娘肚子里有“胎气”，生出来有“奶气”，小时候“淘气”，长大了充满“朝气”，迟暮之年有“暮气”，老了自然有“老气”。

正因为“人活一口气”，因此应该富于“勇气”，树立“正气”，抵御“邪气”，少沾“俗气”，避免“闲气”，更不可“无气找气”。
假如你眉宇间缺少“英武气”，那也不必“怄气”，更不可“泄气”和“丧气”，只要你有“骨气”，有“志气”，认准目标“一鼓作气”，你就会一样“来气”，照样活得有“名气”。

如果你身为男人，不必事事处处显示“须眉气”，不行的事情要“服气”，受到委屈要“忍气”；朋友之间少“傲气”，师长面前多“客气”；少年气盛莫“负气”，血气方刚不“斗气”，鸡鸣狗盗切忌“沆瀣一气”，善恶有别不搞“哥们义气”；挫折面前有“锐气”，遇到困难不“叹气”，仗义执言显“豪气”，面对邪恶来“虎气”；每临大事有“静气”，志存高远养“浩气”，上下求索无“惰气”，奋斗终生不“歇气”，如此男儿最“帅气”。

要是你是女儿身，除了“脂粉气”，不妨有点“阳刚气”，待人接物不要“小家子气”，言谈之间谨防“阴阳怪气”，在男人面前“秀气”而不“嗲声嗲气”，在老人膝下“顺气”而且“细声细气”，教育后代“轻声轻气”，有时“憋气”也要“息气”；高兴时可以“大笑一气”，烦躁时不要“乱骂一气”，最不可“浪声浪气”，少来点“尖声尖气”；芝麻小事莫“赌气”，注意收起“小脾气”，心胸豁达少“脾气”，和颜悦色增“美气”；有钱可以“珠光宝气”，无钱不要“攀比一气”，宁可“倒吸一口凉气”，也不要“低声下气”。

或许你是一介书生，难免有些“穷酸气”，满腔经纶爱“吭气”，遇事常常“书生气”，有时来了“丹田气”，还要冒“馊气”，犯“傻气”，否则觉得不“解气”；经济常常不“景气”，两袖清风少“油气”，唯有诗书养“清气”，博古通今多“才气”，即使不能“扬眉吐气”，也不少减“书生意气”，穷则独善不带“浊气”，达则兼济净化“空气”。

人生几人不“生气”，哪个又能免“受气”？其实不管哪种“气”，都会导致伤“元气”，到头自己找“晦气”，那时觉得更“可气”，甚至“气上加气”“背了气”。
愿你少发“火气”，不动“怒气”，充满“灵气”，浑身“锐气”，活得“神气”，迎来“运气”，有些“财气”，更加“福气”！

爱竹说
世谓四君子者，梅兰竹菊也。与此四君，余独爱竹之风骨也。人怜直节，瘦硬不合时宜，不及牡丹，能入时人之眼也。而余最喜此君之性，中通外直，节节冲天，如人之脊梁，宁折不弯。无忸躯盘桓之姿，媚惑世俗之态。不畏春和之温煦，夏日之骄焰；秋肃之杀气，冬雪之严寒。虽处天地之间，不戚不汲，不随流俗，怀才抱器，不易其节，真君子也。
梅兰菊者，虽有出世之品格，而无入世之才具也。竹者，竹椅，竹楼，竹器之类也。可标青史，与书俱老；可餐中馈，与食为筯。此人生之大用，其三君子之忘尘矣。
余有竹萧一管，抚其亮节，敬其刚骨，不忍释手，每见此君，则生乾乾若惕之想，自强不息之志。尝吹之，其声悠悠，似天地之万籁，鸿蒙之正气。盖物不平则鸣，其如君子之情怀，以浇我胸中之块垒耳。
大凡高洁之士，俯仰无愧，狂狷耿直；独立不惧，遁世无闷。古谓：聪明正直，死而为神，其犹天下竹之神乎[呲牙][呲牙][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

倒杖十二葬法总纲歌
（1） 地理千经万卷机，阴阳二字少人知，仙人妙诀无多语，口口相传腹记之， 自古仙人藏秘诀，于今小子露玄微，得法得文并得诀，详在其中三十诗。
（2） 阴阳倒杖若能明，开井放棺立葬绳，要识准标深与浅，休抛后接与前迎， 接迎若误虽荣旺，顺逆如差有废兴，学者能明饶减法，先从脉路认来情。
（3） 大凡看地上看下，先从顶上分一个，两边随脉水来缠，三合送来到穴场， 上无分水下无合，入穴模糊名曰假，细详绳路要分明，水上脉尽毛毯下。
（4） 气从天降脉浮阴，饶减之中造化深，交气穴中如露脊，节包硬块并为全， 独阴露脊如葱尾，两般暇鬓抱在心，开井放棺如会得，若知升降值千金。
（5）阳气原从地下升，下头生上是真形，或窝或仰分消息，前缩后迎有重轻， 若是纯阳阴脉取，当从地气上升腾，纵寻珠乳应深细，迎接工夫要讲明。
（6） 穴中若问孰为强，强者阴脉性最刚，强字与阴同一理，若差饶减动皇皇， 弱脉原来气属阳，见阳便可穴寻强，如若龙阳必脱气，要知迎接始为良。
（7） 阳来须要受阴胎，阴若来时阳内裁，若是纯阴纯得取，空将葬法穴中培。
纯阳纯阴名曰死，要借阳虚阴吸回，到此若然差下手，恰如枯树望花开。
（8） 阴见阳兮合就阳，阳来阴内穴堪藏，强阴露脊如葱尾，饶减之中仔细详， 此等阴阳何处取，化生脑下定，水来送到三叉处，明暗当寻那股长。
（9） 脉来尽处已成穴，倒杖明堂前后别，后头标准在，前面看水何处来， 若处便是立标竿，挂定线兮成正脉，断然不用使罗经，天地生成一定法。
（10） 立穴尖圆切要知，好从界水下寻之，若将口鼻都针故，纵是杨曾也有疑， 前有后无休下手，前无后有莫轻为，看他四应皆分晓，方取阴阳仔细推。
（11） 不识阴阳莫乱埋，葬其所止串其来，乘风则散界水止，界断些儿休过裁， 上面有分下面合，球詹切莫破其腮。
更看偏左并偏右，莫把球詹一样堆。
（12） 露而不隐天阴降，隐而不露地阳升，不浅不深依葬法，能教富贵有声名， 合浅葬深气上过，断然白蚁底中生，阳若葬深阴葬浅，纵然吉地也无成。
（13） 阴阳交后始成形，强弱之中要解明，阴降阴裁气不纳，阳来阳受脉无情， 强来便把棺饶退，弱至须当进步迎，明得二分饶减法，朝贫暮富术非轻。
（14） 折架正求是两端，先明前缩紧和宽，看他偏左并偏右，莫把正球一例看， 若是正球须正葬，若然折架改边安，正球架折如明得，穴穴仙纵总一般。