面相中脸上有什么纹不好？
仅供参考 #起名[超话]# #取名# #星座#

1、苦泪纹
与抬头纹早现一样，苦泪纹，就是指法令纹早现。而且一般的情况下，拥有这样恶纹的人，早早的就要为赚钱养家而发愁。而且这样的人，一辈子都没有清闲的时候，结婚前需要帮助父母赚钱养家，结婚后则需要为妻子孩子操劳一辈子，一点都不敢休息、而且拥有此种恶纹的人，个人的胆子也会非常的小，就算是有赚钱的机会，也会因为害怕失败而破财。

2、印堂中有横纹
我们所说的横纹指的是额头上所长的长度不一，又很深的纹络，这种纹络一般会在很小的时候就出现在人的额头，而且会伴随人的一生。拥有这种纹络的人，天性暴虐，在对待身边的人的时候通常都会采取一些欺压的手段，让自己的身边人感觉到又畏又怕。

3、双雀纹
印堂上有两道清晰可见的竖纹，被称为“双雀纹”，是典型的善纹。有此纹路的朋友，脑组织发达，事业心十分强，思想虽然保守却十分周到，为人处世上也有条有理，韧劲十足，不论男女，都能取得令人羡慕的成就。有此纹路的男性朋友，性子宁折不弯，总会在无意间得罪一些小人。而有此纹路的女性朋友，经常与老公有矛盾，婚姻状况不是很好。

以前的老微博，不批复。 只能问一件事，只回复一次。预测方法，宁心报三个数，问何事（一般当天晚上10点批复，或者第二天上午10点批复有空就批。点赞微博优先，铁粉必看。不明之处起名等，看置顶微博评论。）

索达吉堪布：无心犯错叫“错”，故意犯错叫“恶”

无意中犯的过失，叫错；有意犯下的过失，叫恶。这里用有心无心区分严重的罪恶和一般的过错，是很有道理的。

有人因为智慧不够，事情没有做好，或者因为性子比较急，说话伤了别人，“我不是故意的，我太笨了，我太急了”，这种情况是错，不是恶。

但如果明知故犯，就是恶了。比如，你明明知道这样会犯戒，却怀着轻忽的心故意触犯，那这个果报非常严重。

佛教最讲究心的力量，一个人常怀善心，自然功德无量；一个人常怀恶意，自然过失无边。所以，我们在善恶问题上，最好从心上检点，对因果常怀敬畏。

尤其是讲法者，如果自己理解有偏差，不是故意蒙人，讲错了过失不大。但如果明明不懂，却望文生义随便乱讲，过失就大了。

比如，《普贤行愿品》“二乘有学及无学”里的有学无学，本意是指有学道、无学道，某位法师不懂。

但为了面子，说“有学是有学问的人，无学识没有学问的人，我们要随喜他们的一切功德”，这样就不对了。

讲经说法一定要有依据，理论的或实证的，不能只是凭分别念“我觉得如何如何”，那样是很可怕的。

从前有一次，百丈禅师传法圆满，大众都退去了，唯独一位老者还站在那儿没有离开。

禅师问：“前面站立的是什么人？”老者说：我不是人，是一只野狐，过去迦叶佛时曾在这座山上修行。当时有学人问我：“大修行人还落因果吗？”

我回答说：“不落因果。”因为这一句话答错了，后来在五百世当中转成狐狸，一直无法脱身。”

老者接着说：“我今天来，就是想请禅师慈悲开示，代我解答一下这个问题，希望我以此摆脱野狐之身。”

禅师默许，老者合掌请问：“大修行人还落因果吗？”   百丈禅寺答道：“不昧因果。” 
大修行人就是指开悟者，了达实相的人，这种人也一样要感受因果，但和一般人不同的是，他们已经明确知道因果丝毫不爽、绝对不虚，所以更会谨慎取舍。
听了禅师的开示，老者当下开悟，礼拜后告辞。第二天，百丈禅师带着僧众来到后山的岩洞，用手杖挑出一具野狐的尸体，然后按照去世僧人的礼节火葬了。

由此可见，一个字讲错讲对，也会导致流转和解脱的不同后果。所以，作为讲法者，一定要深入了解佛法。

嗡嘛呢叭咪吽

#每日一善[超话]#
【hu 极好或较好】【一般及以下hu拉hei】
【不tun必hui 】
善不可不弘，恶不可不去。善心人人有，快乐你我他。 善念养善心，善心生善念。 德不积不厚，善不行不成。人往高处走，善在心中留。至宝不常现，至善不常有。行莫于恭敬，善莫于用心。由善入恶易，由恶入善难。心中不可少善，行事不可无善