诸事之衍简论
时空为衍生万事万物之充分必要条件;大至星辰大海、茫茫宇宙,小至昆虫鸟兽,微粒尘埃皆有生有灭;何为时空?时即为时光,空则为空间,亦为一切内外环境;时空二者如古之“阴阳”,对立制约又互为同根,紧密相系,不可分切,谓之诸事皆一阴一阳之谓道也,故时空者,造化万物也!
诸事诸物之衍皆于时空内日积月累,蹉跎酝酿,时者有长有短,事者物者亦有轻有重,其衍期因事因物之性而异;至条件亨通,方别无后生而为有;又经各事沧桑,终亡于时空;故诸事物成也阴阳,败也阴阳。时空产物,系之万物,生于时空亦亡于时空,谓之定数矣!
然其又遵“无有循环定则”,何以解之?细察诸事皆以无为始,后为有,有后终有亡,亡后为无,几经岁月又衍为无,再为有……依次循环不休,可谓是生生不息!如释道中“因果循环”、“轮回”之理也!
固诸事众物绝非凭空诞生,其之衍皆缘于其背有时空为其作支配;其有有有之道,无有无之理;有,非全可以形观之,如无色无味无息无形之物并非不为有;而有其形必有其理,有其理并非皆有其形。
时空为衍生万事万物之充分必要条件;大至星辰大海、茫茫宇宙,小至昆虫鸟兽,微粒尘埃皆有生有灭;何为时空?时即为时光,空则为空间,亦为一切内外环境;时空二者如古之“阴阳”,对立制约又互为同根,紧密相系,不可分切,谓之诸事皆一阴一阳之谓道也,故时空者,造化万物也!
诸事诸物之衍皆于时空内日积月累,蹉跎酝酿,时者有长有短,事者物者亦有轻有重,其衍期因事因物之性而异;至条件亨通,方别无后生而为有;又经各事沧桑,终亡于时空;故诸事物成也阴阳,败也阴阳。时空产物,系之万物,生于时空亦亡于时空,谓之定数矣!
然其又遵“无有循环定则”,何以解之?细察诸事皆以无为始,后为有,有后终有亡,亡后为无,几经岁月又衍为无,再为有……依次循环不休,可谓是生生不息!如释道中“因果循环”、“轮回”之理也!
固诸事众物绝非凭空诞生,其之衍皆缘于其背有时空为其作支配;其有有有之道,无有无之理;有,非全可以形观之,如无色无味无息无形之物并非不为有;而有其形必有其理,有其理并非皆有其形。
如来就是内心的妄想不存在
空无自性
外面的尘相不存在
空无自性
缘起法一点都不会影响到如来
如来就是无所不如
来就是缘起
去就是缘起
所有的缘起就是性空
缘起不妨碍来去
所以叫做如来
所以佛陀来度化众生
实无众生可度
一切法皆如
但是不坏大悲心
所以必须面对缘起
以大悲心来度众生。
──慧律法师
#jz随笔#
空无自性
外面的尘相不存在
空无自性
缘起法一点都不会影响到如来
如来就是无所不如
来就是缘起
去就是缘起
所有的缘起就是性空
缘起不妨碍来去
所以叫做如来
所以佛陀来度化众生
实无众生可度
一切法皆如
但是不坏大悲心
所以必须面对缘起
以大悲心来度众生。
──慧律法师
#jz随笔#
剧本杀《酆都城》剧情介绍#推土机复盘[超话]#
佛说“万法皆空,因果不空”,因果,也是长存的阴阳。这个故事的发生,不仅仅只有人性使然,俗话说,种什么因,有什么果,其实一切皆以注定。 今天这个名叫《酆都城》的剧本便讲述了这样一个因果报应,阴阳交融的故事。阴阳既已存在,那所谓的阴间,阳间是否真的存在? 你也许无法想象,你一个不经意的恶举会酿成多惨重的后果,你也不知道这所谓的报应何时会叩响你的家门。
佛说“万法皆空,因果不空”,因果,也是长存的阴阳。这个故事的发生,不仅仅只有人性使然,俗话说,种什么因,有什么果,其实一切皆以注定。 今天这个名叫《酆都城》的剧本便讲述了这样一个因果报应,阴阳交融的故事。阴阳既已存在,那所谓的阴间,阳间是否真的存在? 你也许无法想象,你一个不经意的恶举会酿成多惨重的后果,你也不知道这所谓的报应何时会叩响你的家门。
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