静功之道

静功的外在动作

道家修炼，归根结柢是要修炼内在的精、炁、神三宝。因此外在姿式动作，并不重要。只求能够做到头脊正直、舒适自然，即是最大原则。

静功的采取坐式、站式或卧式，或散步亦无不可。各种姿式的要点如下：

坐式，可以平坐凳上，小腿垂直于地面，或者交叉亦可；也可以盘腿坐在床上，盘坐困难者可先在座下垫个枕头；两手相叠，大拇指相抱成太极图形状，置于丹田即可，或者手抚两膝亦可。

站式，自然站立，双膝微屈，两手叠放丹田，或垂于体侧均可。

卧式，一般为侧卧，一手曲肱枕头，拇指与食指分开，耳朵置于虎口处，以使耳窍开通；另外一手置于胯上，或放于丹田；两腿亦成一伸一屈之姿式，与两手刚好相反。

散步之时，应当选择在人少安静的地方，公园或者大一点的庭院之内，没有其他干扰，而且道路又比较平坦。缓步徐行，如飘云端。散步之时，可以用静功之中的听息法，但是不要闭眼睛。

选择一种姿态式做好之后，开始炼功。

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【宁县博物馆馆藏精品 ------唐彩绘陶马俑】唐彩绘陶马俑：长75cm，高87cm。马呈站立状，颈部高提，目视前方，耳如削竹，鼻孔翕张，背施鞍，臀部浑圆饱满，肌肉发达，体态健硕，比例匀称，四肢坚实有力，踩踏在一块长方形踏板上。通体施彩，造型逼真。出土于新宁镇城关村。属国家一级文物。

马，在唐代是国家武备的主力，具有极其重要的意义。《新唐书》:“马者，国之武备，天去其备，国将危亡。”唐代人十分喜欢外来马，特别是来自突厥或与突厥马有血缘关系的良马。唐墓出土的三彩马，大多膘肥体壮，筋骨合度，线条流畅，工匠们不但抓住了马的精、气、神，而且对马体的塑造力求符合解剖学原理。在马姿态的表现上变化无穷，有的安详站立，有的缓步徐行，有的低头觅草，有的引颈长啸，有的疾驰如飞等，各种姿态无不惟妙惟肖，独具丰神。

通讯员 贾粉萍

唐朝著名的诗人李绅当上尚书，很嚣张，每次出行都要让人避让。有一天在开封桥上抓了一个没有为他车队避让的人，结果那人说的话，令李绅大惊失色。那人说道：“某勤政楼前，尚容缓步，开封桥上，不许徐行？汴京大于帝都？尚书尊于天子？”原来是抓了皇族的人，于是，李绅只好乖乖赔礼道歉。

宋朝一位提刑官到某地，辱县尉张伯豪，命令他下马步行，一边走一边还数落其不才。等到了招待所，有人告诉他：“刚才骂的官员，是陶中丞的女婿。”顿时让这位提刑官吓了一跳，于是立即换了副面孔，将张伯豪召来，请他上座，喝茶，喝完茶后说：“闻君有才，适来聊相沮。君词色俱不变，前途岂易量耶！”然后命令书吏立刻发了举荐文书给他。#历史故事#