#国企资讯#以人为本！河南禹州永锦能源云煤二矿让职工幸福感满满！

你有多久未登上心仪的舞台，唱出自己的精彩？你有多久未坐在静静的“影视馆”，看一场想看的电影？你有多久未让刚出锅的扣碗，刺激你的味蕾……疫情防控、封闭管理期间，所有这些都由矿井通通帮你搞定。

疫情无情“家”有情。最近一段时间，在疫情防控和经济发展的关键时刻，河南禹州永锦能源云煤二矿践行“职工是第一牵挂”理念，把实事办好，把好事办实，用爱和“家”的温暖，谱写出了一曲“疫情要防住、经济要稳住、发展要安全”的高质量发展篇章。

01舞台上的“小开心”

“我像只鱼儿在你的荷塘，只为和你守候那皎白月光……”
“你耕田来我织布；你挑水来我浇园……”
“王培唱凤凰传奇的歌真好听，再听都听不够。”“机电队王艳艳唱的黄梅戏也不孬……”最近一段时间的晚上，在该矿“职工大舞台”现场，职工食堂的郭占平和几名职工一边看节目，一边讨论着，每张笑脸都洋溢着满满的幸福感。

因为疫情，矿井封闭首日的晚饭后，有的职工去打篮球，有的在矿院里转悠，而更多的人则是来到“后花园”散步、聊天。矿工会领导立刻意识到，能不能为职工提供一个舞台，让职工有一个尽情展示的机会？

说办就办。矿工会第一时间将音响设备搬到后花园，联系专人接好电源，配上转动彩灯和话筒……就这样，一个自搭的简易“职工大舞台”建成了，职工在“后花园”健健身，累了又能坐在石凳子上享受曼妙的音乐。

一到晚上，音乐响起，三五成群的职工就会被吸引到“职工大舞台”，想唱就唱，感受不一样的精彩。在阵阵欢声笑语中，卸去一天的劳累。

02食堂里的“小满足”

“没想到现在矿上封闭这么严，还能吃上这么好吃的扣碗。”“是呀，美味的调凉皮、调荞麦皮，好吃又爽口，感觉现在食堂饭菜的质量比平常还要好。”7月16日中午，该矿运输队职工楚云浩吃着刚出锅的扣碗，赞不绝口。
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该矿严格落实公司疫情防控要求，全体干部职工吃住在矿。针对就餐职工增多的实际情况，职工食堂调整下班点次，每天留下两名白天上班人员充实到夜晚值班队伍中，24小时满足职工用餐需求。同时，职工食堂认真听取意见，及时改善饭菜质量，并承诺提质但绝不涨价。“在这个特殊时期，我们要做的就是尽最大努力，让职工吃饱、吃好、吃满意。”职工食堂负责人表示。

与此同时，该矿以保障职工安全用餐为重点，由专人每日三次对食堂桌椅、餐具等进行全面消杀，保持空气流通，全力阻断病毒传播途径，为职工创造安全的就餐环境。同时，想方设法购置多种食材，调剂菜品多样化，满足不同口味职工的需求，让职工在矿如在家。

03“影视馆”里的“小期待”

“早就想看电影《长津湖》，今天总算在矿上满足了这个愿望。在残酷的战争年代，他们为了美好的明天而战斗，甚至可以牺牲。他们的这种精神，让我很受触动。”

“在封闭管理模式下，我们的主要任务就是在保证安全的前提下，多出进尺多出煤，担当保供责任，也是爱国的一种表现。”

7月20日下午，在“职工大舞台”现场观影后，职工们纷纷诉说着心里的感受。

为丰富封闭管理期间职工的业余生活，满足职工想看而没有时间去看“大片”的愿望，该矿利用现有资源，在做好疫情防控的基础上，每晚六点半为职工播放一部爱国题材的故事片，既让职工下班后有地方去，又能激发广大干部职工干事创业的热情，以饱满的精气神投入到工作之中。

“‘我为职工办实事’，关键在于要为职工真办事、办实事、见实效，让职工满意。特别是在目前封闭管理下，我们将进一步深入职工、心入职工，尽全力解决好职工的身边事、烦心事、疑难事，全面提升职工的认同感、获得感和幸福感，让职工心有所属，心有所信，心有所幸，积极营造安全稳定和谐的良好氛围，全力为矿井实现安全生产打下坚实基础。”该矿党总支书记王唐龙表示。

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三思方而后善，百折不回头。君子不蔽人之善，不言人恶。善育当以小见大，以实见久。善，即修身律己，心有他人。善能感人，能聚人，能养人。士之于善，则为一方之福矣。上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
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【沧海读书】临卦第十九
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​临，监临，居上治民，含以上视下、以尊临卑之义。临卦下兑上坤，兑为泽，坤为地，泽上之地为岸，岸与水交际，泽为地所临。
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​临：元亨，利贞；至于八月有凶。
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​注释：监临，善为处理，就会亨通，利于守正，但到八月则会有凶险。
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​按：八月，仲秋之月，《礼记·月令》：“是月也，杀气浸盛，阳气日衰。”喻监临盛极必有衰落的危险。
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​初九：咸临，贞吉。
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​注释：咸，常解为“感”，廖名春先生认为应训为“法”、“则”。《易经》帛书写作“禁临”，禁者，法也。“禁”、“咸”，音义相通。初九，以法禁临民，守正可获吉祥。
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​按：初九，阳刚处下，阳德未盛，以法治民，志行正，则吉祥。
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​九二：咸临，吉，无不利。
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​注释：九二，以法临民，吉祥，无所不利。
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​按：九二，阳刚居中，阳德盛且守中道，又上应六五，阴阳交应，故无所不利。
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​六三：甘临，无攸利；既忧之，无咎。
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​注释：六三，用巧言佞语监临于众，无所利；若心有忧惧而改过，则可无咎。
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​按：六三，以阴居阳，处位不正，居下卦之极，有临人之位，无临人之德，只有以口舌之甘取悦于下。
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​六四：至临，无咎。
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​注释：六四，极为亲近地监临众人，必无咎害。
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​按：六四，处上下卦之际，为亲水之地。且以阴居阴，下应初九，得正又有应，位当而无咎。
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​六五：知临，大君之宜，吉。
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​注释：知，通“智”。六五，以智慧临民，明君应当如此，吉祥。
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​按：六五，以柔居中，居君位，下应九二刚中之贤，如此善取天下之能，善任天下之聪明，正是人君所宜有之智。
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​上六：敦临，吉，无咎。
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​注释：敦，敦厚。上六，以仁厚临民，吉祥，无不利。
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​按：上六，为上体坤卦之终，坤终为厚，亦处整个临卦之极，柔而无位，不为刚猛，唯以仁厚之德临人，故获吉而无咎。比较初九以法临民，上六其性柔和，其德敦厚，临民方式有别，时与位不同也。

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