善财童子见摩耶夫人十七种色身

尔时。善财童子，一心欲诣摩耶夫人所。即时获得观佛境界智。
作如是念。是善知识，远离世间。住无所住。超过六处。离一切著。知无碍道。具淨法身。以如幻业而现化身。以如幻智而观世间。以如幻愿而持佛身。
随意生身。无生灭身。无来去身。非虚实身。不变坏身。
无起尽身。所有诸相皆一相身。离二边身。无依处身。
无穷尽身。离诸分别如影现身。知如梦身。了如像身。
如淨日身。普于十方而化现身。住于三世无变异身。非身心身。
犹如虚空。所行无碍。超诸世眼。唯是普贤淨目所见。
～八十华严经入法界品（卷76）

宣化上人浅释感恩
　　
在这个时候，善财童子辞别释迦瞿波女之后，专一其心想到摩耶夫人的处所（迦毘罗城）。即时获得观佛境界的智慧。凡是佛所有的境界，他都能明瞭知道。

善财童子作这样的想念：能亲近这位善知识，多么幸运！她已经远离世间法的一切著住，住在无所住之处。已经超过六处（眼耳鼻舌身意），离开一切执著。眼睛不著住在色尘。耳朵不著住在声尘。鼻子不著住在香尘。舌头不著住在味尘。身体不著住在触尘。意念不著住在法尘。又知道无碍之道。具足清淨的法身。以如幻的业而示现化身。以如幻的智而观察世间。以如幻的愿而持佛身。这是说摩耶夫人证得大愿智幻解脱门。
善财童子见摩耶夫人十七种色身：
①随意生身：随著意念而现出这种身。
②无生灭身：也不生也不灭这种身。
③无来去身：也不来也不去这种身。
④非虚实身：不是虚不是实这种身。
⑤不变坏身：不变坏色身，不变坏法性。
⑥无起尽身：没有开始没有终了这种身。
⑦所有诸相皆一相身：一相色身，无相为相。
⑧离二边身：离开空有这种身。
⑨无依处身：无所依赖无所执著这种身。
⑩无穷尽身：无尽色身，尽一切众生的生死际。
⑪离诸分别如影现身：没有分别的色身，随著众生的分别而起。好像影色身，随愿现生。
⑫知如梦身：好像梦色身，随心现生。
⑬了如像身：犹如明镜，质对像生。
⑭如淨日身：好像清淨的太阳，普照一切，没有分别。
⑮普于十方而化现身：变化一切色身，随顺一切众生的心念而现前。⑯住于三世无变异身：永住三世没有变化的身。
⑰非身心身：不是身心的身。不是我们所想像这种身心身。
这十七种身，犹如虚空一样，所行没有障碍，走出一切世间的眼所能明见。唯有普贤菩萨的清淨法眼，才能见得到天后（摩耶夫人）所现的身。
～摩耶夫人 会缘入实相

摩耶夫人是佛陀释迦牟尼的生母#plog纪念册#

人生路上，我们要活得清醒，看得通透，自由、踏实、稳定的生活，才是自己人生的追求之路。海纳百川、量大福大，懂得迁就、学会包容，彼此担待、相互理解，生活才能越过越顺。以一颗自在的心态，得之可喜，失之无忧，来去随缘，得失随意。放下了痛苦，重获快乐；放下了自卑，收获自信；放下了执着，才能活得通透。

水瓶座在爱情中是比较冷静理智，他们大多数时候都会选择分手之后再也不回头，因为对于他们来说，如果在恋爱的时候，都不能让他们能够死心塌地的愿意跟着对方。去同甘共苦的话，那么在分手之后再回头的可能性就更加不可能。他们爱恨分明、来去随意，对待感情的态度十分佛系。他们把感情看得很淡，纵然曾经再爱，只要分手，就会斩断情丝，从此便一别两宽，山高水阔，也不愿再与你发生任何瓜葛。