太湖水利史

太湖流域北到长江,南到钱塘江,东至海,西至石臼、固城等湖。隋唐以前多开发湖西塘堰灌溉及湖北边的水运。唐中期以后湖东多水地区的塘浦及围田迅速发展,形成河网化地区;但向江海排水的问题更为突出,成为宋元以后近千年的治水重点。同时海塘、江塘工程也迅速开展(见中国海塘史)。太湖流域的水利发展可分四个时期。
  早期开发。先秦及秦汉时期(221年以前)。这一时期各类水利事业文字记载虽少,但水利事业已开始发展,并显示出多雨多水地区的特点。
  航运。相传商末吴泰伯曾开泰伯渎。春秋后期修胥溪、胥浦、蠡渎等。吴王夫差时水运已可自钱塘江通长江,太湖向西通长江可能有中江水道等。秦汉时江南运河已初步形成。
  塘堰。最早的塘堰是东汉熹平二年(173)余杭县(旧治在今杭州西)县令陈浑于县南修上下二湖,名南湖,蓄苕溪水灌田千顷。唐代重修,后代经常维修,近代逐渐淤废。
  第一次大发展。魏晋南北朝时期(220~589)。这时太湖水利发展迅速,重点仍是航运及灌溉。
  水道渠化。三国吴开破冈渎,始有堰埭记载。东晋南北朝时,大量修建,渠化河道,堰埭过船常用畜力拖拉。当时河道上公私堰埭都大量修筑,过船收费,形成一种苛捐杂税,梁代曾明令毁废不少。
  塘堰灌溉。本时期的塘堰灌溉大量发展。三国吴曾在海昌(今海宁)开发水利屯田。相传赤乌二年(239)还修过句容西南的赤山湖。永安三年(260)曾开丹阳湖田,筑浦里塘,因工程量大未成功。西晋开练湖灌溉。东晋中原人口大量南迁,江南农业和水利加速开发。大兴四年(321)筑新丰塘(在今镇江东南35里)灌田800顷。相传东晋时还修过湖州荻塘,灌田1000顷。刘宋时建湖州吴兴塘,溉田2000顷。长兴西南15里的西湖亦开于南朝时,灌田3000顷。南齐建元三年(481)萧子良曾提出南京以南各县旧塘堰很多,整修后可垦荒熟田8554顷。
  排水。刘宋时出现太湖排涝工程。元嘉二十二年(445)吴兴人姚峤因吴兴常闹水灾,经过20年的调查研究,提出由苎溪向东南开渠排水入杭州湾的方案,工程未成功。到梁中大通二年(530)又大致根据原建议施工,收到一定效果。
  河网化及围田发展期隋唐至南宋时期(589~1279)。河网围田是太湖最见特色的水利。塘浦河网包围的田块,即形成围田,后又称圩田(见圩垸)。塘浦入江或入海口门常建闸控制。太湖东部多水区及西部丹阳、石臼等湖区河网围田规模最大。
  河网的构筑。太湖区的河网由纵浦横塘水道构成。先秦的固城圩,孙吴的浦里塘是否河网形成的圩田或最早的塘浦,只能从名字上猜测,唐中叶才有河网修建及围田的确切记载。广德元年(763)开浙西(太湖流域)屯田水利三处。其中嘉兴一处最大,当时开挖沟渠,修筑塘岸。自太湖至海边曲折一千多里构成能灌、能排、能通船的河网系统,形成纵有浦,横有塘,岸上有路,水内有船,故交通十分便利。
  骨干塘浦的开浚。太湖流域排水入海,古有三江之说,但解释不一。有一种说法认为是中有松江(吴淞江),东南有东江,东北有娄江,最重要的是吴淞江。这些天然水道是塘浦的骨干。人工所开大渠如隋代之江南运河也是骨干,而且纵贯南北,对治理太湖有重要影响。唐中叶以后陆续开了几条塘浦。如元和中(806~820)开:元和塘自苏州至常熟长90里;常州西北的孟渎长41里,引江水南通运河,可以通航并溉田4000顷,后为通江运道之一;无锡的泰伯渎长80里。还有长庆中(821~824)开海盐县古泾约三百条。太和七年(833)开汉塘等。
  北宋治水规划。五代吴越政权在苏州设捞浅军七八千人,导河筑堤,经常维修。北宋初曾一度放松,后亦常有兴修,熙宁时(1068~1077)大兴水利。昆山人郏亶提出苏州的水土治理规划,指出太湖下游旧有塘浦遗迹,每五、七里有一纵浦,七里、十里有一横塘,中间形成圩田。他列出塘浦旧迹260多条,其中水田区共四项130多条,旱田区三项130多条。主张先治田:旱田高,要开深浦引江海水入浦,提水溉田,并设斗门控制;水田低,要筑高大圩岸。后治塘浦:水田要高堤岸,宽塘浦,拥高水位,逼水流归江海;旱田因入江海的水位高也有利于提水。他曾主持实施,由于反对的人颇多,中途停工。
  元祐四年(1089)宜兴人单锷提出治理水灾的意见,主张上游阻截西面永阳江(青弋江支流)流域东流入太湖的水,即在胥溪恢复旧有五堰;中游开宜兴、常州等地的沟渎,分水北流入江;下游开吴江堤岸(唐元和时所修吴江塘路),改为千座桥梁,疏引塘浦泄水入海。徽宗时郏侨、赵霖等主张开浚塘浦,筑圩裹田,河口建闸控制等三项,是北宋多数人的意见。赵霖等实际兴工的为开塘浦及大修苏州、湖州、秀州(今嘉兴地区)水田圩岸,围湖为田等。
  宋以后大量围田。南宋至元继续围湖造田,南宋淳熙十年(1183)已有围田1489处,元延祐四年(1317)苏州路就有9929处。围田一般无全面规划,盲目围垦太多,形成旱时缺蓄水引灌,涝时无排水出路。政府屡次下令禁止新围,但围田仍不断增加,于是有废田还湖及垦湖为田的争议。
  以排水为主的治理期元代至民国时期(1279~1949),太湖地区多雨,农业发达,涝灾较多。自元代至明清疏浚排水工程最为重要,总计大小工程不下三四千次。
  疏浚排水。疏浚吴淞江干支次数最多,元代疏浚不下百次,以任仁发在大德、泰定时两次浚吴淞江干支水道规模最大。
  明代疏浚工程规模最大的为永乐元年(1403)夏原吉治水,始开黄浦江为主要排水道,代替了吴淞江,并引吴淞江水通浏河。其次有:正统(1436~1449)中、天顺四年(1460)、弘治七年(1494)、正德十六年(1521)、嘉靖二十三年(1544)、隆庆三年(1569)、万历五至八年(1577~1580)等各次修浚。此外小规模的疏导不下千余次。泄水主要走黄浦、白茆、浏河等干支水道,但疏浚吴淞江水道次数仍最多。
  清代大小疏浚不下两千多次,吴淞江已不如前代重要。黄浦江比较通畅,吴淞江和白茆、浏河、七鸦浦等水道虽经常修浚,但日益浅狭。较大工程有:康熙中有4次;雍正五至九年(1727~1731)普遍修太湖水利;乾隆中次数最多,以二十八年(1763)工程最大;嘉庆中两次;道光中陶澍、林则徐、陈銮等大修江浙水利。自道光四年(1824)起,连年施工;同治以后至民国也屡次修浚。
  治水总结。清人总结宋元以来治理太湖流域办法不外五项:①控制上源及中游,如高淳修五堰、东坝等防堵西水;杭州修长河堰等防南水;苏州修望亭堰等防北水并分引入江。②下游分疏入江通海,如东开吴淞江、黄浦、浏河;北开白茆、七鸦浦等。③修纵浦横塘构成河网,调蓄水流。④修围岸,筑成圩田并设置斗门控制排灌。⑤塘浦通江、通海口门建闸,引拦潮水并防止泥沙,便于排泄。
  在太湖流域于清末以后出现较早的新技术有机械疏浚,民国时的机电排灌在全国是最早的。

今日雨水 | 敦煌有雨:在霺霥雬雭中听雨
“春始属木,然生木者必水也,故立春后继之雨水。”(《月令七十二候集解》)如果立春是春天的引子,那雨水便为春天的到来敲响了行板,于柔和舒缓的节拍中温润整个大地,一载新岁在泥土的芬芳中渐渐苏醒。

一候獭祭鱼;二候鸿雁来;三候草木萌动。这一天,水獭开始捕鱼,并将鱼摆在岸边,如同先祭后食的样子;五天过后,南雁北飞,陆续回到日渐温暖的北方;再过五天,草木复苏,在春雨的滋润下抽出嫩芽。自此,大地逐渐呈现出一派欣欣向荣的景象。

字如其雨,在或生僻或将失散的文字中听滴滴答答、春水潺潺。

听雨读字
最知雨的,除了靠天吃饭、不误农时的耕者,多愁善感、借物抒怀的文人也是“雨”的拥趸。“一轩春雨对僧棋”,最是享受此时雨水的洁净和朴素。

而今天,与“雨”相关的许多汉字,却很少有人能准确读出它们的发音,更难了解其意,只可在其“形”中辨认它可能描绘的是怎样的情景,想象它和雨发生过什么样的故事。



[ wēi ]

古汉语同“溦”,小雨。



[ pāng ]

1.雨雪下得很大

北风其凉,雨雪其雱。——《诗·邶风·北风》

2.同“滂”。水盛漫流貌。

滂,沛也。或作雱。——《说文》



[ méng ]

1.古同“濛”,(雨)细小。

2.古同“蒙”,覆盖。



[ hóng ]

古汉字,是水名、幽深。

也是一种道家文字,为道教第一尊神。



[ xí ]

1.雨。

2.中国古代东北少数民族的一支,隋、唐时居于潢水(今西拉木伦河)以北,后迁潢水以南,并于奚族。



[ fǒu ]

雾。

雬美:指美丽很神秘,不会整地全显露出来,看不透、摸不着、猜不准的感觉。就犹如“犹抱琵琶半遮面”“欲拒还迎”的那种感觉,让人浮想联翩。



[ sè ]

小雨声:“修修复雭雭,黄叶此时飞。”

[ xí ]

古同“霫”。



[ lì ]

雨下得不停的样子。



[ diào ]

含义虚无寂寞。

霄雿:虚无寂寞,如“上游于霄雿之野。”

雴霫

[ chì xí ]

大雨。

《玉篇·雨部》:“霫,雴霫,大雨也。”清·恽敬《大云山房杂记》卷一:“雴,敕立切;霫,息入切;大雨也。今吴人以秋雨为秋雴霫。”



[ pèi ]

1.大雨,亦喻帝王恩泽:霈泽;

2.雨盛的样子:霈然作雨;

3.自满的样子:霈然自得。

敦煌有雨
早有《二十四节气歌》熟稔于心:“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。上半年逢六廿一,下半年逢八廿三。每月两节不变更,最多相差一两天。”关于二十四节气的歌咏,敦煌藏经洞出土的《咏廿四节气诗》是我们所能见到的最早的节气组诗。

《咏廿四节气诗》的完成时间约在中晚唐时期,经中原传入敦煌,并最终保存下来。关于雨水节气的咏诵,见于《咏雨水正月中》:“雨水洗春容,平田已见龙。祭鱼盈浦屿,归雁回山峰。云色轻还重,风光淡又浓。向看入二月,花色影重重。”首句中的“龙”本是水草名“笼”,因雨的到来而丰富了春的气息。雨水云色、祭鱼归雁,浓淡相宜、春色欣欣。

除却文字记载,与雨水相关的,还有莫高窟第61窟甬道南壁黄道十二宫图的第十二宫——双鱼宫。双鱼宫所对应的中心位置为赤经0时40分,赤纬10°。在仙女、白羊、鲸鱼、飞马等星座之间。春分点在其南边界附近,黄道十二宫的第十二宫,黄经从330°到360°。每年2月19日前后太阳到这一宫,此时的节气就是雨水。

一场春雨一场暖,细若针尖、如雾如烟的春雨润物无声,雨点所及之草木,纷纷发出绿芽。

烟飞漠漠,露湿凄凄,敦煌人凭栏听雨,一埋头便是一生,沉默了多少芳华。乍暖还寒,鸿雁北归,莫高窟坐看云起,留下了千年记忆。

来源:敦煌研究院

一座城(合肥)=三个人(张辽、李鸿章、包青天)+两条路(淮河路,罍街)+两所大学(中科大、国科大)+一堆吃的(黄山烧饼、刘鸿盛、毛豆腐、臭鳜鱼),合肥之行,感触良多。千年前魏吴拼死争夺之古战场,今为人们休闲娱乐的大花园;百年前戒备森严的李府官邸,现任由行人进出参观。
“高山变成深谷,沧海化为桑田,夏冬的枯荣,国家的兴衰,十年可见春去秋来,百年可证生老病死,千年可叹王朝更替,万年可见斗转星移。凡人如果用一天的视野,去窥探百万年的天地,是否就如同井底之蛙?”
理解了。 https://t.cn/Rt5qRxf


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