路遥致朋友高玉涛信

路遥的一生是从苦难里挣出的,所以他怜惜的是受苦人,帮扶的是奋斗者。上世纪90年代路遥帮助来自陕北的青年企业家高玉涛,致信勉励这位小老乡创业,写道:
玉涛:

信收读,很感慨。我知道你和苏剑创业的艰难。在这世界上干成任何一样像样的事都不容易,更何况在目前中国的背景下。不过,你和你的战友们已经走过了漫长而艰辛的道路,并且跃上了一个新的台阶,那就应该咬紧牙关走完这最艰险的一段。正如登山一样,当你站在山顶再回头远望有过的崎岖之路,你会有另一番欣慰。在一些事业的紧要关头,谁都有撑不住的感觉。当然,退路是熟悉而轻松的,退下来也容易,但要是这样,丧失的不是此种事业的本身,而在于整个人生的失落。由此而论,一个人的综合素质只有在重大关头才能得到检验,成功与失败常常在这种地方的毫发之间。要忍受,主要是忍受痛苦,正如那天我想到德国古典作家托马斯.曼的话:痛苦难道是白忍受的吗?它应该使我们伟大。这应该是一个生活强者的精神写照。

随便写了以上一些话,相当空洞,应该理解我的心情是希望你们成功。我一介书生,某些方面手无缚鸡之力,不能给予你们具体的帮助,但内心满怀真挚的感情希望自己喜爱的朋友在不同的角度创造出惊人的业绩。

至于目前的社会情况,只能随俗就俗,以保障事业的发展。整个中国处于大转型期,这一进程中所有的“把戏”都可视为正常。它有负面的东西,但也会造成许多可以通融的机会给有才华的人提供驰骋的天地。我相信你们完全可以把握自己的命运--你们已经是这个社会中成熟的果实。

厂歌一事请放心,我已将原歌词交赵季平,他刚接任省歌舞剧院院长,较忙乱,但极其热情地接受了这件事。过几天我再去和他联系,一块商量个别词句的改动。一旦完成,即交你们,如有不妥,还可改进。

我埋头写那个随笔,也相应应付一点杂事,
因个人私生活的原因,心情不是很好,只能是走到哪里再说哪里的话。身体状况也不好,时有悲观悲伤悲痛之情黯然而生。自己祝福自己吧。

苏剑不另。祝你们一切顺利!

路遥

1991.12.5

如今,高玉涛已成知名企业家,仍然奋斗不息,他铭记路遥的帮扶,经常说:“路遥大哥对我有恩!”
图一是路遥与高玉涛企业的全体职工合影。
图二、图三是路遥赠送高玉涛《平凡的世界》并题词: 乡音最好听,乡情最动心。
图四是路遥与高玉涛的两个孩子合影。
图五是赵季平致路遥信。
图六是路遥致高玉涛信。
图七是路遥参加高玉涛企业活动。
图八是路遥给高玉涛的题词。
图九是高玉涛企业的励志语。
图十、图十一、图十二是路遥回复高玉涛信。

狗咬吕洞宾,不识好人心-背后的故事

中华文化博大精深,此言不假,这里也包括了许多老百姓嘴里信手拈来的一些谚语,其实有很多的谚语因为在古代传播主要靠口耳相传,也就产生了许多缪误,不过也就是因为这些谬误,才让这些个故事听起来生动形象,老百姓也就能记住且活学活用了。今天闲来无事,给朋友们讲讲:狗咬吕洞宾,不识好人心的故事和背景。

狗咬吕洞宾,这个狗咬其实不是吕洞宾被狗咬了,而是一个人,此人名叫“狗杳”,苟杳乃一介书生,父母双亡,家境贫寒,吕洞宾见其好学上进,隧邀其住在家中,如此这般几年后,吕洞宾有一林姓友人见苟杳知书识礼有意想把其妹妹许配给苟杳,吕洞宾欣然同意,但要苟杳答应一个条件,就是让苟杳新妻进门之后须先陪吕洞宾三日,苟杳想了又想,虽心有不甘,但寄人篱下,也只能如此了。苟杳迎娶新娘之后,如约三日内均晨进门晚出屋,发奋苦读,妻子颇为不解,说:“相公为何白天在家晚上出门,让我一人独守?”,一年后,苟杳考上进士,到了外地做了官,后来得知吕洞宾提的这个条件更本不是要占他妻子便宜,而是担心苟杳年纪轻轻贪恋儿女私情,沉溺男欢女爱而荒了学业,随用此法激将。

又过了些年,吕洞宾家里突遭大火,家产被大火烧的干干净净,一家人生活实在过不下去,吕洞宾万不得已去找苟杳求助,苟杳每日大鱼大肉好生招待吕洞宾就是只字不提借钱的事,过了些日,如此这般,吕洞宾心想:“我每日有酒有肉,但家里还有妻儿老小忍饥挨饿,再等下去,如何是好”,随后告辞苟杳启程返乡。

等吕洞宾赶回家中,发现原来烧毁的房屋已修葺一新,只见家里院内停放一口棺材,自己妻子正在嚎啕大哭,悲痛欲绝。原来,吕洞宾走后不久,就有有人给吕洞宾家修葺房屋,在吕洞宾到家之前,有乡人抬来一副棺材,并告诉吕洞宾妻子,吕洞宾在去京城路上饿死了,被他们发现,随被收殓送了回来,吕洞宾听了大怒,道:“我活的好好的,是哪个缺德之人说我饿死了的”,随即用斧头劈开棺椁,只间棺椁之内尽是无数黄金白银,还附有一份信,信中只写一句话,““苟杳不是负心郎,路送金银家盖房。你让我妻守空房,我让你妻哭断肠”。原来是这一切都是苟杳的安排。

苟杳和吕洞宾都有误判对方的好意,后来这个故事被人代代相传,不断演绎,以讹传讹就成了“狗咬吕洞宾,不识好人心”了。

从这个故事里,我们看到了古人的善良和质朴,同时也告诉我们这样一个道理,帮助别人不一定要让别人知道,帮助别人也不一定是为了回报。我们今天所做的一点一滴,在未来某个时候就会以某种形式反馈给你,不论是好的还是坏的。正所谓,善恶终有报,不是不报,时候未到!
​ https://t.cn/RVJk9aF

在我翻开书本的那一天,我看着书和屏幕上的词汇,社会保障,乡村振兴,养老服务,公共事业,我一点头绪也没有。有人讲:“就是让大家过的都好一点”,我才仿佛明白了一点。
又有人讲:“没有调查就没有发言权”,所以我走出了学校去了外面,但在那个学校之外的世界里,我却越来越不懂了。

在六百年的明城墙下,有的老人每个月拿着120块钱的养老金,而有的老人,由于户口和外地人的限制,连这120块钱的资格都没有。我也不止一次碰到有老人向我提起自己遗憾、被夺走的一生:那是少无所学,中年下岗,老无所养的一生。在两千多年的护城河的西门外,我碰到一位农村来的奶奶,他告诉我,老头刚刚去世,自己的病在西安,花了很多钱,也没能看好,儿子儿媳在西安连自己的生活都难以为继,她不想给别人增加负担,说他这就要回到自己农村的家里去了。田佳慧已经多次示意我不要再问了,我告别了那位奶奶,回到我该回到的地方去了,可她明天该到哪里去呢。诸如此类,林林总总……

这是在陕西的省城,全西北最发达的城市,而在最广大的县城与农村,现实情况又该是什么样?共和国建立七十多年了,我们真的到了谈那些报纸上的宏图壮志的时候了吗。
真实的西安不在赛格、大雁塔,真正的西安在吉祥村、西韦堡,他们,凌晨收摊,六点开门,日复一日,他们是永远被平均、被忽略的那部分人。可看到他们我总会想,他们又是谁的儿子,谁的丈夫,谁的父亲呢。

空谈政策、私字当头、形式官僚、上行下效。四十年前,我们大家说好,以牺牲大部分人的利益来让一小部分人先富起来,可四十年过去了,仿佛大家都忘掉我们从哪里出发、又为什么来到这里了。

官僚成性,理想信念最后都成了门户私计;感情泛滥,长恨歌的爱情最后都成了情随事迁。天亮时候我完成了正式的、给别人看的报告,可我总觉得自己还应当给自己一个报告、一个交代、一个说法。

我回首自己来时的路,想起自己出发的地方:我想起公安干校的那个下午,一个一个朝气蓬勃的孩子从我对面的走廊走进终审室,我一个人坐在那个闷热、空旷的教室,在那个煎熬的等待中回顾了自己的前十八年:我想起和陈晓华对线的那个傍晚,想起书中看到的世界,想起渭高家属院的蓝铁皮大门,想起在某个助眠的晚上张思怡和我说的那些话,想起吴老师对我那样高度肯定的评价,想起左文静好像和丁子哥这会正在钟楼玩,我想起襁褓之中的孩子……我细细思索我做的每一件事情,想看到自己来时的初心和道路。

我念起《滕王阁序》里写的:“三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。”

露从今夜白,月是故乡明。
我可能确实不值得那些不随事迁的情,也必须要面对人性反面的另一个现实。也许我真的是一个沫子多的口水人,但我信仰脚踏实地为想法去做一件一件实在的事。

也许我真的是一个迂腐的悲观主义者,但我希望大家都好。


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